怎样确定用神五行起名天干(怎样确定用神从强弱还是补缺)
目录导读：
如何看八字的用神
提问一：如何看八字的用神？ 喜用神
八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常来讲，五行在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神。
所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。
打比方说，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为喜用神，有火取暖，木才能有生机。再打比方说，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为喜用神，以火生土，消化火的力量。
喜神
一般而讲，喜神就是生喜用神的五行或克制忌神的五行，打比方说你的喜用神是土，火生土，火就或许是你的喜神。
通常来讲确定喜用神的方式方法是如下
扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。
病药：喜用神选定，又被克害受伤时，伤喜用神者其实就是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。
调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命，常常以浊而不清来看，得一调侯喜用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。
（对于专旺，从弱的格局，太旺无法倒逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历：2011年1月7日16时二十四分 阴历：庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个命盘来看，日柱的天干是壬，日主自己一身的五行为水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身亦有水的余气，水有弱根。这个命盘的喜用神是金：年上天干之庚金与时上地支之申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个命盘的土旺，不过月上的旺土受年上的金，木的制约其他别的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是很好的。这个命盘用金，喜水。
提问二：怎样看八字的用神？ 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命，命主福元：坤宫，属西四命。
五行中缺少木土，用神为金水。身衰财旺，巳申合，申受伤，子午冲，子受伤，因生于巳火主旺。
提问三：怎么判断八字的用神（如图） 不要看上面电脑剖析的那些截图剖析，四柱喜喜用神判断那会通过成千上万个八字经验的累积，而并 不是是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断用神既要慎重考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用来及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个命盘来看应用木火为喜用
提问四：如何知道本人的用神？ 20分 如何看八字的用神？
四柱算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究四柱喜忌的时刻，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。用神是如何看出来的? 通俗地讲，八字是金、木、水、火、土组成的。命理学家经过数千年的实验，金木水火土(叫‘五行’)在四柱里都要等量平均，才能够让人的人生吉利。如果某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。 假如某一行过旺如何办呢?要利用另一行来抑制。 假如某一行过弱如何办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用以抑制或帮扶的五行，就是喜用神! 其实也就是说，剖析八字五行的平衡，是特别麻烦的，也是很高深的。假如剖析不正确，算出来的内容就会失之千里。
喜用神喜忌 所谓喜用神， 就是四柱中对于日元来说， 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。 四柱命局以喜用神为核心， 喜用神健全有力与否， 作用与影响人毕生的命; 毕生补救与否， 作用与影响人毕生的运。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害冲喜用神而能化凶神，制凶神者， 就是喜神。 四柱没有喜用神， 就得靠行运流年来补。 对于命局五行较为平衡， 喜用神不太紧缺的八字， 其毕生较为平顺， 无大起大落。 五行缺什么，用神就是什么吗?
假如八字缺少某一行，可这个命盘恰好不需要这一行，因 此，没有也可以。但决不是喜用神。 用神跟日主一样吗？有啥联系吗？
日主，是一个人出生日的天干。
你的出生年月日时：
年 月 日主时
八字： 戊 1 甲6 癸2 丙8
辰5。10 寅3。8 卯3。8 辰5。10
上例“ 癸水”即为你的日主，你属水命。
用神是依据日主的喜恶来定的。自然联系很大。 如何看本人的用神看自己宜从事的行业和有利方位
宜木者喜东方。可从事木材、木器、家具、装潢、木成品、纸业、种植业、养花业、育树苗、敬神物品、香料、植物性素食品等经营和事业。
宜火者喜南方，可从事放光、照明、照光、光学、高热、液热、易烧易燃、油类、酒精类热炊食、食品、剪发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、教员、校长、秘书、出版、公务、政界等方面的经营和事业。
宜土者，喜中间位置之地，本地。可从事土产、地产、农村、畜牧兽类农人等类、布匹、服装、纺织、石、石灰、山地、水泥、建筑、房产买卖、挡水的雨衣、雨伞、雨帆、筑提、容水物品、当铺、古董、中间人、律师、管理、买卖、设计、顾问、丧业、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和经营。
宜水者，喜北方。可从事航海、冷温不燃液体、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷藏、冷冻、打捞、洁洗、扫除、流水、港内、泳池、湖池塘、浴池、冷食物买卖、漂流、奔波、流动、连续性、易变化、属水性质、音响性质、清洁性质、冷温不燃性化学、海上作业、迁旅、特技表演、运动、导游、旅行、玩具、魔术、采访记者、侦探、旅社、灭火器具、医药业、药物经营、医生、护士、占卜等经营和工作。
宜金者，喜西方，可从事精纤材料或金属材料、坚硬、决断、武术、鉴定、清官、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、民意代表、伐木、机械等行业和经营。。。。>>
提问五：怎样知道本人八字的用神？ 八字，就是依据本人的生日转化成古时候的天干地支纪时的一种形式，刚好八个字，因此叫八字。偶尔会把天干在上，地支在，竖起来写，就好像四根柱子，又叫四柱。宋代徐子平完善了八字论命术，后人为要尊敬他，八字又叫子平术。通过干支的五行生克、六亲定位、十神取格三大要素，配合流年大运来论人毕生的富贵贫贱，与占卦只针对于具体的事件不同，八字偏重于人毕生的运气总趋势，例如事业、爱情婚姻、财运、健康、子女、学业等。百度一下八字排盘，随便寻觅到一个排盘流程，紧接着输入年月日时（一般排盘工具都默认阳历时间），选择按真太阳时排盘，紧接着再按一下地区经纬度，填上省份，出生城市（假如出生地方级别太低，可以填所属地级城市名即可），查出经纬度，填上经纬度，点确定。就能够排出八字的命盘了，内地的排盘系统，从左到右依次代表年月日时。例如此刻这个时刻出生人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整体法就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日元，在整体上的一种喜用，尤其是冬天和夏天出生人冬天和夏天出生的人则普遍适应，由于冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、喜用神。2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、喜用神。3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、喜用神。4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、喜用神。方法二：具体法这一个办法，即是剖析八字的方式方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出四柱之后，按条件去对应，大约的剖析一下，普遍性还是适应的，有一些命格，也不一定对得上，只能参考一下。1）日元为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、喜用神；生于夏天，以水木为喜、喜用神；生于秋天，以水木为喜、喜用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、喜用神。2）日元为丙丁火：生于春天，以水土为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火为喜、喜用神；生于冬天，以木火土为用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、喜用神。3）日元为戊己土：生于春天，以火土为喜、喜用神；生于夏天，以金水木为喜、喜用神；生于秋天，以火土为喜、喜用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、喜用神。4）日元为庚辛金：生于春天，以土金为喜、喜用神；生于夏天，以土水金为喜、喜用神；生于秋天，以火木水为喜、喜用神；生于冬天，以火土金为喜、喜用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、喜用神。5）日元为壬癸水：生于春天，以金水为喜、喜用神；生于夏天，以金水为喜、喜用神；生于秋天，以木火土为喜、喜用神；生于冬天，以火木土为喜、喜用神；生于四季最后一月，以金水为喜、喜用神。注：四季最后一月其实就是辰、戌、丑、未土月，通常是农历的3。6。九、十二月。方法三：汇总法1）上半年运气比下半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为木火的。2）下半年运气比上半年好的人，或许是四柱喜、喜用神为金水的。3）上午、中午火运气比下午、晚上运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为木火的。4）下午、晚上运气比上午、中午火运气好的人，可能四柱喜、喜用神是为金水的。5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为木火。6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能四柱喜、喜用神为金水。7）土不是太定性，不妨参考水火。
问题六：如何确定本人的四柱喜喜用神 很简单容易的。l/
问题七：如何看四柱喜喜用神？ 八字的用神就是八字的药。八字平衡是健康的表现。
1，四柱有强弱，五行力量不平衡，弱则生扶，强则克泄；
2，四柱有寒暖燥湿，寒则暖之，热者凉之，燥者湿之，湿则燥之；
3，四柱有相生或相克，两种五行对立相战相克，则需要第3种五行破解，此乃通关。
以上3种情况为基本取喜用神的方式方法。
问题八：如何看八字的喜神和喜用神 10分 男命：公元2009年11月22日2时28分出生 星期日
年龄：2岁 您自出生已经历了45个日夜 生肖：属相为牛（也叫作：栏内之牛） 星座：天蝎座
二零零九年 十月 六日 丑时
八字： 己丑 乙亥 辛未 己丑
八字五行个数：1个金，1个木，1个水，0个火，5个土
本命属相为牛，霹雳火命。
四柱喜喜用神：亥月辛金，取火为喜用神，木为喜神。
此四柱后天需补 “木”“火”
补木的食品：
猪肝、绿豆沙、人参、豆腐、香蕉、维生素A、B、B12。莲藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麦片、菌类、灵芝、绿茶、苹果、橙、白果、榄、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、博彩、油麦菜、苋菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、绿豆、韭菜、马蹄、紫菜、杨桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鸭、煮蟹、水鱼、鸡肝、猪肝、猪手、鸡脚、鸭脚、猪脚、大闸蟹、一切草本中药、木耳、薯仔、开心果、茶叶、鸡、鸡翼、粟米、江瑶柱、芦荟、莲藕、荞头、桔
补火的食品：
红酒、辣椒、生姜、火锅、烧烤、适量的烟酒、猪心、猪红、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、马肉、麦片、鸡蛋、番茄、红萝卜、龟苓膏、南瓜、红枣、茄子、车厘子、山渣、红豆、车厘子、荔枝、大蒜、榴??、姜、火龙果、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪红鸡红、龟、辣蟹、黑白胡椒。
问题九：如何知道四柱中的用神？ 八字命盘此命盘的主人是红兔，出生于黄牛年。日元代表命主，所以属火年 (祖先)月 (爸妈)日 (自己)时 (子孙)己阴土癸阴火丁黄牛乙红兔丑阴水酉阴木卯黑鸡巳绿蛇八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用12生肖顺序排列。12生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木20，火17，计37分；[异类得分]:土15，金18、08，水15、6，计48、68分。[差]:-11、68分，[综合旺衰得分]:-11、68分。〖八字过弱〗。[四柱喜喜用神]：八字过弱，四柱喜 火， 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (体智外泄)土 (钱财享受)金 (职位压力)水 (保护求知)分数20二十四1518、0815、6八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选 火贰当做此命的「喜神」。
问题十：怎样查询五行用神 许多不熟悉八字的人皆不是很清楚明白何谓四柱喜喜用神，任何人无论命好还是坏， 皆会有一个喜用神和忌神，合理的喜用神能给你带来好的运势与运气，那么呢？ 生活在用神方位的人能及早成功、生活舒适。运蹇不顺、夭折的人，都是进入忌神死门方位的人。门向、桌向、床向、财方、吉方、忌方，全来自於用神的方位。喜用神和忌神是相对的两极。一个趋吉，一个主凶。两者都是人类生命里最要紧的部份。四柱喜喜用神若只是知命而不能改变命运，对人本身来说，断然不会有啥实际意义。命凶者，只会徒增畏惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。因 此，预测推算命运在于可以改变命运，预测推算只不过是一种手段，改变命运才是真真正正目的。 甲木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用。 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 甲木弱 剖析喜用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用。 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 剖析喜用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身为用 剖析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为忌。 乙木弱 剖析喜用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫财（天干甲乙和地支寅卯木）帮身为用、 剖析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正财和偏财（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和伤官（天干丙丁和地支巳午火）。 依据这几个来取名，可以找到最特别适合本人的名字，为自己毕生带来吉祥好运。推荐阅读：怎么依据用神取名 取名与用神的关系 四柱命理格局用神
用神如何算才正确
计算四柱喜喜用神，first of all要排布好八字，紧接着研究格局，判断日主的旺衰，取其用神。
只有在确定了用神之后，才能准确推断出他毕生的大运会。人毕生的贫穷和死亡都取决于用神，因此用神是命理八字的精髓，用神是我国传统八字学的术语。
好像任何人皆有不同的一生经历，不晓得什么时间会出现祝福和灾难，所以许多人把这几个祝福和灾难寄托在八字计算上。其实也就是说命格的喜用定格方法也很简单，就是有根就不从，因此此处一切的源泉皆在这个寅木上面。
八字命运局
许多人都明白知道生辰四柱里面喜神喜用神的这个概念，亦有些人知道取名字务 必要以喜神或喜用神为原则。谓喜用神就是四柱中的一种五行，具有补弊救偏或促进助成的效果。八字命运局以喜用神为核心，喜用神是否健全有力，作用与影响人的人生。毕生是否补救，会作用与影响一个人毕生的运气。
假如四柱没有喜用神，就要靠运气来弥补补充。对于生命局五行平衡，喜用神不稀缺的八字，他们的人生相对平安稳定，没有起伏。不过假如喜用神的力量不足，八字中有助喜用神的人，或者八字中能够惩罚凶神的人，那么这样就是喜神。
怎样查用神
四柱喜喜用神选取
这篇文章，笔者迟迟不敢下笔，第1，用神的确定关乎对一个人毕生命运的判定，关系重大；第2，流派众多，各式说法琳琅满目。百度词条“四柱喜喜用神”达1350万。但笔者还是决定对基础的知识加以整理，同时建议各位爱好者多与周围人印证这几个知识以及本人的理解，无误后再将之应用到实践中。
八字测命运，first of all要明确用神，固然命理八字的核心并不是用神与忌神，但用神仍然决定着一自个的命运，也是起名的精髓。
先来说说，何谓用神。
用神是喜神和喜用神的合称。所谓喜用神，指的是四柱中日元来说，具有补弊救偏或促进助成作用的某种五行。喜用神是四柱命局的核心，决定人毕生的命；补救与否，作用与影响人毕生的运。维护喜用神的某种或某几种五行，就是喜神，也可以说喜神是喜用神的喜用神。也可以这样说当喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害冲喜用神而能制化凶神者，就是喜神。总之喜用神仅有一种五行，喜神或许不止一种五行。当四柱中喜用神无力，八字中又无其他五行维护喜用神的时刻，可采以其他方式，如起名来适当弥补补充。喜神是喜用神的源泉，和喜用神同等重要。举个栗子：我们日常生活中必不可少的电灯，我们看见的是光亮，但让光持久的是“电”，电断了，光亮也就没了。各位爱好者务必要注意和提防这一点。万不可只重喜用神而不重喜神。
说到用神，就不得不提忌神。所谓忌神，一般而讲就是对日主最不好的五行，或者破坏喜用神的五行。忌神是四柱命局中的病症所在，取喜用神的意图就是制化忌神，跟治病一个道理。有病不治，或药不对症，取喜用神也就没必要了。
关于怎样取喜用神，各式流派纷纭，书目繁多，相信各位爱好者亦有过不知从何处下手，不晓得哪个正确的困惑。其实也就是说，没必要如此纠结。由于八字的好赖，就在于平衡、和谐、搭配。不够平衡、和谐，去扶抑、调和就行了。下面，笔者就这几方面来说说取喜用神的基本原则。
1。平衡
1。日元弱，多官杀，喜用神首选印星；由于印星泄官杀生己身，纠偏最为有力。打比方说：日元弱为水，官杀为土，要以金制其壅、生我身；日元弱为火，官杀为水，要以木泄其势、生我身；日元弱为土，官杀为木，就要以火化其顽、生我身；日元弱为金，官杀为火，就要以土消其焰、生我身；日元弱为木，官杀为金，就要要以水挫其锋、生我身。
日元弱，多官杀，且在四柱缺喜用神的情形下，要另寻途径才能抵挡刀俎。第2喜用神便为比劫，劫比可帮身护身，就好像盾牌一样抵挡刀俎。日元弱为水，不胜淤塞，但溪流汇聚，受阻而不干涸；日元弱为火，稍扑即灭，但燎原之火，灭而不熄；日元弱为土，不胜栽植，然垒土聚集，密栽而不散；日元弱为金，不胜锤炼，金合则硬，百炼而成钢；日元弱为木，不胜刀斧，木多成林，伐而不荒。
2。日元弱，多财星，喜用神首取劫比。由于劫比夺财但亦可助身，好比一个人拥有家财，比较容易引起贪财之人起贪心，但却没有强壮的身体来守财，被抢了，就要靠朋友帮助才能追回来；假如请来兄弟朋友保镖，固然要失去一些财物，但能抗衡劫匪，守住更加的多财物。不然轻则失财，重则人财俱亡。因此比肩劫财可补身衰财多之不足。
日元弱，又遇忌神财星，而命局中没有劫比，第2喜用神可取印星来生身、耗泄财星。
3。日元弱，多食伤。首选喜用神为印星，由于印星生身、又制食伤。打比方说：日元弱为金，食伤为水，为过于泄身，以土来制水生身；日元弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以木来制土生身；日元弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以水来制火生身；日元弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以火制金生身，来制水生身；日元弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以金来制木生身；
要是命局无印星，只能退而求次取劫比为喜用神。打比方说：日元弱为金，喜劫比之金帮身；日元弱为火，喜劫比之火帮身；日元弱为木，喜劫比之木帮身；日元弱为土，喜劫比之土帮身；日元弱为水，喜劫比之水帮身。
4。日元健旺，且印星多。此时首选财星为喜用神；由于财星制印耗身，一举两得。因此日元旺为火，又得印木生身，喜用神取金财可制印木，耗 己身之旺火；日元旺为水，又得印金生身，喜用神取火财可制印金，耗己身之旺水；日元旺为土，又得火印星生身，喜用神取水财可制印火，耗己身之旺土；日元旺为木，又得水印生身，喜用神取土财可制印水，耗己身之旺木；日元旺为金，又得土印生身，喜用神取木财可制印土，耗己身之旺金。
如日元健旺印星又多却没有财星，可取官杀为第2喜用神，来克抑健旺之身。如再无官杀，当取食伤为喜用神了，来泄日旺之身，耗健旺之印。
5。日元健旺，且劫比多旺。则首选官杀为第1喜用神；由于对付劫比，官杀最为有效。如：日元旺为强金，取火之官星喜用神；日元旺为强土，首取木喜用神；日元旺为强水，首取土为喜用神；日元旺为强火，首取水为喜用神；日元旺为强木，首取金为喜用神。
要是命局无官杀，可取食伤为第2喜用神，食伤泄身生财，且无官杀的情形下就不愁克第1喜用神。日元旺为金，没有火官，次取水之食伤为喜用神；日元旺为木，无金官，次取火为喜用神；日元旺为水，无土官，次取木为喜用神；日元旺为火，无水官，次取土为喜用神；日元旺为土，次取金为喜用神。
假若身旺无官杀又无食伤，如此的命局属于偏枯，五行少了两行，除了财星就无可救药了。假如连财星也没有，那么这样就有早夭之虞了。
6。病太深沉，还要喜神来辅佐。
打比方说，（一）中官杀多旺为病，又有聚财辅官助杀，就属于病的过于深沉，印星依然为用，但是尚需劫比制财；印比同来为妙；（二）中的病在财旺，有食伤助财生财，亦要印比同来才妙；（四）中的病在印星过旺，又有官星与印结为一体，则首用财星，食伤则为喜神；（五）中的病在劫比多旺，又有印星佐官，自然首用官杀，不过呢财星亦不可少。
以上所述为扶抑之法，扶弱抑强，讲究平衡。但扶抑之法，要看弱者是否能扶，强者是否能抑。如：日元衰弱，地支无根，不当令；或者当令，有根，但命局中逢合化成它神，或者受到严重刑冲、制克。就只能弃命从强、从势，一旦帮扶，就有灾殃。这便是经常提到的从旺、从儿。
2。和谐
除了平衡四柱中还有一个谐和的问题。打比方说在相对平衡的八字中，财星与印星都旺，就会出现旺而相战的局面，各自都无法有所作为。
这时就需要通关和调候。打比方说，财星与印星相战，需用官杀通关；印枭与食伤旺而相战，日元当令可通关；官杀与劫比旺而相战，需用印星可通关；食伤和官杀相战，日主衰弱无气，则用财星来通关，日元衰弱有气有根，则用印星来通关。
打比方说生长于夏天的，四柱中最好有癸水；生长于冬天的最好要见 丙火 。生长于初春，或者深秋的，要依据八字的组合，来看是否需要调候。调候喜用神，最好要透干，地支有根方好。
调候和通关之神，在四柱中不必过旺，一点就行，这样行运在调候通关行运将会有所作为。
另外，调候喜用神和通关喜用神是辅助扶抑喜用神的，推命还需以生扶喜用神为主。
3。日主五行用神
每种日元都有不同的属性，有自己不同的成就和生存环境。但务必要分清日元的强弱。
1。日元属木的人。
木重水多，就是草木昌盛，应以适当的金来削木；假如金少，则要土来生金制水；木衰而金强，要用火来制金，假如火少，有木也好。水太盛以至于木漂，首取土来制水，其次用火；木衰而土重，首选木来疏通土气，其次用水；火多而木焚，取水为上；
2。日元为火的人。
火势强，又木多，则为有余，应用水来缓济；假如水势衰弱，有金也好；火势败弱，且水势旺盛，则为不足，应取土来制水，假如土势衰弱，遇火也好。至于木多火炽，首取水为喜用神，次取金来助水削木。而对于金水过多，火会熄灭，应去火来救应，其次是木。土多晦火，则应取木来制土生火，其次用水。
3。日元为土的人。
土质凝重且水少，则为土厚，宜用木来疏通；假如木太弱，遇水也好；土轻木盛，为薄，宜用金来削木，假如金太弱，有土也可；至于火多土焦，则首选水为喜用神，其次用金；水过多了土就会被冲走，喜用神应选土为上，其次用火；金过多，土壤就会虚弱，喜用神首选火，其次，用木。
4。日元属金的人。
金多土厚，那么是刚顽之金，first of all要用火炼，如火太衰弱，则要木来辅佐；木重金轻，宜用土来生金；土太衰，则要金来助威。至于土多金埋，喜用神首选木来疏通土气，其次是水；水多而金沉者，喜用神首选土来制水，其次是金。
5。日元为水的人。
水要分大小，亦要分清浊。水旺金助，则为水大，宜用土来防控，如土也弱，遇火也好。水弱土厚，首选木来疏通，其次选水。至于金多水浊，喜用神首选火来制金，其次选木；水清则不要土混，木来就美，其次就是火；金温水暖，木能生发；火多则水枯，喜用神首选水，再取金；木多水缩，喜用神首选金为上，其次用水。
4。五行于四时的宜忌
1 、四时之木宜忌
穷通宝鉴上说："春天的木，还带有剩余的寒气，假如遇见火来温暖，才能避开盘屈弯曲的祸患；假如是遇见水来滋润，就会觉得有舒畅的美妙。但假如水过多树木就会潮湿腐烂，水太少树木就会枯毁，于是，必须水火都适度才好。至于假如土过多了，就会损耗树的内力，也是值得忧虑的；假如土比较稀薄，那么树木就会繁荣茂盛。假如这时的木遇见金，就会变得坚硬，遇见火也没有大的伤害；倘若木已经得强壮了，遇见金也不怕，一样生长。
夏天的木，根和叶都很干燥。树木开始由弯曲而挺拔，由盘屈而伸展；喜欢盛大的水来滋润它，忌怕炽热的火来焚烧它；适宜出生在薄土而不适宜厚土，土太厚对木就是一种灾害难；讨厌多金而不讨厌少金，由于金过多木就会被抑制，那样就会象一层层的树木，繁荣茂盛，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得漂亮，但最终还是不结果实。这便是正是："重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终究是无结果。"
秋天的木，外表逐渐凋零萧条。初秋的时刻，还保存有火气，喜欢水土来滋润生长；中秋的时刻，果实已经结成，喜欢刚硬的金来削落它；霜降之后，不宜太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来；寒露之前，又适宜较强的火来加热，火热那么木就结实。木多就有多材的美称，土过多太厚木就无法生长自立。
冬天的木，盘屈弯曲在地上，希望多一点土来滋养它，害怕水过多来淹没它的身体。金即便多，对他也没有伤害；假如这时火再次出现，对木就有温暖之功。叶落归根"复命"的时刻，木的病衰之势是不能阻挡的。只是忌怕这时死绝了，应刻生长，存活它。
2 、四时之土宜忌
春天的土，它的是最孤单的，因而喜欢火来扶持，惧怕木来克制；喜欢土来比肩助力，惧怕水来扬波而冲流土。这时遇见金来制伏木，土就变得强大，但假如金过多太重又会盗泄土气。
夏天的土，它的品性最干燥；遇见大水来湿润它最好；遇见旺火来焦烤就会更干燥，反而受害。木能接济火势，因此木和火都不太适宜土生长。金可以生水，充足的水就能使夏天的土强盛；这时遇见土来比肩相助，土就更强大，反而有堵塞闭塞不通之弊。于是，土假如太过强大，又适宜木来遏制它。
秋天的土，土与金母衰子旺，金过多就会盗泄土气；木假如过盛就会制伏土；火即便许多也不讨厌，只是水势泛滥就有凶祥了。这时能遇土来比肩相助，就能扶持其生长，到霜降的时刻没有比肩也是没有妨碍的。
冬天的土，外表寒冷里面温热。遇见盛大的水，土就更佳；金假如太多，土也会变得富贵。火太盛只能使土更繁荣，木多也无妨害。这时能再是遇见土相助就更佳了，那么这样就身体强健更加长寿。
3 、四时之金宜忌
春天的金，身上所有的寒气还未消尽，贵在有火气来使之生长，繁荣，这时的金身体羸弱，品性柔软，希望得到土来接济才好。水过多金就会变得寒冷，本来有用也等于没有用；木假如太盛，金就容易被折断，本来最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩相助，就最为兴高了，但比肩而无火，失去同类亦不是好的。
夏天的金，更加柔弱。形体和内质都未生长完备，这时更惧怕身体变得衰弱。盛大的水对夏天的金是祥瑞的，但火多了却不好。遇见金来扶持，就会使它更坚精，强壮。遇见木那么这样就是助鬼伤身。土太厚就会埋没金的光辉，土薄些对金才有益。
秋天的金，正所谓得势的时刻。火来修炼金，逐可以成为钟鼎般的好大材，土又来滋养它生长，相反的会使之带有顽浊之气；遇见水就精神愈加秀丽；遇见木就正好雕琢斧削以施威。这时得到金来相助就变得更坚强，只是须留意太过刚强就会容易折断。
冬天的金，形体寒凉品性冷癖。木假如太多就难以施展斧凿之功；水太盛就不免有使之沉没的祸患；土可以伏水，所以遇见土能够使金的身体变得不那么寒冷；火来生土，母子俩都对金有好处；这时喜欢金来比肩类聚相接济，希望官印来温养就更美妙了。
4 、四时之水宜忌
春天的水，品性淫滥滔泛。假如遇见土来制伏它，就可避开横流泛滥的祸害；若是再逢水来相助，就肯定有崩堤决口的危险。喜欢金来接济，但不适宜金过多；希望火来周济，但不适宜火太炎。这时遇见木就可湿润施功，使之生长繁荣；没有土来堵塞，水就会散漫开去。
夏天的水，外表实而内虚。这时正逢干涸的时刻，所以希望得遇水来接济；喜欢金来扶持自己一身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会克制水的根源。
秋天的水，金与水母子相旺。遇见金相助水就变得清莹，澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水十分有利，只是太过多又不应该。木多也能使水自己一身繁荣，不过 也以中和适度为贵。假如遇见太多的水，就会增加其泛滥的忧虑；假如遇见一叠叠的土来堵塞水，才会有清平的气象。这便是正是："重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平的预兆。"
冬天的水，正所谓得势的时刻。遇见火就可除去自己一身的寒气；遇见土就有了归宿；金过多反而说明水无义，木太盛就论明水有情。
5。用神五行喜忌
1。八字喜金
有益的方位是西方，不利东南；其人喜欢白色，不宜红色，绿色，喜住在座西超东的房屋，床的摆 放东西向，床头朝西，名字加金字旁有利。
2。八字喜水
有益的方位是北方，不利西南；其人喜黑色，不宜红色，黄色，喜住在座北超南的房屋，床的摆 放南北向，床头朝北，名字加水字旁有利。
3。八字喜木
有益的方位是东方，不利西南；其人喜绿色，不利白色，黄色，喜住在座东超西的房屋，床的摆 放东西向，床头朝东，名字加木字旁有利。
4。八字喜火
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，不利黑色，白色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加火字旁有利。
5。八字喜土
有益的方位是南方，不利北方；其人喜红色，黄色，不利绿色，白色，黑色，喜住在座南超北的房屋，床的摆 放南北向，床头朝南，名字加土字旁有利。
6。特殊格局从格
大致可以分为： 从强和从弱。
从弱的有： 从官、从儿、从财三种。
从旺者有： 从印和从比的两类。
1。从格。
皆取四柱中最大的一方，作为喜用神，可以生扶喜用神的那么是喜神；能顺其喜用神气势的盗泄，亦可称为喜神；致使格局变格、破格，那么是忌神和仇神。
2。从官。
四柱中的喜用神那么是官杀，喜神那么是财星；食伤、劫比则为仇为忌。印星固然顺其官杀气势，然而，改变了格局，也是忌神；但也有闲神的成分。
3。从财。
自然喜用神则为财星，喜神那么是食伤，官杀泄掉喜用神，不过顺其气势，也属忌神，不过没有破格之忧，自然属于闲神。
4。 从儿格 。
自然取食伤为用，劫比为喜，财星也为喜，由于儿喜见孙，然而，财星不可过旺和过弱。过旺，则格局可能成为了从财；过弱，则怕成为零暗从儿格。忌神那么是官杀，仇神则为印星。
5。从印。
喜用神那么是印星，喜神那么是劫比和官杀，最为忌财星，其次那么是食伤。
6。从劫比。
喜用神那么是劫比，喜神那么是食伤和印星。
七、喜用神的合化
假如四柱中某个宫位为喜用，一旦遭遇合拌，那么这个喜用就不能发挥作用，需要新的化合，或者冲开其合化。反之，忌神受到合拌，就是好事，与自己关系不大；能够合化成喜用为最佳。
用神选取的基础知识就介绍到此里。笔者感觉无法再写了。内容太多，且用神选取重在实践。感兴趣的爱好者可自行研读一些书籍，《三命通会》、《渊海子平》、《滴天髓阐微》、《五行大义》、《穷通宝鉴》、《五行精纪》。后面这几本能看的也尽最大力量看《子平真诠》、《鬼谷遗文》、《周易》、《黄帝内经》注解解读版。读完这几个，自然能一通百通。
三才五格最佳配置
五格起名中三才怎样配置为最佳？ 天格为土，三才最佳配置：优：土土金、土火土、土土火、良：土火木、土土土、土金土、土金金、
五格起名中三才怎样配置为最佳？急 李昆鸿，98分
李煜城（灿烂辉煌，显赫一方）
朋友，在这提供两个备选。
但是因时间关系，当然是不能完全结合八字五行、起名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业起名的，由于那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年起名心得《起名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
其次提醒在这提问起名的friend，假如需要真真正正专业的起名，必需要提供以下资料：
1。宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者阴历，方便结合八字五行起名；
2。宝宝的姓、和性别，由于五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取之名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不同的；
3。宝宝长辈在用的字，亦即他（她）不能重名的字，这样网民朋友在解答问题的时刻就会尽最大力量做到不重名。
4。假如要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。
假如还有不理解的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼！！！
《起名必读》：
1。排出八字，剖析命局旺衰，确定喜用神是起名之基础。（何为喜用神？喜用神就是八字或大运中对自己一身日元又称命主、元神的旺弱平衡起到最要紧作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的效果。找准喜用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的效果。喜用神选错补反了不仅帮不了人，后果还会更严重，真可以说是害人毕生）。
2。姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对 命运的健康、家庭皆有较坏的作用与影响。
3。无论取何名字，姓名中五格的数理务必要避免其大不吉、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格作用与影响中年后的一生运势与运气，此三格最为重要。并须留意到男女有别。
4。名字的单字五行要与喜用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
5。姓名的字音要优美上口，避开音调太重。
6。姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化之名字。
七、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
取名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更佳，不能兼顾也不用强求符合所谓五格起名法的规则，要不然将无名可取。在现实验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并 不是只有相生才吉，相克也吉（如没有财官恐非富贵之命）。另外更不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，first of all考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合之寓意。我觉得，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识本人的姓名提供了一条独一无二的途径，不过 也束缚了人们的正常起名活动，因此只能作为起名的一种参考，而不能作为唯一的根据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名分析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，好像能够证明21/23/29等数具有首领运；而像悟 真 网016 14944。net（总格26）等也可Yi经过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实也就是说在实际起名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不用强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：依照五格剖命法剖析，“郭沫若”的五格依次是天格16。人格二十四、地格20、外格12。总格3五、
三才五格和命理搭配哪个更得要一些？ 你能看见几个三才的解释是完美无缺的？我大体上没有看见过。
名字要求各式分数要达到平衡统一才好，而且first of all就应该力求文字五行相生。不过因为文字的五行属性非常难搞准，假如文字五行有瑕疵，能挽救的就是命理搭配了。
假如给你小孩名字用（11，21，20）配置，文字也像你本人选之名字一样里面有木，你晓得会发生什么灾难吗？例如“胡铁严”，你去查三才五格不会比（11，10，14）配置的差，不过文字五行金木相战，数字全部补的是木，高分名字没灾也变有灾了。
你查一下 *** 的四柱和名字，他的四柱偏弱，四柱喜木火，文字用了木的印（水），三才五格分85分都没有，不过命理搭配分高达97分。不会那天那个时辰就只有他一个人出生的吧？为啥他可以成为开国皇帝而其他别的都默默无闻呢？别人找到了一个与他八字相同的人，那人据说只是云南一个小县的而已。
八字三才怎么配置，用神怎么定，什么比划搭配最好？ 你好！！！
为阁下作取名建议之前，先解释一下什么是‘命盘’（即‘生命之盘’），朴素的古时候传统哲学‘阴阳五行’理论认为：天地万物皆由金、木、水、火、土‘五行’组成，而此‘五行’又分为阳性和阴性两类，阴阳平衡，万物生发，阴阳失衡，万物毁伤。人作为万物之灵、五行的结晶，如同一台旋转的‘天平’，左右两盘分别托载的便是‘阳性五行’与‘阴性五行’，阴阳之别决于‘命主’生日的‘天干’（即‘日干天干’），根据五行‘生、克、制、化’，日干天干及其母为阳性，其余为阴性。两类‘五行’量的差别多少，直接作用与影响‘天平’的旋转，阳性多为过强，阴性多为过弱，谁多都会致使‘天平’左右两盘失衡偏转，皆非好事，只有两盘等量平衡，‘天平’才能平安稳定旋转，现实人生也才能少跌宕，多平安。因此‘生命天平’上的左右两盘便有了‘生命之盘’的讲法，简称‘命盘’。而大多命盘先天都是不平衡的，多少皆有点失衡，于是便有了最能让命盘平衡的一种五行，这就是‘喜神’，取名正所谓通过喜神达到后天‘平盘’目的的重要措施。
宝宝命盘统计剖析如下：
公历生日：2003年 8月 3日 12时30分
阴历生日：癸未年 七月 初六 午时
八字： 癸未 己未 戊申 戊午
五行： 水土 土土 土金 土火
纳音：沙中金 沙中金 炉中火 路旁土
五行统计：0木，1火，5土，1金，1水。
盘中五行[土]旺；缺[木]；日干天干为[土]，所以阳性五行还有其母[火]；阴性五行则有克其之[木]、其所克之[水]和其子[金]。即阳性五行是[火土]、阴性五行是[木金水]。据每种五行在所临月令的强弱，经过量化剖析计算，总结出阳性得分：[土4、64，火1、76，共计6、40分]；阴性得分：[金0。77，木0。42，水1、30，共计2、49分]；差：[3、91分]；综合旺衰得分：[3、91分]。阳性五行分数高，八字偏强；就要取[木金水]为喜神补阴性不足而平衡命盘五行，考虑到阴性盘中五行缺[木]，所以[木金水]相比选用[木]为喜神。注：平盘是需啥补啥，而非缺啥补啥，当二者不一时，以需为喜神，不可直意补缺，要不然难免火上浇油，使命盘更加失衡。
总述：八字偏强，喜[木]，取名最好用五行属性为[木]的字。
肖马起名选字，宜有：金、白、玉、月、田、豆、米、马、禾、木、人、艹、鱼、亻等部首为吉。忌有：小、犭、纟、车、山、水、日、火、氵等部首。
据数理，尊姓[谢][17]画五行属[金]，最友好的‘三才五格’配置是[17-18-17]，即宝宝名字置中、末的字分别宜选[18]、[17]画，其一五行应属[木]，以应喜神。成名[谢颜蔓]三才五格暗示解析于下：
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天格18[金] (铁镜重磨) [大吉]
谢17
外格18[金] (铁镜重磨) [大吉] 人。。。。。。>>
起名字的五格、三才 相对较好的搭配有哪些笔划数？ 八字五行起名是很古板的事情，假如不理解，最好不要用，要用就先搞清楚，不然会适得其反。五行缺什么和需要补什么如何补是两码事，你可以自己查证。重点是用神。以下供参考。依据你的四柱五行，固然五行中缺少水，但依据喜忌，恰恰不适宜直接补水。 出生阴历：庚寅年 十二月 畅九日 申时。乾造 庚寅 己丑 丁卯 戊申※五行个数(计入藏干)： 2死水 2囚木 2休火 5旺土 3相金
五行个数(不计藏干)： 0死水 2囚木 1休火 3旺土 2相金
五行力量：水5(1、3%) 木44(11、8%) 火39(10、4%) 土200(53、5%) 金86(23、0%)
己生助力量:83(22、2%) 克泄耗力量:291(77、8%)。 阴气:168(44、9%) 阳气:206(55、1%)。※日主综合得分：-21一、 日干太弱，喜用火，木(劫比、印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)。
丁火生在丑月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
调候喜用神：甲为主，庚为佐，戊、癸酌取。姓名评价：由你的生辰八字来看，您之名字中宜有火、木，不能有水、金，这样才能平衡先天阴阳五行禀赋，起到扶持自身命运的效果。
请问张姓的最佳三才五格理数搭配模式是几画啊？回答有肉！！！ 大约了解了一下。
10+20
4+20
2+4
14+23
12+12
14+4
21+20
20+4
10+14
请问起名时怎么搭配好三才五格？ 友情提醒知友：取名字请提供以下信息1：姓氏；2：性别；3：出生地；4：生辰八字；【注明是公历还是阴历】5：有啥喜忌；【喜欢用哪些字，哪些字不可以 使用，打比方说长辈用过的字等】6：有啥具体要求；【辈分、阴阳、五行、音韵、数理、属相、字义、三才配置、五格剖象、卦理等等】
三才五格和五行八字怎样搭配，三才和五格为多少才代表大吉? 50分 你好，斗累世家为你服务：
我简单容易的说，五格着重是由于操作简单，流程化，故而广为流传。
不过，姓名学3要素中 象60% 数30% 理10%，
你只看这个明显是舍本逐末了的，意义不是很大。
许多当红明星之名字用五格看都是问题很大的。
希望你谨慎考虑，先把握重点再计较细节与关键。
姓名三才配置表
姓名的三才配置是什么 天、地、人三才数理共计10个数，假如个位数是0，则按10计算。以数理来划分五行。五行金木水火土相生相克。这样，依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。凡是天格、人格、地格三才之间的五行，相生或相比和的状态较多，即为吉；相克的状态较多，即为凶。从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势与运气，预测推算您的事业成功机会以及身体情况。还不错通过人格来结合姓名的三才配置来推断事业成功：按五格剖象法的论理，认为三才（即天格、地格、人格）配置得怎样，即其五行的相克相生的关系怎样，作用与影响着一个人干事业成功机会的高低。从统计来看，凡人格为3。5。6。11。13 15。16。21。23 二十四 25。31。32。35。37。41等数，且与天、地两格关系又好者，多得幸福，所从事的事业，莫不是很顺利，爱情婚姻十分美好，可谓花开富贵之命；若人格为4。9。10。14。19。20、22。34。44等数则为凶数，将暗示你遭逢苦难、磨难，是逆境， 孤寒、疾病乃至非命的凶兆。此外，凡人格为7。8。17。18等数者、一般志刚意健，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪其他人多；凡人格为27。28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业方面亦难有建树。
姓名三才配置的顺序。 肯定是：天--人--地。你想想，上为天，下为地，人是在天地之间的，这是自然。我们所有的都要顺应自然。以上纯属理解，没找到文献材料。希望能够帮到你。
取名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更佳，不能兼顾也不用强求符合所谓五格起名法的规则，要不然将无名可取。在现实验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并 不是只有相生才吉，相克也吉（如没有财官恐非富贵之命）。另外更不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，first of all考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合之寓意。我觉得，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识本人的姓名提供了一条独一无二的途径，不过 也束缚了人们的正常起名活动，因此只能作为起名的一种参考，而不能作为唯一的根据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名分析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，好像能够证明21/23/29等数具有首领运；而像悟 真 网016 14944。net（总格26）等也可Yi经过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实也就是说在实际起名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不用强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：依照五格剖命法剖析，“郭沫若”的五格依次是天格16。人格二十四、地格20、外格12。总格3五、
姓名张念东的三才配置是什么 张念东：
姓名笔画数分别为：11 8 8
天格、人格、地格、总格、外格数分别是：12 19 16 27 9
念：出外大吉，贵人明现，中年发达隆昌，晚年忧心劳神。 (火)
东：多才多智，义利分明，中年发达隆昌，刑偶，晚婚吉祥。 (木)
天格数12数理意义：（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 （凶）
人格数19数理意义：（风云蔽日）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事磨难。 （凶）
生性聪明面好胜心强，常以自个的意见任性妄为，有财运配置则可误打误中而得到名利，财运配置不佳时，则毕生有怀才不遇之叹，此格之人性格过于坦白，比较容易得罪别人。
地格数16数理意义：（厚重） 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。 （吉）
有魅力，人缘佳，子女亦特别优秀，若被天运五行克害则反是。
总格数27数理意义：（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。 （凶）
脾气刚强，事业心重于家庭，爱情婚姻也有晚成的倾向，婚后仍是职业妇女继续在江湖上忙碌不休，若有财运配置又大运行旺运时，可成为女事业家。
外格数9 数理意义：（大成之数）大成之数，蕴涵不利，或成或败，难以把握。 （凶）
若克人格则易受他人拖累，卷入是非或遭受财务上的损失，交际手腕亦较差，精神生活易受困扰，常有意料之外之打击。
二九六（木水土）三才数理暗示为：
一时可以成功，但会慢慢崩破而归于失败，基础易生突变，遭遇病难。（凶）
1。总论：成功之时要谨防随时发生的祸害，不如意时更不要自甘堕落，以您的才华定能创立一场事业，不过做事不可太主观，多接受他人的意见，对您是有益的。
2。性格：凡事好胜好强，以自已的建议为重，重视脸面，不妥协，善于舌战辩论，虽有才华，但不可太自满，免得别人误会您架子大。
3。意志：意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性亦不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化。
4。事业：早年事业不顺，有志难伸的预兆，中年后趋向稳定。
5。家庭：夫妻常争吵，子女顽固。
6。爱情婚姻：男娶好胜好强之妻，婚后夫妻不睦；女嫁有贤才之夫，婚后大体美好。
7。子女：子女有责任感，但顽固，长大会有功名。
8。社交：人缘很好，个性强，言谈有自信，给人有信赖的体验感觉。
9。精神：外表乐观，内多操心，更有后顾之忧。
10。财运：时好时坏不稳定，只能靠意外之财或祖产。
11。健康：易患泌尿系统及子宫病、胃肠、脚疾等。
12。老运：老来忧闷不安，物质生活不稳定。
人格与外格数理（九九）搭配，预示自个的人际交往、社交能力、事业等暗示信息：
有口才，聪明多智谋，性格稍微内向。如能平正处事，可以发展壮大成功，增添财富。慎戒利己，不要过于守财。 （半吉）
此名得分：68分
更加的多信息：
人格数 19 暗示性格为：其动作力强，社交广，有如浩荡之波，生性好动。有智慧，富理性，大多数好权利名誉，但四处奔波耗精力。
人格与天格数理预示的成功运：一面成功顺利，一面家庭不和（中）。
人格与地格数理预示的基础运：表面看来安定，但不知何时将被陷于不安定之中（下）。
人格或地格中有2。4。9。10。12。14。19。20、22。26。36等败财运诱导之数（凶险病弱，六亲缘薄）。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等财运诱导之数（多。。。。。。>>
五格起名中三才怎样配置为最佳？急 李昆鸿，98分
李煜城（灿烂辉煌，显赫一方）
朋友，在这提供两个备选。
但是因时间关系，当然是不能完全结合八字五行、起名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业起名的，由于那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年起名心得《起名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
其次提醒在这提问起名的friend，假如需要真真正正专业的起名，必需要提供以下资料：
1。宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者阴历，方便结合八字五行起名；
2。宝宝的姓、和性别，由于五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取之名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不同的；
3。宝宝长辈在用的字，亦即他（她）不能重名的字，这样网民朋友在解答问题的时刻就会尽最大力量做到不重名。
4。假如要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。
假如还有不理解的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼！！！
《起名必读》：
1。排出八字，剖析命局旺衰，确定喜用神是起名之基础。（何为喜用神？喜用神就是八字或大运中对自己一身日元又称命主、元神的旺弱平衡起到最要紧作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的效果。找准喜用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的效果。喜用神选错补反了不仅帮不了人，后果还会更严重，真可以说是害人毕生）。
2。姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对 命运的健康、家庭皆有较坏的作用与影响。
3。无论取何名字，姓名中五格的数理务必要避免其大不吉、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格作用与影响中年后的一生运势与运气，此三格最为重要。并须留意到男女有别。
4。名字的单字五行要与喜用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
5。姓名的字音要优美上口，避开音调太重。
6。姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化之名字。
七、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
姓名中的三才配置问题，三才配置重要吗？ 50分 查你的小孩四柱喜火不假，喜土就不对。木可以生火，段翔耀是一个完全可用的名。
八字：乙未年乙酉月癸丑日辛酉时。
姓名的三才配置跟个人五行喜忌哪个更加的重要？ 这个嘛，难说，毕竟两个都相当重要啊！！！ 个人认为五行喜忌更加的重要点！！！
依据姓名学陈姿伊三才配置怎样算 陈姿伊：
姓名笔画数分别为：16 9 6
天格、人格、地格、总格、外格数分别是：17 25 15 31 7
姿：秀气巧妙，贤能晓事，温和伶俐，成功隆昌。 (金)
伊：毕生荣贵清雅，理智充足，中年发达隆昌，上下敦睦。 (土)
天格数17数理意义：（刚强） 权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。 （半吉）
人格数25数理意义：（荣俊） 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 （半吉）
性情表面温和而性格固执，喜重视脸面，喜欢打肿脸充胖子，常有与身份不相应之言行，无力强拖的预兆，毕生虽费尽心力，但凡事少成，造成不平不满的一生运程，此格之人凡事宜守为安，眼高手低只有徒增烦恼。
地格数15数理意义：（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉）
总格数31数理意义：（春日花开）智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。 （吉）
外格数7 数理意义：（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 （吉）
对外关系良好，口才亦佳，对于推销工作非常适合，也同样具备创业的才华，能靠毅力博得成功，但大运被克反有灾。
七五五（金土土）三才数理暗示为：
可获得意外成功发展，有名利兼得的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。（吉）
1。总论：毕生平安平安稳定之配置，缺乏果断力，不耐吃苦繁重的工作，早年平顺中小有发展，若不知足而继续扩展事业，将陷入财务困难，有受人拖累、欺骗损财之灾。
2。性格：外表虽和蔼易处，内心却倾于固执，做事不积极，有好高骛远之缺点，非常难把握住良机，表面上好像经济能力不错，但内心却隐藏种种困难，亦不欲人知。
3。意志：意志坚定，做事稳扎稳打，但耐心不足，常有虎头蛇尾之倾向。
4。事业：只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意，若重视脸面摆排场，从事不现实的工作，会让您失望的。
5。家庭：若人格部25画，夫妻有争吵，其他大体圆满，但恐有外遇而作用与影响夫妻感情。
6。爱情婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美好。
7。子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺爸妈，并得江湖上的好评。
8。社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但不得要领，社交不算成功。
9。精神：如容易满足者，可得精神愉快，但大多数陷入内心劳苦，不满现实。
10。财运：财运不算好，应多节俭，减少意外损失，免造成赤字发生。
11。健康：患胃肠及肾、膀胱等症。
12。老运：晚景无显著进展，劳多功少，心情烦闷不安。
人格与外格数理（五七）搭配，预示自个的人际交往、社交能力、事业等暗示信息：
不轻易认输，能接受别人的批评，但在以后的行动中仍旧如故，改变不了。动作力强。能和气从事者，可获得大发展。 （大吉）
此名得分：96分
更加的多信息：
人格数 25 暗示性格为：心多洗练，容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心，荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命数。其内心有刚毅心肠，却不显于外表。有易亲近的一面，又有易疏冷的缺点，其嫉妒心稍强。
人格与地格数理预示的基础运：性格稍有迟钝，稳重，易亲近也易离开，成功固然较迟，但总体上是幸福的（吉）。
人格与天格数理预示的成功运：成功顺利，能平平安安地达到自己的目的（吉）。
人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。。。。。。。>>
何谓姓名学的三才配置 康熙字典里的笔画，是采集最全面的。此刻都依据康熙字典里的笔画来做姓名学笔画。
安炫烨这个名字的三才配置是什么 【安炫烨】的姓名综合评分：84（满分为100分，60分及格）
【安】， 繁体：安， 拼音：ān， 五行：土， 笔划：6， 姓名学解释 ：安详平凡，毕生清雅，口快性刚，克父命，子孙兴盛，幸福之字。（吉）
【炫】， 繁体：炫， 拼音：xuàn， 五行：火， 笔划：9， 姓名学解释 ：多福多才，荣贵清雅，官缘得禄，成功隆昌，出国之格。（吉）
【烨】， 繁体：， 拼音：yè， 五行：火， 笔划：14， 姓名学解释 ：秀气多才，温良淑贤，中年吉祥，晚年隆昌，幸福荣贵之字。（吉）
姓名五格测试
天格：7 人格：15 地格：23 外格：15 总格：29
人格15有以下数理暗示：
富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】
吉祥运【预示健全、幸福、名誉等】
男性双妻运
温和运【性情平和、能得上下信望】
地格23有以下数理暗示：
首领运【智慧仁勇、立上位、能领路人众人】
吉祥运【预示健全、幸福、名誉等】
总格29有以下数理暗示：首领运【智慧仁勇、立上位、能领路人众人】
富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】
次吉祥运【预示稍微有些障碍，但能获得吉运】
艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】
外格15有以下数理暗示：
富贵运【多钱财、富贵、白手可获巨财】
吉祥运【预示健全、幸福、名誉等】
男性双妻运
温和运【性情平和、能得上下信望】
姓名三才配置测吉凶
三才配置：【金土火】
吉凶剖析：【半吉】
命格简单批算：【可获得意外的成功发展名利兼得，境遇巩固安定的配搭。惟因数理缺佳，所以有患脑出血或其他疾病之虑。】
可得意外成功发展，名利兼得，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患疾病。（平）
1。总论：表面好像安定，其实也就是说运限不佳，顶多只能求得平安稳定，如自己创业实在非常难成事，有好高骛远的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易丢弃好机会，天运五行属火时，中年可成功一时，
2。性格：性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，好施要领且重视脸面，但意志较弱，缺乏决断力，工作态度非常认真，但不耐太繁重的工作，成功是有限的。
3。意志：意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。
4。事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可平安发展，投资较大或投机生意都不合适。
5。家庭：老婆与长上不和之兆，夫妻亦非常难相处，比较容易往外发展。
6。爱情婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大体圆满幸福;女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活香甜。
7。子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在江湖上会有功名。
8。社交：为人忠厚老实，做人处事很守原则，做事不够积极，缺乏果断力，较易受人拖累。
9。精神：表面好像平安无事，但凡事少成，内心却有苦说不出。
10。财运：财运不算好，有小财利时应能满足，守则安，动则凶。
11。健康：易患心脏病、胃肠病等。
12。老运：毕生劳累但功少，晚景力不从心，精神欠开朗。
对基础运的作用与影响：
安定，能避免灾害，能获得意外进展。（吉）
对成功运的作用与影响：
成功顺利，能平平安安地达到自己的目的。（吉）
对人际交往的作用与影响：
富侠义之气，行为好似英雄豪杰，行侠仗义，好施贫者，受人欢迎。恐有腹疾，宜多运动。（吉）
对性格的作用与影响：
其表面温和，内心刚毅。外表厚重，能得相当的成功，享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈生命经历漂浮不定，身多病魔难而不能平静。一面也许有杰出之士，一面又也许有愚钝之辈。假如不配合他格慎重分析，则非常难判断准确。不过此数理好色多情者居多。。。。>>
