梅花易数测算方法有哪些推算算命梅花(梅花易数必背)
目录导读：
梅花易数怎样算时间?时间起卦方法全解!
; 梅花易数怎样算时间，梅花易数是我国哲学的源泉，易经被誉为“大道之源”!由于起卦方式多样，运用较为广泛，所以梅花易数是一种较为常常见到的占卜方法。那今天小编就来跟大家讲解里边 的时间起卦法，有兴趣的小伙伴千万不要错过哦，话不多说，我们一起来瞧一瞧梅花易数时间起卦方法详细解读的有关的内容吧!
1。梅花易数怎样算时间
地支数:子1。丑2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥1二、
先天八卦数:乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
以年支序数加阴历月份数，加阴历日数总和除以8，用其余数是上卦。
再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数是下卦，
总数除以六，余数是变爻。
2。梅花易数时间起卦方法详细解读
梅花易数根据的是先天八卦数理。
先天八卦数理:乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八;
时间起卦(年月日时起卦)
上卦:以阴历之年月日总和除以八，以余数是卦数求上卦;
下卦:以年月日时总和除以八，以余数是卦数求下卦，动交:再以年月日时总和除以六，以余数是动交。
例:公历(阳历) 20二十四年8月3日上午21:35分起卦，先把公历的年月日和时间换成农历，查看万年历(电脑上网查询)便可一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期为农历:己亥年七月初三，辛亥时。
【注意和提防问题与事项】 :时辰和年数是取用地支之序数，序数是子1。丑2。卵3、。。。。亥12已亥年七月初三，辛亥时。进行起卦，具体起卦如下:
上卦的求法:年数+月数+日数，其和除于八，求余数，整除时取八数:
因为"亥”在地支序数中处在第十二位，故"亥"为12，即: (12+7+3) +8-22:8;商数为2，余数是六、即上封数为6，6为坎卦。
下卦的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于八，求余数，整除时取八数:即: (12+7+3+12) ÷8-34-8;商数为4，余数是二、即下卦数为二，二为兑卦。
动爻的求法:年数+月数+日数+时数，其和除于六，求余数，整除时取六数:即: (12+7+3+12) 6-34:6;商数为5，余数是四、即四爻为动爻。
综上:我们求得的时间卦为: 上卦数六，坎为六，故上卦为坎;下卦数二，兑为二，故下卦为兑。卦为水泽节，四爻爻动。
好啦，上面便是本期的梅花易数怎样算时间以及梅花易数时间起卦方法详细解读的全部啦，看起来特别繁琐，不过只要了解里边 的道理便可以了如指掌哦!
点击查询
更加的多相关测试
梅花易数断卦方法
呵呵，first of all得怀疑一下你的动机。一般而讲，如此的动机是不适宜起卦的。
这个卦象是 坎为水 之 雷水解。 互见 艮震。
体为坎，6数， 用为坎，也是6数， 变卦出震， 4数。
假如这个人是个富有人，或许应该是在 6400 ，而现在人不能带那样多，从现实考虑，或许应该是 640左右。 他当日应该刚刚花掉20元， 从玩手机这个外应也差不多，兑卦，为2数。这20元或是吃喝消费，或者是买了烟一类的东西。
若从大数额说，则为 6400，花了 200。
梅花易数的先天起卦法是什么?怎样解?
; 在梅花易数卜卦算命法中，何谓梅花易数先天起卦法呢?梅花易数是中国古代的卜卦算命法之一，它追溯于我国汉代，距今已有几千年的历史，现如今这种卜卦算命法在我国民间很多地方还十分的盛行。经过历史的沉淀、以及后人对此法的改善，流传到现在还保留着针对不同事物的十二种起卦方法，在这十二种起卦方法中，又分为“先天起卦法”和“后天起卦法”，今天小编就来和大家聊一聊里边 的“先天起卦法”，话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数先天卦如何解的有关的内容吧!
1。梅花易数先天起卦法
1。先天起卦法之寓意:
梅花易数的起卦方式有两种，一是“先得数，再起卦”，就是以时间、可数之物起卦，这叫做先天起卦法。二是“先起卦，再得数”，就是以静物、动物对应卦象起卦，紧接着计算其相应的数去找动爻，这叫做后天起卦法。
2。先天起卦法解析
先天起卦法讲的是数出而应象，其核心规那么是“卦以八除，爻以六除”。
梅花易数时辰相应的数解析!
a、卦以八除:
所谓卦以八除，是由于经卦象总共为八，以八除之，得到的余数总会小于或等于八，而且拥有随机抽样的特点。详细操作规则如下:只要起卦，数在八以内，则以伏羲八卦次序为准，将数配成先天卦。一为乾，二为兑，三为离，四为震，五为巽，六为坎，七为艮，八为坤。假如数大于八，则以八除取余数，以余数作卦，假如被除尽，则为坤卦。
浅层漫谈梅花易数体克用有什么含义?
b、爻以六除
所谓爻以六除，是对于动爻的抉择规则界定。起卦后，假如重卦总数不满六，那么是几则几爻动。大于六则以六除取余数是动爻。假如被除尽则以上爻为动爻。诚然，考虑到四维以上时空的有效性，在动爻选择上，原则上应该选取重卦数加上时辰数来寻求动之机。假如能够考虑随机的数字存在，又可以寻求动的时机支持，无疑是会增添起卦的准确性。
2。梅花易数先天卦如何解
如果用31和88两个数字起卦，则31/8=3余7，就以7数起卦，7为艮卦，以此作为上卦。88/8=10余8，以8数起卦，8为坤卦，以此作为下卦。如此便能够得到山地剥卦。又31和88的合数为119，119/6=19余5，如此便可以取剥卦第5爻为动爻。
如此，一卦就取完整了，卦象与动爻俱在。先天起卦法的逻辑就是先有数本质，再有对应的预兆。数象对应，卦法自然，天地之道就出来了。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数先天起卦法以及梅花易数先天卦如何解的全部内容了，小伙伴们此刻对先天起卦法有了一个大体的了解了吧!
更加的多有关的内容推荐:
梅花易数测生死断寿命有啥诀窍?
梅花易数中的变卦怎样区分体用?
快速教你梅花易数的变爻如何看!
更加的多有关的内容可点击查询:易经64卦灵签
六爻八卦测算
更加的多相关测试
梅花易数断卦的要领及方法有哪些?
; 你了解梅花易数吗?你晓得梅花易数断卦的要领及方法有哪些吗?梅花易数又被叫作梅花心易，它是一种中国古代的占卜法，追溯于我国汉朝，距今已有几千年了历史了，传流到现在还保存着多种起卦方法，现如今民间还有很多地方都特别喜欢用梅花易数来求测事物的凶吉、成败，因求测方法众多、起卦方法简单受管束条件小、求测事物准确而受到很多人的喜爱。可是，我们在用梅花易数断卦时须留意哪些要领呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数断卦的辩证思维的有关的内容吧!
1。梅花易数断卦的要领及方法
梅花易数断卦的辩证思维，first of all我们要确定一个思想就是太极思想。由于许多刚入门的人只是依照步骤起卦，思维固定住了体用关系。因此只可以判断凶吉，并不可以说出个所以然。梅花易数我们也可以把它叫做八卦象数预测推算法。他的构成是象和数的结合，所以蕴含的信息需要我们反复的提炼，这对于刚入门的人来说是比较困难的。
梅花易数之占断总诀浅层漫谈!
2。难点一:八卦取象
这种八卦取象就完全凭借自己的积累和想象了。对于刚入门的人是最难的，由于积累不够，不晓得每个卦可以预示什么。眼睛里只有金木水火土。没有大千世界。这个没有办法是要积累的。
梅花易数断卦方法详细解读，分清体用是最关键的一环?
3。难点二:断卦步骤
梅花易数为啥入门简单想提高却非常难。而六爻会的却是一抓一大把。由于六爻内外分明，逻辑清晰，非常适合刚入门的人学习。相反梅花易数相对不容易使人产生连续性思维，造成卦的错解。
4。梅花易数断卦步骤:
梅花易数最关键的三点:1 读象、2 阴阳五行生克、3 旺衰
1。断卦的第1步:纵观全卦，找与预测推算人或事件相生的，再比和，最后找相克的。记住每一个卦。把卦分成上下两个卦。上代表天，下代表地。天地定位。这个很关键，由于象数预测推算法的源泉在于符合自然规律，构建一个模拟系统。上卦还代表外。下卦代表内。预示天地内外。
2。第2步:辨明体用关系(断应期)，定凶吉。
上卦 互上 变上 (下卦到上卦到互上到互下到变下到变上)
下卦 互下 变下
3。第3步:类象预测推算事情的经过，反复提取信息预测推算前事。转动卦的太极旋转。(顺时针旋转)
4。第4步:转换太极点(依据现实在卦里寻找)是男的就找男的，是老头就找老头，是女的就找女的，是孩子就找孩子。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数断卦的要领及方法以及梅花易数断卦的辩证思维的全部内容了，心爱的小伙伴可以收藏哦!
更加的多有关的内容推荐:
梅花易数的外应断法奥妙秘诀:结合生活?
梅花易数怎样取象?思路方法全解!
梅花易数占爱情婚姻时怎样定应期?
更加的多有关的内容可点击查询:易经64卦灵签
六爻八卦测算
更加的多相关测试
《了凡四训》与邵子皇极数
“邵子皇极数”真的有这么神奇吗？——你猜！！！
这是个很古板的问题，关系到“了凡先生所说的算命一说是否真实，有还是没有或许是了凡先生瞎编，以便给自己以行善形式改命找个恰当且合理的理由”的大原则问题。孔先生利用“皇极数”之法，精确准确的算出“县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名”以及“食廪米九十一石五斗当出贡”，真如果能做到这么精确准确，那要是孔先生去娱乐室 ，或者活至今没事买几张彩票，那岂不轻松就成了百万千万级的富翁，预测推算术真的有这么神奇吗？
编者作为一名易经研究者，多年从事易经研究工作，对这几个方面还稍微有些了解，我国传统文化中的预测推算之术，除了皇极经世，还有梅花易数、六爻、六壬、马前课、奇门遁甲、紫微斗数等等好多种，其各式预测推算理论无外乎五行生克制化之理、互相作用关系和先天八卦、后天八卦对于数字及所代表的物象之根本，无论哪一种方式、怎么应用，都万变不离其宗，就是那么点事，只要钻石的精了、透了、熟练了，皆能算出差不多的结果。
对于有一定造诣的易学专业人员，其预测推算准确率高很正常，但假如想达到孔先生那样随口道来、铁口直接断、说一不二的登峰造极之境，现实中还没有碰到过，对此笔者曾与多位易学大家探讨，大家都认为，达到孔先生那种精确准确亦不是不可能，但需要极高的慧根、天赋和造诣，外加名师调教、几十年的专业研究，经历百千万实际占卜操作方有可能，由于在我们平常时候预测推算起卦时，常常高手能断出十之七八，而如当代易学大师袁树珊、邵伟杰先生那样的奇才，准确率会更高一些，但无论如何，可以说所有的易学大师，在等到所预测推算事情应验之时再依据实际情况反观当初卦象或过程，无一不是皆能发此刻其中细微之处的漏洞或疏忽。这种漏洞和疏忽，不管当初怎么努力、怎样细致，都做未到至善至全、至精至微，换简单话说，就是总差那么一丢丢，或展现在过程变化、或其突发改变、或精确准确最终，也就是说总有不尽然之处，而反观卦象结合事实，这几个真实过程卦象中又皆有所展现，就在哪摆着，但当初任你如何，就是看不出来，想不起来、说不出来——这便是事实，也是高手和孬手的不同。
另外，所有的预测推算之术都是严密且复杂的逻辑公式推导，其中涵盖的公式、口诀诀窍、对阵、衍生、要点、外应、时间、地点、人物等皆为推导过程中不可分割的组成部分，甚至包括天人感应，道法自然，因此要想精确准确预测推算，需要极为强大的脑力、耐力、精力，其推导过程中一旦出现干扰，满盘皆乱，再重新来过，已是散沙一堆，故有开玩笑说“算得准自己咋不买彩票去啊”，虽有揶揄讽刺之意，却也不是没有道理，毕竟能做到百无遗算的，历史记录载入中，除了邵雍邵康节，还没有听别人提起过别人，哪怕是能借东风的诸葛亮，还是写出《推背图》的袁天罡与李淳风，亦或者是前知五百年后知五百载的，反正都没做到，此亦为事实。
不过，了凡先生却说孔先生做到了，编者不敢恭维，也不敢妄议，毕竟没见历史记录载入，并且依照《了凡四训》中全部人物历史考证，孔先生是少有的没有出处的天马行空级人物，仅一笔带过，所以好多朋友怀疑孔先生是否真有其人、了凡算命真有其事，编者也持保留态度。但这一切，都不是事，由于我们要学习的，是了凡先生的励志和行善之举，因此在这里，我们能知道邵雍这个人和其成就、了凡先生由此而信命再到后来开悟的缘故，那么这样就就够了。
《了凡四训》所说邵子黄极之数是个什么玩意儿
邵子黄极之数是个什么玩意儿 （儒家圣贤）
出处： （算命的孔先生说）： 吾姓 孔，云南人也。得 邵子皇极数正传 ，数该传汝（给你算命）。孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名……
“邵子皇极数”的“邵子”，是指北宋的邵雍。
邵雍 （1011年—1077年），字尧夫，谥康节，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。随父徙卫州共城（今河南辉县），居城西北苏门山，刻苦为学。出游河、汾、淮、汉，少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
大家常讲的：“一年之计在于春，一日之计在于晨，毕生之计在于勤。”就是出自邵雍。
邵先生的friend圈很强大，司马光以邵雍为兄；邵雍生病垂危期间，司马光、张载、程颢、程颐这几个知名人士早晚在他跟前守候照料。我们熟知的传世之诗有：
《山村咏怀》：一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
《善喝酒吟》：人不善喝酒，唯喜饮之多；人或善喝酒，唯喜饮之和。
饮多成酩酊，酩酊身遂疴。饮和成醺酣，醺酣颜遂酡。
《为善吟》：人之为善事，善事义当为。金石犹能动，鬼神其可欺。
事须安义命，言必道肝脾。莫问身之外，人知与不知。
《独赏牡丹》：赏花全易识花难，善识花人独倚栏。雨露功中观造化，神仙品里定容颜。
寻常止可言时尚，奇绝芳名出世间。赋分也须知不浅，算来消得毕生闲。
“皇极数”即指的是邵雍所做的《皇极经世》一书
从邵先生的介绍可以得知，邵先生百分百是不世出的牛人、绝对的易学大师。
邵雍是两宋理学奠基人之一，在吸收道家与汉代《易》学思想成分的基础上，形成了对《周易》的独到理解，其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。邵雍编制宇宙年谱的意图在于经世，其对道的概念的形而上理解超越了以往历代儒家，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的效果。
《皇极经世书》是一部运用易理和易教推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。《皇极经世书》共十二卷六十四篇。首六卷《元会运世》凡三十四篇，次四卷《声音律品》凡十六篇，次《观物内篇》凡十二篇，末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著，末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的论理大纲。《皇极经世》更是奠定了他的易学宗师的地位。
