易经大家庭的阳息阴消(易经五行阴阳)
消息有什么含义。详细点，易经的息为啥有增长之义?
密切相关，息：呼吸。 相：互相。关：关系，关联。呼吸也互相关联。形容相互彼此的关系非常密切。清·严复《救亡决论》：“二者皆与扎营踞地密切相关者也。
而乾卦则全为阳爻，在此六个卦象中阳爻逐次增长，故称为“息卦” ，“息”即为生长之意。
十二消息卦是与十二个月份对应。“十二消息卦”即被看成是由“干”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的。“辟” 是君主之义，这里取其主宰的意思。
易经小常识—“十二消息卦”的来龙去脉!
也有人以十二辟卦代表一日十二时辰内阴气与阳气消长情形，一天之内亥时为最阴之时故以全阴爻之坤卦代表，过了子时后阳气渐生，故以一阳生之复卦代表，在寅时，正处与白天与夜晚交替之时，故阴阳互半。
离东，兑东南。4 十二消息卦是：子月地雷复卦，丑月地泽临卦，寅月地天泰卦，卯月雷天大壮卦，辰月泽天夬卦，巳月乾卦，午月天风姤卦，未月天山遁卦，申月天地否卦，酉月风地观卦，戌月山地剥卦，亥月坤卦。
天山遁卦的六九三爻为变爻，变天水讼卦。 恒者久也。
《易经》的八卦事实上反映了宇宙万事万物的生长变化规律，八卦最主要的两个符号：阴爻和阳爻。
古代人们在64卦中，发现12个很特殊的卦，被叫作“十二辟卦”，亦称“十二消息卦”。这几个卦依次排列，刚好是阳爻逐渐增添直到全阳，紧接着阴爻开始增添直到全阴，就好像天气寒热的变化一样。
《序卦》说：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”“履”之义是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事，断然不会受害。
从坤卦（六个阴爻）开始，阴去阳来，下生一阳为复卦，下生二阳为临卦，下生三阳为泰卦，下生四阳为大壮卦，下生五阳为夬卦，六爻全变阳就是乾卦。
《易经》中阴阳消长产生变化，有什么含义我不懂《易经
其实也就是说，伏羲和八卦、文王与六十四卦之间，都是传说，史无明证。八卦与六十四卦卦辞乃至三百八十四条爻辞，都是《周易》最早用蓍草卜筮的记录和说明，只是古代人们占卦时用以标记蓍筮的数量而已，其中并无多少玄妙。
阴阳就是道道的衍生与变化系辞传说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”易经中的“太极”与“道”字相通，正由于万物由“道”所生，因此万物变化均由太极，化成两仪、四象、八卦。
一起跟着小编来看一下吧！！！易经的三大理论精华即阴阳统一对立规律、五行生克制化、天人合一。阴阳统一对立规律阴阳对立（对待、对应、对面等）。阴阳互根。阴阳消长。阴阳转换（物极必反）。
阴盛阳衰的家族有什么讲究?
槐树在不同的地方，有了不同之含义，有些地方认为槐树偏阴邪，不太适宜种在家中，亦有些地方有“家里有槐，发财晋职”的讲法，对槐树还是很欢迎的。因 此，家中种不种槐树，全看自己怎样理解了。
没啥后果，很正常的事情。假如有信什么的话可以去求佛什么的。要添男丁能够让人入赘什么的。
”公鸡啼鸣，亦有一些方向和时间的忌讳与禁忌。拉祜族忌公鸡西向打鸣，因西方多阴曹地府，“公鸡西鸣，家有不宁。”犯忌之鸡必杀。旧时江苏一带忌公鸡在黄昏时或二更时打鸣，一更鸡鸣，兆火灾；二更鸡鸣，须防盗。
《易经》中关於“阴”“阳”的解释
其中，“阴”代表阴爻，亦即一爻中下卦为阴；“阳”代表阳爻，亦即一爻中下卦为阳。于是，“阴阴阳阴阴阳”就是乾卦六个爻的排列方式。
阴阳就是道道的衍生与变化系辞传说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”易经中的“太极”与“道”字相通，正由于万物由“道”所生，因此万物变化均由太极，化成两仪、四象、八卦。
太极阴阳鱼图阳性一面之黑色鱼眼，乃阳中有阴，表明阴性力场可以从阳性力场中产生出来；太极阴阳鱼图阴性一面之白色鱼眼，乃阴中有阳，表明阳性力场可以从阴性力场中产生出来。太极图中的“S”，指代的是阴阳力场之交变。
这是易经中的重要思想，万物均有其阴阳面，(举个例子，优点在某些时候会转化成缺点)万物缺其一面都不能得以正常发展，独阳不生，孤阴不长。阳极了会转化为阴，阴极了会转化为阳。
易经是我国古代的经典之一，其中一个核心的概念就是阴阳。阴阳是对立的、相互依存的两个极端，意味着一切事物的两种状态或属性。在易经中，阴阳的关系被用以解释一切事物的变化和发展。
《易经》是如何认识阴阳的
看下本人的身体：头为阳，四肢为阴。阳是主控的，阴是被动的。一个头，两只手臂，两只腿。看看我们的手：大拇指为阳，其它四指为阴。其中，大拇指有两节，而其它四指有三节，这便是阴中有阳，阳中有阴。
甲寅乙卯大溪水黑。此年生人，是大溪水命，属相是黑虎和黑兔；丙辰丁巳沙中土黄。此年生人，是沙中土命，属相是黄龙和黄蛇；戊午已未天上火红。此年生人，是天上火命，属相是红马和红羊；庚申辛酉石榴木青。
古代人们仰观、俯察取类比象，将自然界中各式对立又相联的现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等抽象归纳出“阴阳”的概念。《道德经》曰：万物负阴而抱阳，冲气以为和。
【觉悟传统文化《周易》(3)】——阴阳阴阳概念阴阳是我国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的基础因素的描述，是各式事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。
(3)。古时候指宇宙间 贯通 物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。 《易·系辞上》 ：“阴阳不测之谓神。” 《新唐书·宦者传上·鱼朝恩》 ：“阴阳不和，五谷踊贵。
易经十二消息卦和一天的时辰在对应，请大家帮忙解决，我刚一开始学习易经
从坤卦（六个阴爻）开始，阴去阳来，下生一阳为复卦，下生二阳为临卦，下生三阳为泰卦，下生四阳为大壮卦，下生五阳为夬卦，六爻全变阳就是乾卦。
以干支计时法年月日为上卦，加时为下卦。如子年为一，丑为二。寅为三，以此类推。如辛卯年五月十四日十二点。卯为四加五加十四为二十三除八余七，上卦为艮。
十二时辰：十二时辰开始与易经其实没有直接的关系，十二时辰制在西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
《易经》中阴阳消长产生变化，有什么含义
如《国语·越语》说：“阳至而阴，阴至而阳，日困而还，月盈而匡。”《易传·丰》说：“日中则昃，月盈则食(蚀)，天地盈虚，与时消息。
不过阴和阳不是绝对的，而是依据不同的情景互相转换，变化无穷，易经的符号阴阳图就代表了阴和阳是相辅相成，互相转换，阴中有阳，阳中有阴之寓意。
阴阳的消长是指阴阳双方在数量上的减少或增多，故可看成是事物变化的量变过程。阴阳的消长变化一般有两类不同的形式：是阴阳的此消彼长，此长彼消。是阴阳的皆消与皆长。
为啥易经中六代表阴，九代表阳?
因 此，一卦（六爻）自下而上，凡阳爻为：“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”；阴爻为：“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
六六大顺或许应该是来自易经，易经中有六爻之说，易经中“六”代表阴爻（”九“代表阳爻），六个六为“坤”卦，上六爻，龙战于野，其血玄黄，是大不顺的卦象。由于不顺，所以人们就论六六大顺，来表达心中的期许。
“大衍之数五十，其用四九”，“参天两地者，谓从三始顺数而至五七九，不取于一也。两地者，谓从二起逆数而至十八六，不取于四。” 由此就出现阳数九，阴数六。
为啥古代人们认为九为阳?
其来自易经；奇数为阳，偶数为阴；易经里面一个卦有六个爻，拿大家常知道的乾卦为例；六个爻全是阳爻，一般叫法就叫做初九，九二，九三，九四，九五，上九；九为阳数极致；如太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
中国古代“九”为吉利之数的缘故：“九”谐音“久”“九”谐音“久”，象征着长长久久，象征长时间与圆满，九九归一。
为阳数，其和为九，故九为阳极之数。四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
