入了道教忌讳和避讳什么道教避讳转运(入了道教忌讳和避讳什么)
道教与佛教忌讳与禁忌的五荤三厌是哪些东西
由于这是道教的门规。沙弥是佛教的，用不着守道教的门规。佛教的五荤和道教的不一样，同时佛教没有三厌，佛教是一切众生肉都不能吃，乃至蛋、奶都不能吃。也不可以贩卖，教人吃，赞叹吃等等。
五荤是大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴蕖。从前中国没有兴蕖，因此就用梵文翻译。此刻兴蕖就是洋葱，性质是一样的。佛讲这几个要禁止食用是对于初开始学人，修学功夫尚未成就的人，食用这几个是有妨碍的。
wǔ hūn sān yàn ]五荤三厌，属戒条，信徒不准食用。 五荤，即五辛，指五种辛味蔬菜。包括大蒜、小葱、韭与渠（形似萝卜味如蒜）。三厌，道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物，列为教条。
道教的忌讳和避讳为啥是“道不言寿”?
道家宗旨本就是看淡生死，修行的意图是求得解脱，超脱生死，认为生与死仅是生命在瞬间的转换。且道人悟道修真，德行修为，道行高低与年龄大小无关，所以修道者不上心年纪的大小，忌问寿， 所以有“道不言寿”之说。
道士寻访道士在平常人心目中总是很神秘的，他们的衣着穿戴、言行举止，都是严格按道教规范严格执行的。道人修炼是为长生久视，所以最好别问道人的年龄。故中国有老话说：“僧不言名，道不言寿”。
一般人向道士行礼应该用双手抱拳的拱手礼，要左手抱右手，不能抱反了，由于右手抱左手是在人去世的时刻用的拱手礼。可以说：道长慈悲或者道长三无量。
3）逢道教重要节日或大型法会，需要戊日进行活动的，需“破戊”；4）日常学习道教经典或者从事道教善行之时，不必避讳戊日，尊重而不的看待戊日，忌讳和避讳是让大家有个原则，而不是畏手畏脚。
问道士的年龄是极为不礼貌的事情。道教讲究长生久视，存其身与天地之间，游其神与宇宙之间，探寻生命的奥妙秘诀，期待长生，并且道教入门修行，不管年龄大小，以入门先后以及师从决定辈分，因 此，道不言寿是道教的一个基本忌讳和避讳。
修道之士，忌讳和避讳人们询问其年龄，这是由于“道不言寿”的原因。由于道教的思想基础是悦生恶死，而追求长生成为神仙，所以道不言寿也。
道家怎样忌口
此问题，是的，道家不忌口，荤素都吃的。
似乎并非这样吧。道教忌讳与禁忌狗肉由于狗忠诚，不让吃雁肉，由于大雁仁义，不让吃牛肉，由于牛终生劳作。还有一个我忘了是什么了。
道家忌口：忌吃牛肉，牛乃老君坐骑，故禁食。忌吃黑鱼，黑鱼七孔代表北斗，故禁食。忌吃天鹅，天鹅乃羽化之预示，故禁食。忌吃狗肉，乃忠义的表征，故禁食。
3）逢道教重要节日或大型法会，需要戊日进行活动的，需“破戊”；4）日常学习道教经典或者从事道教善行之时，不必避讳戊日，尊重而不的看待戊日，忌讳和避讳是让大家有个原则，而不是畏手畏脚。
入道之后要忌口，固然道教能吃荤腥，不过牛狗蛇龟雁、黑鱼等等这几个都是不能吃的。其实也就是说入道和没入道的不同在与本人的心境。常清常静常清静矣。
不食狗，因其忠 狗是人类最忠实的friend，大家常讲：子不嫌母丑，狗不嫌家贫。正由于狗的忠诚，所以道教宣扬不食狗肉。
一定不要每一天在家烧香道教，道家上香的规矩和忌讳和避讳
此外，除了上香祈福。还不错佩戴吉祥物在身，旺运开运转运，聚财添福的。这个你可以同时在无相铜炉定无相吉祥吊坠佩戴即可。香炉盖上的焦油愈多就愈好。
在道教中，敬香是“以香达信”，即人的诚心通过香烟达于神前，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来”。不过忌讳和避讳使用化学香或者劣质香，如此的危害香反而惹得神明责怪，不吉反凶的。
拜佛忌讳和避讳：烧香拜佛的忌讳和避讳有许多，而对于女性来例假期间最好就是不要去上香。夏日女性去拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪。如带有小孩去拜佛，须留意看管好本人的孩子，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。
修道之后有啥忌讳与禁忌呢?
第3，晚上不说鬼神。假如说中午的时刻阳气最盛，那么晚上那么是正好相反，阴气最盛。道教认为，假如在阴气最为繁盛的时候谈论鬼神，就也许会致使祸事上身。三不问，就是有三样东西不要去问道士。
道教饮食的戒律：三厌---在道教泛指三种腥味肉类食品；一般称大雁为天厌；犬为地厌；鲤、鳝、龟为水厌。在全真教的道观传统讲究不食五荤三厌。归依道教初级五戒者不食酒肉 。天厌飞禽类多食失「神」。
3）逢道教重要节日或大型法会，需要戊日进行活动的，需“破戊”；4）日常学习道教经典或者从事道教善行之时，不必避讳戊日，尊重而不的看待戊日，忌讳和避讳是让大家有个原则，而不是畏手畏脚。
