周易第一1卦易安居吉祥网(易经乙未日天干)
周易六十四卦第十一卦 地天泰
巽为风：巽上巽下，八纯卦。测婚不顺，尼姑，上下床，草垛，黄白猫，酸菜。风天小畜：巽上乾下，脑中风，储蓄所，停食，毛细血管，酸辣粉，辣白菜，蒜苗。风火家人：巽上离下，风生水起，吹风机，苦菜，心里象长草，心酸。
六二，包承，小人吉；大人否，亨。 六三，包羞。 九四，有命无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否；先否后喜。
解卦手册： 时运：所有的事都顺利，居安思危。 财运：买卖均宜，买入较佳。 住宅：盛但须防衰，婚嫁大吉。 身体：运动合宜。
《易经》第十一卦、地天泰。泰：表三阳开泰，万事亨通。吉卦的预兆。诸事皆顺。特性：交游广泛，包容性大，有雅量，个性开朗，乐观，积极，主动。又能接受他人意见，心胸广阔。解释：否极泰来，鸿运高照。运势与运气：诸事吉祥如意，前途事业均顺利。
“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子，以“乙”为名号的许多，这是以诞生日的天干地支命名。“归”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主体，阴爻得中，柔顺中庸，阴爻的中心空虚，又象徵谦虚。
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易经中11卦是什么
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。。。。展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
《周易古筮考》记录载入：唐太宗文德皇后初嫁世民，归宁。舅高士廉霎见天马二丈立后舍外，惧，占之，遇《坤》之《泰》。占者曰：“坤顺承天，载物无疆。马，地类。之泰，是天地交而万物通也，又以辅相天地之宜。
第四4卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。
《易经》第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下 泰卦，象征通泰、平安。乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。
易经六十四卦第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
上六：城复于隍，勿用师。 自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。《否卦》的卦象为坤下乾上，为天在上地在下，空间受阻闭塞之表象。
易经八卦解释
八卦着重是乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦，其各主卦之寓意如下。乾卦之寓意 乾卦象征的是时刻在运动的宇宙，它是万物万象焕发生机的原动力，有健康之意。先天数为一，后天数为二。
巽（xùn）坎（kǎn）离（lí）艮（gèn）兑（duì）乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。
这几个卦象等同于一套密码，亦即我们说的易经密码。
易经泰卦
在人的惯常思维中，在讲述一件事情的区别阶段时，均围绕主题来说明，这样最容易理解。易经唯独打破了这种常识，在一卦六爻中，很少有依照同一句式、从同一角度描述六个爻位的，总会有一两爻例外，打破字面工整的痕迹。
泰之井，泰为深邃而顺畅，井为小水之源，泰变井，感情虽在，但已大不如前。癸亥月 乙未日，起卦，亥水入未土，克之。以此看来，着实不顺。然而，事在人为，凡事在人。
阳气是从下往上升的，而阴气是从上往下降的，而泰卦恰巧是阳气上升、阴气下降，如此便能沟通（交泰）了，亦称交通，因此泰卦很重要，它代表着《易经》的核心思想——阴阳交通。
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契合随缘而用。阳中有阴阴中有阳 八卦破译河南省洛阳 任炳潭作者认为，《周易》是对《八卦》最有权威的破译，但不管是《周易》，还是后来历代试图破译《八卦》的学者，都没有对《八卦》的诞生进行过探讨。
我经过对八卦的长期研究，总结出了与权威看法不一致的结论。俺的研究方法固然比较简单，但更加能接近其真象。到底用哪种方式呢？就是依据古代人们的造字方法，去分析八卦这八个字的具体含义，具体分析情况如下。
怎样用八卦占卜吉凶 《易经。系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！！！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
周易全集《巽第5十七》原文赏析与注解解读
《杂卦》虽不依“六十四卦”之顺序，但两两为对解卦。前五十六卦皆然，独后八卦错乱。汉儒虞翻、晋儒干宝皆认为，此乃《杂卦》作者独心匠运、巧妙安排。于是，虞翻以互体释之，“喻武王伐纣”。
《巽》：小亨。利有攸往。利见大人。初六，进退，利武人之贞。九二，巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。九三，频巽，吝。六四，悔亡，田获三品。九五，贞吉，悔亡，无不利，无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。
器：指鼎，政权的代表象征物。说：通“悦”。 (施忠连) 〔鉴赏〕 《序卦》一篇解释《易经》六十四卦的排列顺序，产生的年代不晚于西汉初年，由于《淮南子·缪称训》引用了《序卦》中的话。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》的意思，或者和或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
涣卦下坎上巽，巽为风，坎为水，风在水上行，吹起层层波浪，向远散去，故曰“涣”，喻指人心涣散。在古时候，能聚集人心的就是祭祖。君王亲自到宗庙参与祭祀活动，宗族团结了，齐心协力，才能“利涉大川”。
九五：贞吉悔亡，无不利。 无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。上九：巽在爿木下，丧其资斧，贞凶。卦爻辞注解解读 《巽》卦：小通顺，能够起到好作用的前往，能够起到好作用的谒见重要的人物。倒数第1阴爻：占问武人指挥部落进退有利。
巽卦的卦象是
柔得位而上下应之”，小畜卦六根爻仅有一根阴爻，居第4位，是阴爻居阴位，这叫得位；阴爻又是柔的，所以是“柔得位”。
“巽”（xùn），古同“逊”，忍让恭顺。3：3卦的主卦和客卦都是3卦巽卦，卦象是风，特性是顺从。
既然有这么大的收获，一定是马到成功的。六四阴乘刚本来有悔，此刻打到许多猎品，上面跟九五有交代，下面跟九三相处的好，所以悔亡。九五爻辞：贞吉，悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。
巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。
五为巽卦，四为震卦，风雷益卦。巽卦先天为兑卦，震卦先天为离卦，泽火革，革卦，革故变新，顺承天意。
巽卦是六十四卦之一，由八卦当中的巽为上卦，坤为下卦组成。巽为风，代表的是柔顺、顺应、温和的力量，坤为地，代表稳定、承载、安全的能量。
