上一下二是什么卦(推算五行癸酉)
梅花易数以上坐下向,打比方说上1为乾,下2为方向坎卦对吗
随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。有时间起卦,闻声起卦,报数起卦等许多种,相比起六爻的起卦方法随意且简便,梅花易数讲求意动,偶然性决定必然,可以去测万事,但从随机中预测推算事物,需要很深的积累才可以掌握。
那可太多了,请参考邵康节的梅花易数的起卦法内容,那是最全的起卦法。参考如下:卦以八除 凡起卦不问数多少,即以此数作卦数,过八数即以八数递除。一八除不尽,再除二八,三八,直至除尽,以余数作卦。
起卦解:按纳甲数起卦:1的天地数为乾,2的天地数为坤,得天地否卦。3的天地数为艮,艮的先天数数7除以6余1,故动爻为1,变天雷无妄卦。此卦不讲生克,纯以象断。
梅花易数是一种预测推算的方式方法,相传是宋代邵雍所著,是依靠八卦先天数后天方位、五行等方法进行预测推算的。学起来比较麻烦,用起来比较简单,对于单个预测推算问题准确率有些高。
八卦相应的数字五行。五行数理:2属木,4为火,6是土,8是金,10是水。八卦分为阴阳五行和八卦原理。
物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以那个时候的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!!! 梅花易数数字起卦碰到0如何办? 计算方法正确。遇0。上卦或者下卦取坤八。
亦有人说太极混浊 没有阴阳鱼分明 八卦图 有先后天之分 先天以乾卦开始 后天以坎卦开始 八卦是 伏羲氏所画 道家为啥用八卦图 问张三丰去 先后天八卦在各派术数是不能少的 打比方说 六爻 风水 梅花易数 等等。
梅花易数重卦数加时辰取动爻,是指把上下二卦的卦数加起来,再加时辰数除6,余数就是几爻动。
两数起卦时,为啥第1个数为上卦,第2个数为下卦呢?
报数卦,取三个三位数,第1个尾数为上卦,若上卦为9,除8余1,取1为上卦,下卦也是尾数,若为9,也同上。紧接着三个尾数想加除3,取余数是动爻。
周易八卦如何算:周易八卦起卦方法 年月日时起卦年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月亦作十二数。
梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。
梅花易数的基础有几点:八卦、五行、起卦、体用关系、卦气旺衰(应期判断)。下面如一解说:八卦 a、八卦组成:《易传》中说:易有太极,是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。
记住先天八卦的顺序,即:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。第1个数字为上卦,第2个数字为下卦,第3个数字为变爻,第1个数字和第2个数字大于8除8取余数。第3个数字除6取余数。
上二下二是什么卦
象曰:受天之福,如日之升。少小仕宦.爵禄方兴。诗曰:命达风云会,身依日月光,祥烟浮宝殿,明月照金床。
三上二下 雨灾卦 难处的预兆 阴阳相薄 艮山东北 象曰 连降淫雨,洪水滔天,人民巢居,无有火烟。诗曰 处处生荆棘.鸾皇不可栖。意穷心更拙,那饱稻梁肥。颜曰 内外虽正,中位则空,阴阳相薄,故致雨也。
上卦和下卦,不但在空间上有远近之分,预示一种从远到近的空间连接,还有虚实之分,上卦为虚,下卦为实。假如用一个卦象代表一个人,下卦是身体,上卦是脑袋。所谓天清地浊,脑袋总是比身体轻清,身体是重浊的。
下卦代表地,上卦代表天。所以下卦是指有形的,可以触摸得到的,地面上的,近处的、当前的事物。而上卦,就只可以看到一个虚幻表象了。如星星、云雾,看得见摸不着,指远方的、天上的、未来的事物。
卦的数乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。上卦二就是兑,下卦三离,泽火革卦,是本卦,变爻五是说上卦第2爻变,兑卦第2爻为阳变阴为震卦。所以本卦为泽火革卦,变卦是雷火丰卦。谢谢。
坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,多数都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。
所以上卦跟下卦不是简单地把两个三爻卦重叠。性质不同、功能不同、含义不同。同样一个乾卦,读《周易》就会发现,下卦第2爻,见龙在田,是在田野里看到一条小龙,说不定就是一条蛇,动手就能够抓住的。
帮忙解读一下卦词
君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。【注释】①大过,卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑,兑为泽;下卦为巽,巽为风为木。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
实用六十四卦排列原理 六十四卦不仅有卦辞,还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。在实际的预测推算中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。
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哪位高人能提供《灵棋经》的卦文及内容?
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教导》列举的百余条古籍记录载入及专业人士考古考证,端午的源头,是我国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。
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甲子日,癸酉时,合卦象所言“子午卯酉年月日时则吉”一句。 诚然,也可以理解为,不管年月日时,只要有子午卯酉之一,即为吉时。
象曰:受天之福,如日之升。少小仕宦.爵禄方兴。诗曰:命达风云会,身依日月光,祥烟浮宝殿,明月照金床。


