上经六爻卦的总数(五行诀窍口诀)
易经乾卦六爻怎么数
把乾卦六爻逐一解开来看，乾卦这个密码给我们的就是六个字而已：潜〔潜龙〕、现〔现龙〕、惕〔惕龙〕、跃〔跃龙〕、飞〔飞龙〕、亢〔亢龙〕。记好了，《易经》的卦爻要从底下往上看。第1个阶段叫潜。
“六”：为阴数最中位数，预示阴爻。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。
所以得卦火地晋卦，变爻在上九，得之卦雷地豫卦 最后数字同此。加个采纳，谢谢。在《易经》中有一种算卦方法，是随意写三位非零数字，前两位组成卦象，最终的数字断动爻。
六爻共有多少种组合?
提问一：测人六爻的每一爻各预示什么 如何给你说来，一个卦六爻，五六爻为天，三四爻为 人，一二爻为地，最早的断法就是看卦，看卦辞和爻辞，不过这种断法的弊端太多了。
⒉爻的层次规律⑴六爻八卦中的五行种类在六爻八卦预测中的五行，依据不同的标准，大体可划分为以下五大类。第1大类：以喜用神为核心的五行：喜用神、飞神、伏神、原神、忌神、仇神、六亲、世应、六神等的五行。
这是易理的名词，八卦：坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。六爻：即由下而上排列的阴阳组合，每个卦共六爻。共六十四卦，三百八十四爻。
易经详细解读:民间祖传六爻断卦法
此说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，由于这是一种僵化的观点，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。
六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是不是有动爻，假如有动爻，看动爻与喜用神的关系，假如没动爻看世应与喜用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。
笔者学易多年，循规蹈矩，发现断卦的准确率并不高，后来在恩师指点下突然开窍，易者必须灵活机动，不能墨守成规，要不然断卦多有不验。起卦方法随心而动，想怎么玩就怎么玩。
断卦时，以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰，再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律，以旬空、化空、入月日动变四墓、伏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律，通过这两项规律综合运算后，看各自的实际旺衰。
六爻卦象的基础解析 一卦摇出后，就形成卦象，first of all就是要查找出喜用神，假如喜用神不上卦，就成忧虑之事了。 开始断卦时，first of all就要剖析喜用神，看喜用神务 必要看原神，因原神是喜用神之根源。
通过查黄历或排盘软件排出核对年月日时的干支，着重是月日的干支。如乙未年、癸未月、戊子日、癸亥时。其中癸未月戊子日主要标出，年和时的干支依据推演的时限来定。
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
六十四卦中的每一个别卦的上下关系是如何?
《周易》中的六十四卦分为上下两篇，称为“上下经”，上经三十卦，下经三十四卦。
乾为天，天风姤，天山遯，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坤宫八卦属土：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
六十四卦的名称（要带拼音）64卦速记口诀诀窍。一分钟巧记六十四卦卦序：六十四卦是如何排列的 64卦 有还是没有什么好的记忆口诀诀窍学必背歌诀。
六十四卦的顺序是：乾卦：乾为天。坤卦：坤为地。屯卦：水雷屯。蒙卦：山水蒙。需卦：水天需。讼卦：天水讼。师卦：地水师。比卦：水地比。小畜卦：风天小畜。履卦：天泽履。
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请问易经中的上上卦，中上卦，下下卦有什么含义，如何区分的呢?
于是，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且相互转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这或许造成误导。
一个重卦由二个单卦组成，如：天火同人卦，上卦是乾为天、下卦是离为火；动爻是占筮中得了老阴或老阳，如：天火同人卦，二爻是老阴，五爻是老阳，可是，这个卦就成为了离上乾下的：火天大有卦。
[编辑本段]周易与科学的差异周易与科学的差异可以 使用一句经典的话而定义和解释：行而上者之谓道，形而下者之谓器。周易讨论的是道，现代科学钻石的是器。那道和器又有啥差异呢？一个很典型的例子就是看病。
卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。 直接以数起卦 这是一种简便而准确率极高的起卦方法。
first of all这种分法就是违反易的精神的。大易犹如大海，其变无原由，世事无绝对。
