道家六神通和佛家六神通神通天眼佛教(佛家六神通)
佛教六大神通，看下和道教神通有何区别
只有练禅坐等气功后产生的一些神通，而且也只有高僧才有如此的神通，就是此刻佛教之中也只有少数人会武功，基本没有武功的课时安排，而道教道观多数都有武功的课时安排。以上大约就是佛教与道教的区别。
(四)命本源应该来自易经及河图洛书等中。在小乘佛法里，四分律规定，佛教弟子，不管在家还是出家，不能算命、卜卦、风水。。。有的人讲，张三丰活了好几百年，这是道家修炼成功的范例(这不是历史事实啊！！！)。
有，佛教的开天眼开的是心眼或智慧眼还有叫法眼的，意思是用心和智慧去观察大千世界而不被双眼所见到的假象蒙蔽。道教的开天眼又叫天眼通是传说中的一种神通，传说开了天眼的人可以上观九重天下看黄泉碧落。
起源和信念是不一样的：佛教和佛教的诞生已有2五百多年的历史。它呢其实是由卡迪罗·罗威（KadiroLuowei）古时候印度国王乔达摩·悉达多（GautamaSiddhartha）创建的。西方国家普遍认为佛教追溯于印度。
名符其实的神通是自己一身功能的发起，宿命通，天眼通，天耳通，神足通，他心通，漏尽通，佛法并不提倡神通，由于神通抵但是业力，而且太注重神通对修行是有障碍的，其它五通是共法，佛法的漏尽通是不共法。
天耳通：佛能听十方世界一切声音。欲听即听，不欲即无，神有远近。神足通：佛能到十方世界飞游自在。神由各各的福分而有其范围。他心通：佛能知一切众生的心里，智识的高低，根机的胜劣而应机说法。
还有那么一些人不依自性正觉修习三摩地，而是别修识心妄念，一心存想固守色身形骸，游历于常人所不能及的山林深处，这便有十种仙道。
佛家的六神通是什么
（1）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。（2）天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。
（5）神境通，又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。（6）漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。
四智为：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。五眼是：天眼、肉眼、慧眼、法眼、佛眼。六通：三藏法数云：天眼通 谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍，是名天眼通。
佛教说的六通具体指哪六通?
天眼通：它具有不论远近内外昼夜，皆可以看到的能力。天耳通：修得与色界天人同等的耳根，它具有一切声音皆可以学到的能力。他心通：具有可以知晓他人一切心想的能力。
神通有六级别，佛门称为六通。五眼指：一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。六神通为：天耳通 天眼通 他心通 神足通 宿命通 漏尽通。
恩，六通着重是在修炼到一定阶段自然的显现，天眼，天耳，他心，漏尽，宿命，神境等，亦有的把神足归在里面，即然显现，但不可以着迷，要不然只会停滞不前，由其是神境通，要慧而不用，才可转识成智。
四智为：大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。五眼是：天眼、肉眼、慧眼、法眼、佛眼。六通：三藏法数云：天眼通 谓能见九界众生，死此生彼苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍，是名天眼通。
御书看守国家论（第6八页） ——《佛教哲学大词典》 五种神通。具称五神通。（1）指修四根本静虑所得的五种匪夷所思力︰（一）天眼通︰也叫作天眼智证通或天眼智通，谓超越肉眼的所有障碍，可见常人所不能见者。
肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。天眼通，天耳通，神足通，他心通，宿命通，漏尽通。神和仙只有前面五通，佛教从罗汉果位开始，多一个漏尽通。
佛教之六神通为：一神足通、二天眼通、三天耳通、四他心通、五宿命通、六漏尽通。《俱舍论》卷二七称，此六通以慧为体，前五通通过修四禅而得，凡夫亦可达，第6通只有圣者，如阿罗汉与菩萨、佛可得。
什么是六神通?
二曰，获极尊势转轮圣王。三曰，逮总持法，执御经典，诚信百千。四曰，成三十二大人之相，至得佛道，众行备悉。五曰，逮得五通，无所蔽碍。是为五。复有五事，逮得神通。
神通是人类经验的累积，是智慧之代表，是能力的超常运用，于是，当知修行不上心有无神通，在于道德人格的培养，在于证悟般若空理的智力。
六通阿罗汉如来弟子者，得漏尽通，即于无余涅槃界而般涅槃。……“《瑜伽师地论》：云何诸佛菩萨神通威力？谓六神通。一者、神境智作证通。二者、随念宿住智作证通。三者、天耳智作证通。四者、见死生智作证通。
佛教只有6种神通吗?还有还是没有其他神通?
佛有六种神通， （1）天眼通，能照见三界六道众生的生死苦乐之相，及照见世间一切之形色，无有障碍。 （2）天耳通，能听闻三界六道众生苦乐忧喜之语言，及听闻世间一切之音声，无有障碍。
简来讲之，一旦成圣成佛，就具有“五眼六通”的能力，自然能看见过去此刻和未来。
天耳通：佛能听十方世界一切声音。欲听即听，不欲即无，神有远近。神足通：佛能到十方世界飞游自在。神由各各的福分而有其范围。他心通：佛能知一切众生的心里，智识的高低，根机的胜劣而应机说法。
二天眼明，知自己一身他身未来世之生死相；三漏尽明，知此刻之苦相，断一切烦恼之智也。
不但仅是密宗，佛教中其他任何宗派学到一定程度，皆能获得六种神通。以下简单介绍一下六种神通：天眼通： 也叫作天眼智通，也叫作生死智通。天眼，指天道众生之眼。能见粗细远近一切之色相，及众生未来生死之相。
六通就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。在这六通之中，前五通是在四禅定时就能开发出来，而第6通漏尽通要在证灭尽定与无余涅盘时才能证得。
天耳通：能够听到远近、粗细的一切语言及其他声音。不仅能闻世间的声音，而且能听到诸佛刹土无数诸佛的讲法。他心通：可以知晓无量无边诸佛刹土上的众生之所想、所念。
六通是六种神通，不过除了漏尽通，其他别的五通并不是佛教独有，外道亦有五通。一般来讲，禅定功夫达到四禅定的境界，前五通就会出现。神足通属于前五通之一，可以在天上飞行，能迅速到达某一地方。
佛教是咋样说明“五眼六通”的?这几个神通真实存在么?
有了神通当然能知道别人的隐私甚至人家想啥都能知道，不过学佛人不会贪求神通，要不然容易走火入魔，除非自己能做到，外不着相，内不动心，心如止水，才能有资格具有神通，才不会误入歧途。
修证佛法的过程中还有五眼六神通的出现，但是人的敏感点不同，素质不同，出现的功能也就有差异。五眼，是指经常提到的肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。六神通，通常来讲就是指天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。
五眼：指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼 六通：天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通 前面五种神通，鬼、魔、仙等亦有，但有大小不同。只有第6种的漏尽通是究竟的神通，而这种神通唯佛才能证得。
佛家五眼六通 五眼(一)人眼(三)慧眼慧眼实际不是眼。慧眼是说能看见事物都是缘起性空的。天眼看见的是真东西，看到张李四，看到东西，比人眼看得远了点、细了点，能从外面看到里面等。
我们熟知的观音菩萨，全称是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，这个“观”，就是以天眼通、天耳通来观察众生的状况而去救度他们，“观其音声而救之，是名观世音”。观世音菩萨的名号就是这样来的。
六通是六种神通，不过除了漏尽通，其他别的五通并不是佛教独有，外道亦有五通。一般来讲，禅定功夫达到四禅定的境界，前五通就会出现。神足通属于前五通之一，可以在天上飞行，能迅速到达某一地方。
真的有，佛之义是 无上正等境界无上正等觉悟 人天导师 （自然包括了无上神通和教育众生神通） 要不然怎样做人天至尊 呢，佛讲过许多神咒和神通修法原理，同时教众生不要迷于神通，由于不是道。
你只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦 五眼六通 佛教的五眼六通：五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。
