修行人不给别人算命(算命风水推算)
我想问问为啥说算命是学佛人忌讳和避讳
这就跟买东西的时刻有人告知你说不要买隔壁竞争角逐对手家的一样。都是同样的道理，佛教就是道教的竞争角逐对手，信佛就不会相信他了，因此他才说不要信佛。
没有任何可以不劳而获的，知道天机是要付出一定代价的！！！玄易老师说，命有元辰，卦有卦神，你随意亵渎这几个忌讳与禁忌文化，那么你的命数也就会被亵渎的。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
阿弥陀佛！！！若真是佛家人，一定会发心究竟解脱一切烦恼痛苦生死纠缠的。若果真是，此刻因缘还没有成熟，所发的所有的愿，皆是世间缠绕愿，皆是烦恼痛苦相缠绕。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人为自己算命，由于佛教相信自命我立。《阿难问事佛吉凶经》云：世间意者。为佛弟子。不得卜问。
佛垂般涅槃略说教诫经 亦名佛遗教经 姚秦三藏鸠摩罗什译 大乘涅槃部·第0118部 “汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝，当知此那么是汝大师，若我住世无异此也。
修行之人会给别人摸骨吗
以戒为师，遵纪守法，修正行为观念。
凡夫不能，佛菩萨可以。佛经上说，佛菩萨、阿罗汉，有他心通，可以知道别人想什么。《金刚经》上说：“所有众生，若干种心。如来悉知。
一般人介意别人如何看他（欣赏或不欣赏，喜欢或不喜欢），故有求皆苦；而修行人不介意别人如何看他，所以无欲则刚。而事实上，天下本无事，“多想”自扰之，越在意别人如何看自己，常常就象征着自己越不了解别人如何看。
这是有时候出现特殊的情形，与有时候出现的特异功能类似，很快会消失。开导她，叫她忘掉这几个事件，不要再做，专心念佛。要不然是很危险的。前人有很多这种例子。佛祖在世都不做这样给人看病的事，可想而知是不能做的。
一般人和修行人的主要区别：是否在意别人如何看待自己 一般人介意别人如何看他（欣赏或不欣赏，喜欢或不喜欢），故有求皆苦；而修行人不介意别人如何看他，所以无欲则刚。
《大明风华》第6集中，姚广孝给孙若微摸骨，被惊得佛珠掉落一地。这是由于姚广孝算出来孙若微有做帝王的命局，同时知道的孙若微的身世。依照剧情而言，孙若微是景清的闺女，原名叫景曼珠。
佛教不能算命，为啥有观音灵签
对以上说法，用佛教“三世”(过去、此刻、未来)的看法来看都是可信的，由于观音久远以前便已成佛，他为度众生而活动于三界，随类化现，自然要现不同身份，有不同身世。不过符合此刻菩萨身份的身世则仅有一种，那么这样就是释迦佛门下的观音菩萨。
佛教是不允许算命、抽签之类的，记住这一点，方能遇上真佛。
寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不但界内部不允许，国家条文里其实也就是说也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大约只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。
请问出家的僧人给人算命看风水，如法吗?
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
寺院即是学校，沙弥们就是老师。老师的职责是教导学生，传播佛法，解释讲解，带领大家一起参研，并且要做表率用本人的修行和实践来带领和引导大家以达到弘扬佛法普度众生的愿望和目的。
风水算命是可信的，但不能。由于它有一整套科学而严密的精密推算过程，然而也有不准的，那是算命半仙的技术不行，亦有装神弄鬼的，那是为了骗钱。
算命不给哪些人算命?
算命有许多忌讳和避讳，估计那个算命的学艺不精应付不来你的friend。
不看、单位领路人天地存杀机。人于世间存活，必然有个人利益、集体利益、国家利益。
算命半仙不敢给这几个人算命：正在戴孝的人、运数已尽的人、凶骜者、将尽者、疑虑重者。算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数。
算命不给三种人算命
那么哪三种人命算错了？啥命算命半仙不敢算？下面让本期四柱算命为你解析。
这几个阴德在当下便扭转了命运的轨迹，使得自己一身不断的向好的方向前行了。
这三种人更佳不要算命 许多人说自己啥都不信，但逢到事情了还是会求助于玄学，但下面这3种人真的不宜算命。
