念佛人命算错了算命风水生辰八字(算命为啥不给信佛人算)
为啥学佛念佛人会命短
不完全如此，除了修行方法不正确或办佛事有误之外，常常还有往昔无量劫前所造的业因所致使，于是，业障频频现前，堵不住、挡不得，偶尔真令人束手无策。华严经云：“假使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
提问五：为啥学佛人都很穷 你说的是你所见的一种现象，不过我常听人说的是“富人都是信佛的”。
一入佛法深似海，小伙慢慢游。命短那是不会的。念佛口念耳听，口念心听，心念心听，我所知道的三个境界，但都不离一心不乱，杂念不现。南摩是礼敬归依之义。
为啥学佛的人不算命呢
学佛人不算命，世尊也禁止佛弟子以卜卦算命为业，修行人的命，也是算错了的。
佛教认为，命运掌控于自己手里，积德行善，持戒断恶，命运就一定好转，因此算命没有意义。另外，出家人有戒律，不允许算命卜卦的。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
就是到那些不缺钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期，那些国王下面都有不少“幕僚”；第4种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
学佛的人，算命看风水，是还是不是违背佛的规矩?
学佛的人，算命看风水，是还是不是违背佛的规矩？ 和信佛的人相处需要注意什么 注意和提防诸恶莫作，众善奉行。至于除去杂念，没有很深的定力是做不要的。慢慢来吧。只求一门深入就好。
要晓得何谓外道。心有内外，那是由于心有执着之故。法无内外。一切法皆为佛法。世间因果，因缘具足既有果生。即使是黄道吉日，因缘具足之时，也许恶业也会果报。
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
答案是：放心，可以。
是的。有两种人 的命数算不定：一种是不断积德行善的人，命运自然是时时皆在变好；另一种那么是大恶之人，不断地造恶，命运时时皆在变坏。
妙祥:学佛人可以算命吗
就要从源头上解决问题，命中有时终归会有，命中无时不强求，与其求签问卜，打比方说好好修行，行善积德，假如怕有不好的事情发生就要多做功德回向给你无始劫以来的冤亲债主，忏悔罪业，才是正道。
不可以，求神问吉凶会破坏皈依体，等同于连佛都不信了，不脚踏实地修行，去关心果而不关心因。末法时代，非常混乱，求神问卦本身就可能招来不好的因缘。
皈依于营口楞严寺体清老沙弥。老沙弥见师后言：你什么更不要做，只参究一句“念佛是谁”的话头即可。妙祥居家学佛期间，即过午不食，后来改日中一食，严格持五戒。期间并曾依止楞严寺另一老沙弥能运禅师受学。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
就是到那些不缺钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期，那些国王下面都有不少“幕僚”；第4种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。
有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎么样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！！！我笑笑，没有搭腔。
不建议算命的。当自行持戒。劝人持戒。持戒人自然福德加被。天龙神护。披弘誓铠。不遇横祸。--- 南无阿弥陀佛。
念佛能够改变命运吗 念佛有改命的吗
真的可以！！！最怕的就是没有自信。当然为了贪心而做事，效果当然不好，佛菩萨不会成就成就贪心的。发心为众生。让你得到的所有的都是为了度众生。很快就好了。
假如你是真学佛，不是佛法，真的能改造命运。由于学佛，就是言行举止，乃至起心动念，都依照佛菩萨的教育来做，归纳起来就是诸恶莫作，众善奉行。念佛，诵经持咒，务 必要发真诚心来诵，功德利益最大。
要看你改变啥命运了。有人要往生极乐，念佛就能够改变他的命数，来生到极乐世界做佛。念佛对这一生就有作用，善导大师在《观念法门》里说：称念阿弥陀佛、愿往生者，现生即得延年转寿，不遭九横之难。
学佛问答:为啥我念佛多年，命运愈来愈差
很显然你是在著相修。
由于你前世没做到。这一生才刚刚做到，刚刚种下了善的种子，就想马上开花结善果。可能吗？（就好像农民种地也到等到来年才能收获。）欲知前世因，这一生受者是，欲知来世果，这一生做者是。
怎样能改命，让命运变得更佳？还要从佛学中寻答案。古代人们袁了凡先生，就是从佛学中了知真理，从而让命运掌控于自己手里，并写了《了凡四训》教导后人。
真的相信佛，一定能改变本人的命运，打比方说，假如穷，可以按因果规律使自己变得富有。由于，佛已经告知我们，不缺钱的因，是布施。就是用钱财来帮助别人或者动物，叫他们解脱贫困的状态，获得快乐。
佛由心生，心中有佛，心即为佛，何需表象上的念经吃斋，诚然，多念佛经多行佛礼能够起到好作用的澄心静气，能化戾气为祥和。而多行善举不但能提高本人的心性，更加能使自己的爱升华，就好像蛹化成蝶、蛋破出鸡一样达到一种新境界。
念佛的人命好，还是不念佛的人命运好
执着冤亲债主，却不执着阿弥陀佛。
念佛的有益之处：便于记忆和理解佛经的真实义：诵经，打比方说诵《地藏经》《金刚经》《法华经》等等经典，功德至大，化无声文字为有声语言，口读耳听，口耳并用，增添了向大脑传输信息的渠道。
要看你改变啥命运了。有人要往生极乐，念佛就能够改变他的命数，来生到极乐世界做佛。念佛对这一生就有作用，善导大师在《观念法门》里说：称念阿弥陀佛、愿往生者，现生即得延年转寿，不遭九横之难。
阿弥陀佛 谁说的呀？这话从哪里说起？纯属无稽之谈。恰恰相反，念佛不但自己受益，更是福荫子孙，并且能够报祖先的恩德。
佛佛道同。念一个佛号和念别的佛号本质是相同的。重点在于一心不乱。另外，本命佛之说只是民间说法，正统佛教中没有此说法，没有经典上说本命佛的。
命数是有，念佛也一定能改变你的一切不顺。唯一一点你念佛要坚持毕生一世。一天也不能间断。这样你的命数就会一 生顺心。记住要坚持。
念佛是能够改变命运的，只要内心至诚是一定会改变你的命数的，这一点我可以 使用俺的性命做担保。
有好处，念佛求生极乐未能往生，到了下辈子能够对佛法生信，能够继续修行佛法，能够修行更精进。最后是这 一生就往生，不要浪费了这次好机会，就是我们过去生中修的不太好因此才会继续搞六道轮回的。
各位好，我看电脑上说念佛修行的人会早死，是不是真的?谢谢
假如你要往生的好的话，不能光天天念佛，还要积德行，行善事，做一些实实在在的事。放生什么的是虚的，解决牲畜道的问题，不如解决人的问题，累积的福分多。多救助几个失学儿童，给真真正正有困难的人帮忙，捐钱。
横死，对一个大彻大悟的修行者来说，就是消（除恶）业。对任何一个消除恶业的机会，任何一个名符其实的开悟者都不会放过。
染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲；情性攀缘空费力，不成道果也徒然。听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲；自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。学道容易悟道难，不下功夫总是闲；能信不行空费力，空空论说也徒然。
人的四柱是一个定数，为啥佛教说俺们是可以改变命运
平日所行善善恶恶的因缘加加减减，所以改变不大，懂看命的人一眼你就能看穿，唯的大智慧大毅力或者大善大恶的人改变命运的辐度还算大。
八字真的可以改么？ first of all确定先天的四柱是不可更改的。建议你改八字的先生简直是冒天下之大不韪。 想用八字命理看姻缘，需要晓得你是男女。
四柱命运的讲法是来自中国当地文化，而并 不是原始佛教。 在传入中土之后，中国人用自己能接受的方式以及思维来解释‘佛教’，这形成了经常提到的‘中国佛教’。
命数是能够改变的。请相信我朋友，假如您的命数五行天干地支相克，有人给您算出来您可以，紧接着自己好好努力就会逐渐转为好。生辰八字真能决定命运吗。
凡人既然四柱命运都已注定，为啥呢还要拜佛信佛呢?
家中烧香拜佛真的不能改命。潮汕人大体上家家户户皆有烧香拜祭神明的习性，每一年都要在拜神活动中花费大量的时间精力，不过从来就没有谁因此而改变过命运。更加的多人的活法还是一如既往地过着。
假如是由于被邪魅债主缠身，拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主，他们也会兴高的。注意和提防问题与事项 香不能叫“买”而应该叫“请”。
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
生辰八字内面的信息，知道了改进更上一层楼，而不改进也不作为，即使是脚下有金子也要捡了才是你的。生辰八字就好像DNA已经排好，有些东西是求不得，也恨不得，但仍顺努力过好每天。
