天干重要地支重要天干五行地支(天干之重要程度)
目录导读：
天干和地支哪个更加的重要
都重要，表面上天干更加的重要。
天干与地支是君与臣的关系，主与辅的关系。
没有一定哪个更加的重要的讲法，都是相辅相成的。
如皮与肉，哪个更加的重要？缺一不可。
八字天干地支哪个重要
同等重要干地支简称为“干支”天干地支等同于树干和树叶。它们是一个相互依存，相互配合的整体。我国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做
“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。天在上主明是清楚明了的东西，地支为暗，主隐藏的东西，一般主内部阴性的社会属性。
天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。 地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。天干地支原始意义，1、天干（甲）为纯阳之木，为高大
乔木。为栋梁之才，甲木之人形貌高大雄壮，威武坚强，大方仁义，（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙木为阴木，为花草藤萝之木，性质柔软，形貌苗条秀
丽，性情温和多情。（丙）如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。（丁）丁为烛光之火，柔和可爱，亦有如星星之光一样闪烁迷人。丁火日元的人外在柔弱
内心热烈，心思迅速敏捷，富有创意。（戊）戊土为堤防之土，坚固厚重，安定冷静，既中且正，万物都依靠他而得以生长和收藏，（己）己土为田园之土，中正蓄
藏，卑湿温和，怀纳水生金之德，有谦让涵养之性；坤土载德，能栽木藏水，（庚）庚为峰利的刀剑之金，庚金带煞，刚健为最，性情刚直不屈，办事刚毅果断，为
人公正，正义凛然，（辛）辛金为首饰之金，精致而怡人。外在柔软，温和多情，内在固执，唯美而清高。（壬）壬水为江河之水，浩浩荡荡，奔波向前，坦然大
胆，敢说敢做，智聪敏锐。（癸）癸水为雨露之水，寄生于树林之中，有濡养万物的性情，他们阴沉静弱，谦虚谨慎，内敛多思，2、地支（子）子为墨池。子在正
北方，属水，色象墨，所以有墨池的预兆。（丑）丑为柳岸。丑中有水有金，为金库，己土止水故谓柳岸。（寅）寅为广谷。寅乃艮方，艮为山，戊土长生于是而广谷之
义演也，五行是木对应甲，四大长生之一，（卯）卯为琼林。卯系乙木，居位正东，于时为仲春，万物生焉，色若琅之青，故曰琼林。（巳）巳为大驿。大驿者，人
烟凑集，道路通达之地。巳中有丙火戊土，是其象也，又巳前有午马，故曰大驿。五行是火。（午）午为烽堠。午正位于南，属火、万物丰满长大，阳起充盛，阴起
开始萌生。（未）未为花园。卯乃木旺，自成林麓；未乃木库，五行是土。（申）申宫壬水生，又与艮山对，是水绕山环也。申为名都。坤为地，其体无疆。（酉）
酉为寺钟。酉属金，位近戍亥，戍亥者，天门也。（戌）戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕，又戌属土，是以称名烧原，为火之墓库。（亥）亥为悬
河。天河之水，奔流不回，故曰悬河，亥即天门，亥为马星四大长生之一。 干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一
个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六
十甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干和地支哪个重要?相互依存都重要
天干地支 ，是中国古代天文学的一项研究产物，着重是应用在了纪日、卜卦和配合记事上面。再后来更是普遍应用在堪舆风水范畴上。天干对应一些征兆，地支预示年、月、时的次序。则是天干重要呢？还是地支更加的重要？
研究八字，自然离不开天干和地支。由于天干就是展现天道，地支就是展现地道，人元其实是人道；天地人三道，亦即大家常讲的三才。有了三才，才能组合成为真实的world世界。亦有认为：天干主天道，地支主地道，而纳音主人道。不过，不管争议多大，天干主天道，地支主地道这个几乎是一个定论，大伙都同意此说法。
在四柱中论命展现中，有人注重和重视天干，有人注重和重视地支；古代人们大多注重和重视天干，现在的人大多注重和重视地支，一直是个争议的话题，常常在实践中也就各有轻重的倾向。打比方说：有人无论四柱中天干之通根情况怎样，都将天干之字和地支之字一视同仁，皆可以给100分。由于天干气纯，而地支多数都有杂气，这样一来地支，常常再高也只是60到70分为常见。
而有的论理，假如依照100分来评定五行力量的强弱，天干只有36分，而地支为100分，即便地支有杂气，也会远远胜过天干，由于支下藏干本气最少亦有60分，远远大于36分。此处的分歧也就清楚明了。不过，不管分歧究竟有多大，一致认为，天干主禄，为外像；亦即人们所说的，富裕、地位、官职，起到了一个定向的效果。
地支主吉凶、主顺逆，为内像，起到了一个定性的效果，却是没有争议的。天干好动，地支主静，天干气纯，发生关系相对比较单纯，简单；故此，天干只有合化，冲克的关系就能够看出。地支气杂，发生关系的相对比较复杂；故此地支有、三合、半三合（生、旺、墓均有）、六冲、三刑、六害、四绝、墓库、破害等等的关系就能够看出。
因 此，在八字研究中，对于地支之认识，是一个极其关键与重要的问题；许多人因此而穷究毕生，也没有真真正正闹清楚明白。这理的缘故，出了古代人们着述中往往言简意赅之外，也由于现在的人的思维，多是是西式教导的产物，都钟意从概念去把握概念。与易学思维中要求从像数去把握概念具有很大的区别。诚然，也由于地支关系的确复杂，常常变化多端有关系。
于是，《滴天髓》在论述地道时候说：坤元合德机箴通，五气偏全定吉凶。此处的坤元，就是指地支；合德，就是指地支之生克制化关系，所谓坤元合德机箴通，就是说，地支之天机，奥妙在于地支之生克制化是还是不是通达；五气偏全定吉凶，就是说，由于地支这种生克制化关系而产生出的阴阳五行之气的多少、旺衰决定了是好还是坏；决定了你命式是吉利还是凶害。
如此看来，地支之特性，在八字重有这着举足轻重的效果。我们必须加以理顺，弄个清楚和清楚明白。此问题，肯定是博大精深，一篇小文，是无法说清楚的。然而，笔者今天所说的是，地支之另类性质，总之，这类性质，常常被忽视，因此建议大家关注，主要有以下几类。
1。辰戌丑未的另类特性；辰戌丑未，四个地支固然都是土。不过温寒、凉燥、湿热、虚实之别，这点需要大家关注。一般说来：辰由于紧贴卯和巳，大致都是温土；由于内部藏水，因此也为湿土；由于辰有中气乙木，多数都是虚土；本气为戊，因此也是阳土。戌是火库，当然就是燥土；不过戌中藏辛金中气，假如与庚辛、申酉搭配，就主凉，有凉燥之气；与火土搭配，就是实土。
丑有癸干中气，本性己土，柔弱，所以多数都是湿土，寒土；也为金库，寒湿之气更浓。未为木之库地，藏干中气为丁，所以未土更实、更坚硬；有燥热之气，因此也为燥热之土；未紧贴申金，本气为己，因此也藏阴寒之气。所以《穷通宝鉴》上有三伏生寒之说。
合婚看天干还是地支 哪个更加的重要
人们皆盼望本人的感情道路是顺利的，本人的爱情婚姻感情生活是幸福美好的，不过通过怎样的方法才可以得到自己想要的一种生活和发展的过程呢？在这一时刻，八字命理合婚对于爱情婚姻感情而言还是必不可少的一种存在，务必要注意和提防八字命理合婚的重要意义。
天干是什么意思
天干，亦即我国古代的一种文字计序符号，其包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，被叫作“十天干”。 在咱们国家古时候，天干主要用于历法、术数、计算、命名等方面，天干之十个符号按其自己一身之寓意可以与五行的五个符号和五方进行匹配，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。在历法中，天干与地支常配合使用，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法，务必要了解。
地支有什么讲究
地支的中，亦即指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了我国古代传统历法纪年。木星的公转周期大概为十二年，因 此，我国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名，这便是“地支”。五行和天干配合，包涵了这很多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，预示干的分叉，即是“支”，支持的支。地球本身的效果，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的效果，节气的关系作用，务必要注意和提防。
八字命理合婚看天干还是地支
在四柱中来看的话。论命展现中，有人注重和重视天干，有人注重和重视地支；古代人们大多注重和重视天干，现在的人大多注重和重视地支，一直是个争议的话题，常常在实践中也就各有轻重的倾向。打比方说：有人无论四柱中天干之通根情况怎样，都将天干之字和地支之字一视同仁，皆可以给100分。由于天干气纯，而地支多数都有杂气，这样一来地支，常常再高也只是60到70分为常见，地支主吉凶、主顺逆，为内像，起到了一个定性的效果，却是没有争议的。天干好动，地支主静，天干气纯，发生关系相对比较单纯，简单；故此，天干只有合化，冲克的关系就能够看出。地支气杂，发生关系的相对比较复杂；故此地支有、三合、半三合（生、旺、墓均有）、六冲、三刑、六害、四绝、墓库、破害等等的关系就能够总结出结果的。
天干和地支哪个重要?相互依存都重要
天干地支 ，是中国古代天文学的一项研究产物，着重是应用在了纪日、卜卦和配合记事上面。再后来更是普遍应用在堪舆风水范畴上。天干对应一些征兆，地支预示年、月、时的次序。则是天干重要呢？还是地支更加的重要？
研究八字，自然离不开天干和地支。由于天干就是展现天道，地支就是展现地道，人元其实是人道；天地人三道，亦即大家常讲的三才。有了三才，才能组合成为真实的world世界。亦有认为：天干主天道，地支主地道，而纳音主人道。不过，不管争议多大，天干主天道，地支主地道这个几乎是一个定论，大伙都同意此说法。
在四柱中论命展现中，有人注重和重视天干，有人注重和重视地支；古代人们大多注重和重视天干，现在的人大多注重和重视地支，一直是个争议的话题，常常在实践中也就各有轻重的倾向。打比方说：有人无论四柱中天干之通根情况怎样，都将天干之字和地支之字一视同仁，皆可以给100分。由于天干气纯，而地支多数都有杂气，这样一来地支，常常再高也只是60到70分为常见。
而有的论理，假如依照100分来评定五行力量的强弱，天干只有36分，而地支为100分，即便地支有杂气，也会远远胜过天干，由于支下藏干本气最少亦有60分，远远大于36分。此处的分歧也就清楚明了。不过，不管分歧究竟有多大，一致认为，天干主禄，为外像；亦即人们所说的，富裕、地位、官职，起到了一个定向的效果。
地支主吉凶、主顺逆，为内像，起到了一个定性的效果，却是没有争议的。天干好动，地支主静，天干气纯，发生关系相对比较单纯，简单；故此，天干只有合化，冲克的关系就能够看出。地支气杂，发生关系的相对比较复杂；故此地支有、三合、半三合（生、旺、墓均有）、六冲、三刑、六害、四绝、墓库、破害等等的关系就能够看出。
因 此，在八字研究中，对于地支之认识，是一个极其关键与重要的问题；许多人因此而穷究毕生，也没有真真正正闹清楚明白。这理的缘故，出了古代人们着述中往往言简意赅之外，也由于现在的人的思维，多是是西式教导的产物，都钟意从概念去把握概念。与易学思维中要求从像数去把握概念具有很大的区别。诚然，也由于地支关系的确复杂，常常变化多端有关系。
于是，《滴天髓》在论述地道时候说：坤元合德机箴通，五气偏全定吉凶。此处的坤元，就是指地支；合德，就是指地支之生克制化关系，所谓坤元合德机箴通，就是说，地支之天机，奥妙在于地支之生克制化是还是不是通达；五气偏全定吉凶，就是说，由于地支这种生克制化关系而产生出的阴阳五行之气的多少、旺衰决定了是好还是坏；决定了你命式是吉利还是凶害。
如此看来，地支之特性，在八字重有这着举足轻重的效果。我们必须加以理顺，弄个清楚和清楚明白。此问题，肯定是博大精深，一篇小文，是无法说清楚的。然而，笔者今天所说的是，地支之另类性质，总之，这类性质，常常被忽视，因此建议大家关注，主要有以下几类。
1。辰戌丑未的另类特性；辰戌丑未，四个地支固然都是土。不过温寒、凉燥、湿热、虚实之别，这点需要大家关注。一般说来：辰由于紧贴卯和巳，大致都是温土；由于内部藏水，因此也为湿土；由于辰有中气乙木，多数都是虚土；本气为戊，因此也是阳土。戌是火库，当然就是燥土；不过戌中藏辛金中气，假如与庚辛、申酉搭配，就主凉，有凉燥之气；与火土搭配，就是实土。
丑有癸干中气，本性己土，柔弱，所以多数都是湿土，寒土；也为金库，寒湿之气更浓。未为木之库地，藏干中气为丁，所以未土更实、更坚硬；有燥热之气，因此也为燥热之土；未紧贴申金，本气为己，因此也藏阴寒之气。所以《穷通宝鉴》上有三伏生寒之说。
流年天干和地支哪个重要
相互作用的，互帮互助，缺一不可！！！
