慈悲六道有什么含义六道饿鬼阿修罗(六道佛道有什么含义)
佛教说的六道和六界有什么含义?
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。天人道 天人道是佛教六道之中待遇最有利的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。
道教讲五界没有六界。佛家的六道分别为地狱，饿鬼，畜生，人，阿修罗，天人，而道教说的五界是说地狱，饿鬼，畜生，人，神道。道家把阿修罗和天人和二唯一了。事实上没啥差异。
六道：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
地界就是阴界、阴间、阴曹、地府。还有一种六界的概念，六界是指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。冥界是佛教语，地狱、饿鬼、畜生三道的总称，常说六道轮回，六道包括天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
—六欲天：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。色界和无色界皆在天道。三界和六道所指的范畴是一样的，三界是依照境界的区别区分的，六道是依照众生种类也可以这样说叫业力或者叫果报的区别区分的。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界皆有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机会缘分而幻化成妖。
佛教说的六道和六界有什么含义？ 应该说是三界和六道。三界是欲界， *** 和无 *** 。六道是天道，阿修罗道，人道，畜牲道，饿鬼道和地狱道。我们是在欲界的六道里的人道。
经常提到的六道都代表着什么?
六道：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
啥意思？分别解释一下 轮回理论是佛教的基本理论之一。 六道者：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
六道轮回的六道是天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。天道最乐，地狱道最苦。但只有人道可以修行成佛，人道是关键和枢纽。
所谓六道，即：人道（人）、天人道、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。然在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。
第3个是阿修罗道。阿修罗在佛教是天部的护法神之一，他们是半神半人，而且还是天生神力，他们本性善良，据说能够投入阿修罗道，都是福泽深邃的人。第4个为饿鬼道。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道中的阿修罗道是非天、非同类、不端正、不酒神。它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相像的地方。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。
六道是指那几道?
一般而讲轮回有六道：阿修罗道（魔神）、人道、天道（天人）、地狱道、饿鬼道、畜生道。六道，是指三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。三善道：人道、阿修罗道、天道。
三界是指欲界、色界、无色界，六道是指地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天。三界：佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统一叫作三界。
六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，六道是欲界众生的栖居地，假如不能证悟成佛，就只可以在这六道中轮回。佛教认为世俗的world世界是由所谓六道组成，众生就是在这六道中不断的流转轮回。
六道有什么含义
三途六道，拼音：sān tú liù dào “三途六道”是佛教世界观的用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界，又称“六趣”。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。
六道指天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱佛教对于世界的观点，除了关于时间和空间的论述外，还不错概括为有情世间和器世间两大类。所谓有情世间，指世间一切有情众生，按佛教所说是由业力招感，五蕴和合而成的有情生命个体。
所谓六道，即：人道（人）、天人道、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。然在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。
六道是什么
六道指地狱道、饿鬼道、旁生道、人道、阿修罗道和天道。其中地狱道、饿鬼道和旁生道属于三恶道，人道、阿修罗道和天道属于三善道。
修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
六道，一般指的是六道轮回，分别为天道、人间道、饿鬼道、地狱道、修罗道、畜生道这六道。佛教中死后的人的灵魂会被送入这六道之中进行轮回。
佛教说的六道和六界有什么含义？ 应该说是三界和六道。三界是欲界， *** 和无 *** 。六道是天道，阿修罗道，人道，畜牲道，饿鬼道和地狱道。我们是在欲界的六道里的人道。
六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，六道是欲界众生的栖居地，假如不能证悟成佛，就只可以在这六道中轮回。佛教认为世俗的world世界是由所谓六道组成，众生就是在这六道中不断的流转轮回。
三界六道 三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。六道：即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。修行道：各门派通过各式方法进行修炼，已获得初步成果，形成元婴的人类修行者。
六道，佛学术语，指有情生活、轮回于里边 的六个界别，即：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
金刚努目，所以降伏四魔;菩萨低眉，所以慈悲六道。
【出处说明】：《太平广记》卷一七四引宋·庞元英《谈薮·薛道衡》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。
成语出处 《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：金刚何为努目？菩萨何为低眉？小僧答曰：金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。道衡怃然不能对。
《太平广记》卷一七四引《谈薮》谓：“薛道衡游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为怒目？菩萨何为低眉？’答曰：‘金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’”可见两个字或许应该是 谓 服。
金刚怒目释读解义：怒目：睁大眼睛，眼珠突出。形容面目威猛可畏。
“金刚怒目”形容面目威猛可畏。此典出自《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“金刚何为努目？菩萨何为低眉？金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”隋朝的吏部侍郎薛道衡，酷爱游历名胜古迹。
“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。
成语出处《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“隋吏部侍郎薛道衡，尝游钟山开善寺，谓小僧曰：金刚何为努目？菩萨何为低眉？小僧答曰：金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。道衡怃然不能对。
象 菩萨 那样低眉看人。 形容 人的面貌慈祥 善良 。 成语出处： 《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》：“金刚努目，所以降服四魔； 菩萨低眉 ，所以慈悲六道。
佛教的六道有什么含义?
这六道，分别叫做“1天道、2阿修罗道、3人道、4旁生道、5地狱道和6饿鬼道”。
啥意思？分别解释一下 轮回理论是佛教的基本理论之一。 六道者：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
所谓六道，即：人道（人）、天人道、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。然在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
佛教六道指天人道、人间道、饿鬼道、牲畜道、修罗道、地狱道六种。六道轮回的运转规律就是众生若无法成佛成圣皆无法逃脱这六道。天人道 天人道是佛教六道之中待遇最有利的，它的存在是为了奖励那些生前做过大好事的人。
六道、魔道、佛道三者啥关系?
六道轮回是佛依据业报身所受福报大小划分的，分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
1 世间一切皆为道。2 佛魔皆为道——佛为道，魔亦为道。3 佛魔相生相对。4 无魔何来佛，无佛谁是魔？5 佛经曰：一切众生皆为佛。 灵以为一切众生亦皆为魔。 众生向佛则为佛，向魔则为魔。
从来没想过此问题。观世音菩萨曾经化身为魔女嫁给一个魔王，结果把魔王也度成佛了，可见魔亦不是绝对的，也像众生一样，可以度化。
六道又作六趣，天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，前三者属三善道，后三者属三恶道。天道，众生遍及欲界、色界及无色界等三界。其中在欲界有六欲天，色界有四禅十八天，无色界四天，共有二十八天。
佛教说的六道和六界有什么含义?
【六道】﹝出法华文句﹞道，即能通的意思，谓六道生死，展转相通，故名六道。［天道］，天，即天然，自然乐胜身胜，是名天道。［人道］，人者，忍也。于世苦乐之境，而能安忍，是名人道。
传说中的六界分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界 。其中神魔两界不分上下，飞蓬和重楼就是例子。魔界最为尤其是六界中唯一不入鬼界轮回的，永生不灭，死后仍可聚气重生。其余五界生灵死后均要进入鬼界轮回转世。
一样。
佛祖不再六界中。六道是指：天人 、阿罗汉、人、畜生、饿鬼、地狱这六道。学佛的意图就是为了超越六道轮回，假如成佛也在六道中轮回，那还学佛做什么。上面所说的神界，那是天道的人。
