家中请菩萨和财神有什么说法吗菩萨财神佛堂(哪些人可以请武财神)
目录导读：
家中请财神菩萨有哪些忌讳与禁忌
南无阿弥陀佛
菩萨喜欢清净的地方所以依照你的条件决定。
假如能够做佛堂间的，弄一间小佛堂。
假如没有，那么放清净的地方，实在没地方的就放小孩子的房间。或者阳台用金丝绒围起来亦可。
请的菩萨要在大寺庙里的，拿到家，给菩萨沐浴，准备专门的干净脸盆，花露水，毛巾，专用的水壶，烧水后等有点凉了就能够给菩萨沐浴，最好2个人，一个捧着，一个擦，同时和菩萨沟通，打比方说保佑我们一家平安顺利之类。接着恭请菩萨上座。垫好黄色的布，带莲花的最好。其他还need唱歌机，能供养鲜花的就供养，每一天早上三杯净茶/水，12点前收掉，心要诚，才可以和菩萨感应。
接着假如你要念经的不能吃，葱，蒜，韭菜，芥末等刺激性气味的。能吃十斋的就十斋，长素的长素这个随缘。假如有时间就能够看看印光大师，虚云老沙弥，宣化上人等祖师菩萨的开示。
如虚云沙弥年谱。
财神和观音能一起供奉有什么说法
最好别供在一起。
菩萨是十法界中的四圣法界，属于出世间的圣贤，而财神其实没有脱离轮回，属于天人。
假如家中条件许可最好就是分开供养紧接着分别独立设立香炉，不过假如家中的空间实在是有限，供在一起也可以，不过菩萨要供在主位，财神务必要放在菩萨的下位，高度务必要比菩萨位置低，而且仅需要一个香炉足够了。
家中供奉佛相与财神有什么说法吗
一个是女佛 ，一个是男菩萨。庙里男主外(如来坐大殿)，女主内(观音在殿后)从不见如来佛和观音佛并排座放！！！家中也同样。观音管一家平安救苦救难。财神掌财从外运入！！！一定不要把他们供放在卧室厕所不洁之地。
家中拜神有什么说法
提问一：家中拜神须留意什么 一般中国人皆有在家居住宅安神拜神的传统，讲究者设专门房间供奉，但普罗大众多数都在家里一隅供奉神明。
实际上，假如与本人的信仰无抵触而又家居住宅环境许可的话，安神及安祖先、地主、土地，是值得提倡的。这既继承中国人尊天敬祖的传统，又能够增强家庭及家族的凝结聚集力。时刻提醒个人对家族、家庭的承担，并可以在后代的心田撒下忠信孝悌、慎终追远的种子。
怎样安神
1。安神位置首重舒适及宁静，要选择清静开扬的地方，不适宜太逼窄或近污秽之处。不可安在楼梯底、横梁下，切不要向厕所或者房门，切不要在通道上，切不要对镜子，切不要在当风之处，切不要安在冷气机上下左右。神位面前不要有道路或其他冲煞。若神明不安，也会作用与影响家人健康、运气，及令住宅不安。这是一般来讲，但如关圣武财神，除要清净无躁动无污秽外，均向门而立，一者招财，一者镇宅，拒鬼魅魍魉于门外。想当年，关二哥于百万军中取上将首级，如探囊取物，何等威猛！！！
2。除灶君外，厨房内不适宜安奉其他神。另外，睡房、厕所、储物室内也不适宜安神。
3。组合柜如有电视、音响，不适宜安神。
4。形象威武的神像，如关公等，不适宜正对经常坐卧的地方，要不然家里小孩或胆小者不安。
5。假如屋小的话，安神不适宜多，满天神佛会适得其反。
6。避开只供奉祖先或家先牌位而不供奉神明，要不然易被阴灵入侵，引起住宅不安。
7。新神柜或迎神入宅要择流年大利方位安放，最为忌犯三煞之位。若避无可避，须用“浮炉”（炉下放盘）先安神，翌年再择吉安置。
8。屋小的话，神柜不适宜过大，以不用垫高也可为主神香炉插香为宜。且须留意左右两边与其它家具要保持一定距离。
9。神V要有门或小窗为好，不适宜完全封闭。神Q背后有透明玻璃者，要在玻璃上贴以黄纸，使其不致背空。
10。神像要不是放在神柜或神Q，也可以以红、黄色布或红、黄色硬纸垫底。左右亦要和其它物件有一定距离，要不然被看成是不尊重。此外，神像不适宜背空，最好有墙作靠山，不然要加屏风在背后。
11。神柜或神Q均以木造为佳，最好能配合鲁班尺的吉数尺寸。最好选用有上中下三格的神柜，上格供神明，次格供祖先、家先牌位，下格供前后地主。前后地主一般上书“五福五土龙神，前后地主财神”的红牌，通常来讲会簪神花及挂神红（长条红布）。神柜每格均要置香炉，宜用瓷炉，铜炉次之。讲究的话，神明应各设香炉，若供奉三位神像的话，则设三个香炉，以中间位置主神的香炉为最大。一般家庭每格只放一只香炉，也无不可。
12。如神柜不止供奉一尊神像的话，尊数应为单数，即三尊、五尊等，并要分主次。一般住宅供奉三尊神已是极限。
13。假如务必要将神像与祖先同列的话，神像应放中间位置，祖先牌位放在右边（以神像本身计左右）。祖先牌位的高度，不可高过神像。香炉比例要适中，神像香炉要置中，高度不可高过神像肚子。祖先前的香炉要比主炉小，也要放在主炉之后，不能并排。
14。若有两姓祖先牌位，主姓放左，副姓放右（左右以祖先牌位本身计）。如属入赘，女方牌位放左，要不然男方牌位应放左。
15。除香炉外，神柜还应常设灯、烛。此刻流行的三格神柜每格顶部已预留灯位，旋上灯泡即可。将就一点的则要三盏灯。烛是指一对香烛，但一般家庭平日已弃用或改用电灯。鲜花一般会用花瓶盛载，供在上格。清茶、生果则三格皆放，生果接近变坏时要更换新鲜的。需须留意的是供奉祖先不适宜用凤梨（菠萝）或梨子。
16。屋外最好供“门口土地”又称“福德正神”，古时称为社神。粤港一带供奉的通常是一块上写“门口土地财神”字样的红牌，有些有檐蓬及底座，也有些呈现土地公或土地婆形象。假如没有底板，要用红砖垫高（红牌亦可挂在门外墙上，以底部接触到红砖为合），再在前面放香炉。“门口土地”。。。。。。>>
提问二：在家拜神有什么说法 大事要去寺庙拜神。小事尽可在家拜神。拜神仪式都差不多。红烛一对，好香三支，果品三样，金纸一叠。摆好贡品，点燃红烛，点上好香，双手握香举过头顶，心里默念或出声念都行，请求神灵就坐，祷告所求之事，三拜后插到香炉里。双手合抱三拜谢谢神灵。礼毕。（去庙堂拜神要下跪的，在家可以不下跪，下跪最好）
提问三：家中供菩萨，皆有什么需要讲究的 一 。基本礼仪: 1，礼佛前要洗手 2，拜佛要恭敬，心诚则灵 3，称佛或菩萨，不可直呼其名。 4，没有香或不方便上香时，应双手合十于胸前，身体微前屈;如手捧一棵心恭敬于佛。 5，佛菩萨前供品应是：水果、点心、净水、鲜花等，切记不能供肉类和含肉油的菜，酒更不可以供。 6，恭敬拜佛后，应恭敬后退而出，不可脚踩门槛。 7，求佛菩萨时，每日只可求一件事，上香三注或上心香“双手合十于胸前，手捧一棵 心”，应磕头九个。 8，求事所许的愿应是在以善念、诚心的基础上，一切随心。 9，佛像前不可大声喧哗。 二 主要节日:1、浴佛节（阴历四月初八） 2 盂兰盆会（俗称鬼节、阴历七月十五日） 3。释迦牟尼成佛日（阴历腊月初八） 民间通常都在家供奉观世音菩萨``或者去寺院烧香拜佛摇签看像保平安。。。 生活真的是许多彩```不管你要去追求什么``只要去做了 就会从中获得不少乐趣`
提问四：在家中烧香拜佛有什么说法吗？ 所谓“心诚则灵”，为啥？
《华严经》记录载入“应观法界性，一切唯心造”，心未到，自然不能和佛菩萨感应。
上香的意图是什么？是提示自己，时间过得快，一去不复返！！！
有的人讲上香是给佛菩萨吃的，真是谬论。诸佛菩萨具足六神通，以禅定为食，根本不需要我们上供，我们一切的供，都是表法的。
佛教认为，诸佛遍尽虚空，到处皆有佛，诚心上香即可。
愿您如愿！！！
提问五：在家里烧香拜佛应朝什么方位及注意和提防问题与事项 假如 供奉 了 菩萨，在佛前，菩萨 前 烧香 就好，不过 家里 烧香 务必要注意和提防安全，而且家中空间小，烧香 的烟对健康不好，烧香 拜佛 贵在虔诚恭敬，佛法 上假使你名符其实的心诚，将会有福报的。你能在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！！！
问题六：家中神台上香有啥规矩? 神佛的座向
中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。
按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，关帝以及地主财神是应该向着大门，其他则不必如此。关帝是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。地主财神，全名五方五土龙神，前后地主财神。在咱们国家守旧的社会里，地主财神供奉在屋内，与供奉在大门外的门口土地，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉门口土地，因此屋内的地主财神便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，关帝与土地财神是应该面向大门的。 (2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放摆列在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜坐西向东，此外，由于观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
一不向厕所；
二不向房门；
三不向餐桌。
假若能够遵守以上这3种避忌，则大体不成问题了。
请注意和提防，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此假若和其它神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。 (3)祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，我觉得应该把祖先放在天神之下，那便较为适宜!总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。 佛龛摆放摆列不要对着大门，忌冲门。
2，宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好别有音响，电视机等东西
3，不可对着床铺。不可对着饭桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么这样说的话在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4，佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房
5，佛龛或神台忌在横梁下。
6，如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中，
7，供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和别的神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。
8，佛龛或神台的方位；一般不要放在家里的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可。
9，供奉佛和菩萨最好坐西向东。
10，供奉中须留意的问题；1上香的数量，一只香就够。三支也可，如平时忙可在初。。。。。。>>
问题七：假如在家拜佛有啥忌讳与禁忌 1，拜佛以诚心为要，拜佛的姿势没有啥特别要求。
2，家中务必要有佛台，没有佛台不能跪拜。没有佛台，可以上心香拜佛。
3，女性生理期没有洗澡的情形下不能拜佛，要不然身体不净对佛菩萨不恭敬。可以先洗澡，紧接着就能够在佛台前上香跪拜了。
4，女士拜佛必须穿过膝盖的长裤，上身不能穿吊带等太暴露。男士也必须穿的恭敬，不能穿短裤，背心。拜佛可以光着脚，也可以穿鞋，不过不能穿拖鞋。
5，只拜佛不念经，菩萨保佑的作用不佳。就打比方说，一个学生想要读大学，他一个劲在校长面前说，使俺读大学吧，使俺读大学吧，不过不学习，是无法通过考试，无法读大学的。因此在拜佛的并 且，应该学习佛理，并念经，才能真真正正得到菩萨保佑。
6，以上是严格的做法，佛法从恭敬中取，所以自己种下恭敬的因，自然结善果。假如自己感觉自己做的未到位，可以恳求佛菩萨原谅。在拜佛结束站起来之前念3-7遍《七佛灭罪真言》。
7，愿与您一起学习探讨佛法。可以私信联系。
问题八：家中供奉观音有什么说法？烧香拜佛时需要准备哪些供品？ 一般供奉在客厅等干净的地方，不适宜供在卧室、厨房等不洁之处。
贡品一般选择水果、点心、素食之类，不适宜用肉食，只要内心恭敬虔诚就好，贡品是表法，没有条件的话，就供一杯清水就好。
问题九：你们家中皆有拜神的吗？都必须拜神？ 当官的和做生意的喜欢拜神
问题十：拜菩萨有什么说法 拜菩萨注意和提防问题与事项 无戒不能修佛，修佛不能不持戒；世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿；故凡佛子千万不可废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而得不到度，慎哉！！！
第1条：寺庙内的一针一线，不得取用
若受师父赠送物品，得捐款于功德箱内。寺庙之物不分价值，微细至纵使您在寺庙打一通电话，而不投一块钱，就足够下地狱受苦，这叫因小果大，后悔莫及！！！因小果大，可上升为天人，下地狱受苦！！！
第2条：不得摘取寺庙山上之水果
许多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚，但有一部分人，不知规矩，看见寺庙后山水果树上长满许多熟透的水果，令人垂涎三尺，情不自禁地自摘而食，而犯了偷盗寺物之罪，够下地狱之条件。应知未得施主允准之物，皆不得取食，信徒不取回亦不言明要供养十方僧众，此物乃为原主，不得取用，凡取用皆犯盗戒也，当堕恶道矣！！！
第3条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔
我常看见多人在佛堂中吸烟、嚼槟榔，实为不尊重三宝行为，并污秽了佛堂清静。应知香烟之气颇毒，可让人致癌，并干扰人之情绪，嚼槟榔非但不雅观，且污染环境卫生，佛寺四周有天部护法，若随地吐槟榔汁，当污秽圣地而不干净，则罪不可赦也。
进入大殿佛堂内，应赤足入，穿一般鞋子进堂，当污秽佛堂清洁，故不适宜进入佛堂内为宜，免污及圣地，而惹罪衍，当得戒守之。
一口痰一把鼻涕，下地狱火烧不息。凡佛弟子持戒清静无犯者，日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味，醇香传百里，就如佛菩萨示现显降，芳香遍满虚空，当得众生诚心供养礼拜。
第4条：进佛寺，不得由中门入，当从旁门入
入寺内不踏门槛，需踌脚而入，是为礼也，子曰：“君子不入中门，行不履”而佛寺乃法王宝殿，佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人，进入佛寺，当看成是进入皇帝殿，拜见皇帝一样，得遵守寺内礼节，庄严不得随便，方免犯不尊重三宝之罪。
第5条：进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望
第6条：于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳
第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕
于佛寺四周常有众菩萨居之，天部护法，环境清净无染，而人之唾液鼻涕甚为污秽，若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕，当污及圣地，造成空气污染，病菌传播，有害僧宝罪，当入地狱受苦，有经为证，僧护经曰：“在佛地，涕唾污地，以是因缘，入地狱中，火烧受苦不息”。若欲吐痰擤鼻涕，当以卫生纸包之，投入垃圾筒内，或至洗手台吐之，以水冲洗，当不患。！！！
第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德
凡入佛堂，应旋即佛顶礼，或绕佛唱念佛号，佛言：当得五种福德，1。后世得端正色好，2。得好音色，3。得生天上，4。得生王侯家，5。得涅道。而绕佛方向，应由右而左绕行为吉也。拜佛后当即进出，切不要喧哗。
第九条：寺庙内用食，当提捐献
凡寺庙适逢菩萨辰日，举办消灾法会，都会备办素食筵席与众生结缘；或平时到寺庙用餐，皆得捐献功德金，因所食之物，皆为十方善众所捐献的，不应白吃的；许多人有这种贪吃的通病，以为佛寺内节庆日，办素食给人吃是应该的，而不必捐钱，如此当犯偷盗食之果报。当种下地狱之根而不知，慎之！！！（非出家人不得供养）
第十条：一枝法杖倚壁，证果全失
昔印度二十五祖婆斯舍多尊者，过去世曾证得斯陀含果位，但入佛堂拜佛，大意将法杖倚壁而数世之修一刹那间化乌有，更遑论一般凡夫犯之，当堕恶道之果报是不庸置疑的！！！故入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛，自得福德而不犯，福报与业报就在一小动作之间，但其中这果报相差却甚巨矣！！！尤。。。。。。>>
想问同时供奉观音和财神怎么摆放摆列
用两层供桌，观音菩萨在上，财神爷在观音菩萨的下面，紧接着都摆放在中间位置。
观音佛像多数都会有佛龛，佛龛要冲外，总之要冲着大门，假如受到家里的条件限制，不能这样，那佛像也要摆放摆列着冲向大门的方向，不过又不可进门即见，要和大门保持一定的距离。同时佛龛的后面不能是空的，要有靠，后背的墙不能是厕所，厨房的墙壁。
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文财神和武财神和观世音菩萨怎么摆放摆列有什么说法?
阿弥陀佛
观世音菩萨安放在中间的上位，文财神和武财神安放在前面或菩萨两边。每日诚敬供奉，念观世音菩萨圣号供养。
