爱患病的人前世(牙齿婚姻爱情)
佛说小病不断的人、各式病的源泉，佛说牙痛的因果
牙痛是各式原因引起的表此刻牙齿上的疼痛，是口腔疾病最常常见到的症状之一。牙齿本身疾病、牙周组织疾病、邻近组织疾病、神经系统疾病、部分浑身疾病都可能引起牙痛。
1 “与佛教无关 身体差就多锻炼身体，施瓦辛格幼年时期体质也很差”(1)佛教大无不包，细无不举。说此与佛教无关，就如同在网上发帖说“网络与科技无关”。(2)怎么锻炼，身体都好不起来的人，比比皆是。
在佛法里，一切病苦来源杀业。看开 人从出生那天开始，有生就有灭。当生出来的时刻，就带有了生老病死。因此讲，病啊、痛苦啊、死亡，在出生的一瞬间它也就带过来了，不可避开的。越是回避，如此问题反而变得更复杂。
佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。
许多人都是有佛缘的，小毛病不断，亦不是所有的人。任何人的人生，都是在不断的提高本人的修养，让自己逐渐成为完美的人的过程，故有许多人注意和提防本人的修养，很早将会有德性，亦即符合社会道德准则的人。
佛教说的得病人是前世的债你们信吗?
从佛教角度出来来看，人世间的任何疾病无论是癌症还是 感冒 一类的，都是有恶鬼在后面支配，让身体五脏出现不协调、错位的情形，最后才会有患病的情形，也算得着是因果的轮回和报应吧。
我开始了顺境。建议你也占一卦，请个大师给你算一命，仅需要算一命，你砸么咀嚼这几个卦辞，你照着做，你的一生就会大不一样。另外，我想说的是，儒释道是三家同源的，儒家做人，道家处事，佛家修心。
人只有两种最终，活着，或者死去。历代人都是要死去。所以死后，才是人最要紧的问题。人的所有的都是上帝给的，假如愿意把本人的一切交托给上帝，上帝就会帮助。即使疾病还在，但心灵的洗礼会带给他出人意外的平安。
怨恨恼怒烦是一切病缘。脏腑失调天地变异是一切病果。疾苦命短自然灾祸是一切病报。悲恼伤肺、怒火伤肝、烦恐压力伤肾、恨伤心、怨伤脾胃。恶念不善起灾贪起水灾。瞋起火灾。痴起风灾。慢起地震。
天生的疾病是上辈子做下缺德事得来的吗?
没有这种循环因果，倒霉命运。
因果报应，丝毫不爽。但因果如何报应是很纵横交错的事情。但是总归一句，恶报就是自己过去生或者加上这一生曾经做过错事恶事，由于做此事之时心恶之故，自己感召得来的恶果，反之亦然。
这是哪跟哪啊，此刻小孩子死亡的概率很低，有这样的状况谁也躲避不了，或许是因为本人的照顾不当，或一些客观因素造成的，哪还能跟上辈子给连上的。假如真能连上，那也说明这小孩可能要降生一次才是他怕新生吧。
那些残疾智障人的前世是还是不是做了大坏事的哇?
我认为你用佛家的因果报应来说，那他们就前世作孽，这一世得果。不过还有如此的一种讲法是，上天为你关闭一扇门，就会为你打开一扇窗。有人这一方面有缺陷，但另一边确很强大。
身体的残疾并 不是都是坏事，许多人由于如此的遭遇，不甘于老天爷的安排，自强不息，一样得到了成功。因 此，不要由于遭遇磨难就怨天尤人，只要精神层面健康，一样能够拥有美满的一生。
同样的差运，作恶者可能死亡，残疾，行善积德者可能只是破点小财，见点小病灾。所以中国自古传承下来的善有善报，恶有恶报是绝对真理。不是倡导大家要行善积德，而是必须行善积德，才能减轻自己行差运时带来的灾难程度。
老天对待任何人都是公平的，既不偏爱每个人，也不亏待每个人，重点在于你本人怎么做。我命在我不在天！！！老天只是依照你以前所做来返还给你，你存了钱，就还给钱，你欠了债，就讨要你的债。
多数都是还债。
天生傻的人，是在妈妈肚子里的时刻要么没发育好，要么收到外界污染，或者药物作用与影响，并不是上辈子做了什么变成傻子，所以不要了，要科学理解。
这 一生体弱多病是上辈子坏事做多了吗
动物即将被人杀，我们不怕麻烦去救它，其实也就是说也是救自己，帮助它就是帮助我们自己，你身体将愈来愈好，福报又大，甚至做啥事情皆有助缘。
不是，怎么会这么想，人吃五谷杂粮不可避免的会患病，谁敢说从未得过病，这和上辈子没啥关系。
不是。就是先天不足或者后天环境和生活习性造成的。去医院化验检查病因紧接着对症治疗，不要胡思乱想。
人无论怎么样，务必要过得快乐，快乐能治百病，你即使是前世做错了事啦，上天要惩戒你，使你经常患病，爱情婚姻也是不太好，可你要振作起来，放松心态，快乐的活法和疾病去斗争。
这没有的事哦！！！没有此说法哦，不过呢是你的运气较差罢了，并不是说上辈子作孽了，人哪有上辈子啊，请相信科学哦！！！假如是后天残疾（例如工伤）那估计就是自己干活不小心而已啦~只是没关系啦。
盲聋哑等残疾，这个就难说多了。哑，一般也聋，听不见，说不出，但内心不一定不理解，这就不是智障了。这或许是前生说了不该说的话吧，就象八仙传里那个哑巴女人。盲，好理解，跟眼睛有关系的。
