归元寺解签第4百二十八(尊者罗汉质量)
归元寺500罗汉第四28尊常悲敏尊者求解
五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌控于自己手里，签文是教我们待人接物之道，积福积善之法。智慧光明之行。
万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。平淡是富，做人做事不要太激进，你此刻要做的是，在平静的活法中加强人生的自我升华，而不是追逐富贵。
越是知识渊博的人，越会感觉到本人的无知。就像人站在山顶，会发现自己如此渺小。走的正行的端，就会及时发现本人的错误。包括对于自己，你不需要害怕。假如能够用心坚持前三点，你就会找到真的“我”。
是这样解释的：怜悯众生捧福果，心中常存慈悲情。细看壁画驮经马，静听林飞念佛莺。
假如心地善良 广积众善 一定会积一个好孩子。前生前世的福分 会随着自己走，不需要依靠祖上的家业。世间的贫富有差别， 任何人得到的皆为自己的果报 种善因得善果 种恶因得恶报。
归元寺 解签 482 性海通尊者
厚道待人，省吃俭用，家业才你能长远，孝敬爸妈 供奉祖宗，诚心敬意，就是为来世打下了好的基础，来世就会读书高中，平步青云。你问事业，教取月中攀金桂，此句话已经清楚明白告知你了，你要自己理解。。
此签含义：得罪业而受苦终能成果。。这够清楚了吧。。再说都没意思了。本身这个东西就是使人悟的五百罗汉第一75尊 宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。
第二48尼驮伽尊者 万缘俱净少尘俗，平安是福清淡修。勤学精思图进取，福寿康乐善中求。解：要学习尼驮伽尊者少沾尘世间的不良习气，知道平安才是真的福相，能够习惯清净淡泊的活法。
归元寺428罗汉签常悲愍尊者求解
归元寺罗汉签一百六十三签普等尊者还有四百24签弃恶法尊者 五百罗汉第壹佰陆拾叁尊：普等尊者 诗云：堪笑世人多忧烦，柴米油盐存心间，愿君抛开繁冗事，随我清净住林峦。
五百罗汉第肆佰贰拾捌尊 常悲悯尊者，即常悲菩萨，生于无佛之时，乃大品《般若经》二十七所说之菩萨，因此菩萨为利益众生，积难苦之行以求般若波罗蜜，而被列为般若看守十六善神之一。常以迅猛心，修般若波罗蜜之行。
慈忍积福不嗔恨：慈祥忍辱广行善事 不嗔恨他人 心平气和清净身；：心平气和健健康康 林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
归元寺第1百二十八签有什么含义
如（三鹿，霸王）客户至上：消费者是商业活动中的终端，也是最要紧的部分，将客户的利益放在至高无上的具体位置，不仅能招引大量的消费者，而且还能增强品牌效应。
企业的生命之源在于使顾容满意。因为科技的进步，经济的发展，市场竞争角逐的加剧，已使今天的客户不同于以前的客户，今天的商场也不再是昨天的商场。此刻，市场的主导权已由厂商转向了客户手里。
质量是企业的生命 质量是水，企业是舟；水能载舟，也能覆舟。质量，立业之本，管理，强业之路；效益，兴业之源。今日的质量，明日的商场。以科技为动力，以质量求生存。以质量求生存，以质量求发展，向质量要效益。
我是女人，也由于安全感的问题和男朋友吵过架，实话实说这种事情旁人没法给建议的，男方缺乏来自女方的安全感，不是一方的缘故。
归元寺罗汉解签一百八十二
归元寺罗汉堂第1百八十求解 这个故事是说荆轲刺秦王。假如你求的是事业的话，那么签之义就很明显了。假使你忠于本人的职责范围内的工作，就能得到老板的欣赏，得到重用。
归元寺罗汉282不是上上签。依据归元寺罗汉解签的传统，每个罗汉都代表着不同之含义和修行方法，因此不能简单地将罗汉的解签结果归结为上上签或下下签。
你求的是什么没说哪？这签的大意是说：与佛有缘，佛佑平安。
好签啊 无论工作和姻缘都好。
