道教属木还是水五行木生火水生木(道教属火吗)
佛法与道教的四大和五行啥关系
以“道”为最高信仰。道教在咱们国家古时候鬼神崇尚观念上，以黄、老道家思想为理论依据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。佛教距今已有两千500多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。
都是以不同角度在剖析世界，本身并不对立或矛盾。佛法的四大是指四类特征和用途，源出古印度婆罗门教创世神话，目的是说明各式物质世界的互相关联形成一体，不是为了分类，而是为说明世间各物如何组合。
金木土水火：道教的物质世界基本元素。地水火风：佛教的物质世界基本元素。土就是地。金在土里面，属于土，从基本元素而言则更细一步。但木不是基本元素，由于木和别的动物以及人都是由基本元素构成。
信仰不同 道教是中国本土，以“道”为最高信仰。道教在咱们国家古时候鬼神崇尚观念上，以黄、老道家思想为理论依据。佛教讲悟，讲修行，只有做到戒定慧，才能有机会开悟，要靠修行者本人奋斗。
五行为道家伏羲创八卦之前即以形成对自然的观察。指的是自然界物质的主要组成成分，而地水火风是组成肉身假肢体的四大元素。一日晨，后院草木尽死，小和尚急告于佛祖说“佛祖，院内草木尽死，可惜了”。
佛法中的地水火风四大，是用物质世界的地水火风四种元素来比喻精神世界的坚暖湿动四相，道教的金木水火土不晓得是还是不是也是如此。真如和太极或许应该是相同的，也是讲精神世界的本源。道教两仪应该如同佛教中的明和无明的关系。
道教是金木水火土，儒教是仁义礼智信，佛教是什么?请高人回答?
儒家主要说的是怎样安邦治国，及忠孝礼仪 道教着重是道法自然，返璞归真。
佛教主张舍弃对现实物质的追求，注重精神的修持和对来世的向往。道教认为，个人修为的提升乃至成为神仙明道，根本在于自个的修炼，和别人不要紧，主张远离人群到深山老林找块地方修炼。
三教一般指的是儒教、佛教和道教。但名符其实的三教其实也就是说还分为上三教、中三教和下三教。儒教是中国人民守旧的，还有另外一个称呼叫孔教。它在我国有着悠久的历史，被历代王朝尊称为国教。
而在佛教看待道教只是外道和印度的婆罗门教相仿。而佛教根本目的和教义是众生离苦得乐，人人皆能成佛得三菩提，正等正觉，人人没有阶级，没有八苦二惑。此刻亦有三教合一的观点。
佛教的教派思想就是：净化心灵、促进道德觉悟。道教道教创始人是老子，创立于东汉时期，道教也是我国本土教派之一，道教的文化色很丰富，所以到现在也作用与影响着许多学派。他们的中心思想是以“道”为信仰。
道教也讲圆融，儒教（儒家）也讲圆融，乃至世间的学问皆可以讲圆融。重点是怎么定义这个“圆融”？佛家的圆融是真谛和俗谛的圆融，空和有的圆融，等等这几个只是名相。
道教的五行属于什么?
古时候文化中的五行指的是水、火、金、木、土。五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态水、火、金、木、土。
在四柱易学中，人的大运有顺行逆行之别。原来人类道路的发展，其大运是逆行的。但是步长大不一样，一步百千年。这亦应当是易理！！！大路、小路和短路的五行属性：以路上行走的是什么交通工具为主要根据来判定五行。
五行为金，木，水，火，土。道学有五种，山，医，命，相，卜。五行为气，它是气场，不是物质。
道家五行学说
古时候文化中的五行指的是水、火、金、木、土。五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态水、火、金、木、土。
其实也就是说这并不是只有道家才有的。我国传统一直有五行说，五行和五脏对应也运用于传统中医。
五行的源头：早在春秋时期便提出了属性论五行相胜相生的思想，以木、火、土、金、水为序，是循环数了，且已把胜、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，展现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。
木：五色对应青、五方对应东、五音对应角。火：五色对应赤、五方对应南、五音对应徵。土：五色对应黄、五方对应中、五音对应宫。金：五色对应白、五方对应西、五音对应商。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
故而五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。完成一次循环。 五行之间相克的规律是为了保证五行的平等，即保证五行系统存在稳态，这和化学平衡有点像。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
道教中五行为什么?
五行相生，是指事物的互相资生、促进或助长的关系，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。道家五行功始创于唐代药王孙思邈，历经百年，一直在道教内部传承，是道教修炼的筑基功法，是万法之宗、众功之基。
由于整体的文化是统一的，因此在阴阳，五行这几个个学说上顺其自然亦即统一的了。
三界五行为道家的讲法，指的是天，地，人三界，金木水火土五行，综上所述，就是俺们这个世界或这个宇宙的范畴。
甲是二，乙是三，丙是四，丁是五。理由如下：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。所以甲为火，乙为木，丙为金，丁为土。
五行基本属性：木——植物、火——热能、土——土地、金——金属、水——液体。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。
）正是因为这样，我们就能从阴阳五行中理解万事万物的规律，又正如道德经所说：「不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。」（不出户能知天下为啥呢？由于掌握了一切事物的规律。
五行为金，木，水，火，土。道学有五种，山，医，命，相，卜。五行为气，它是气场，不是物质。
