狮虎面相的特征眉毛面相眉相(老虎面相脸的人命运好还是不好)
目录导读：
狮虎斗求解!许多人都吧狮子代表只限于非洲雄狮，而老虎什么，华南虎。。。
从现实情况来说 考虑到同一个祖先 狮虎多数是不争斗的 假如是雄虎遇到了雄狮 也许会有打斗之义 我们说的“护崽” 可能以为只有猫狗才会做的这么成功 这个词源于老虎 雌虎在剩下小虎的时刻 有着生物专有的母系关系 它们尽心尽力的保护本人的孩子 雌虎护崽能引出潜在的爆发力 一般来雄虎都对发了疯的雌虎惧怕三分 不然虎肿么繁衍后代？？ 但是雄虎要杀害长大以后和它抗衡的虎仔
从生物进化来说 虎是独来独往 狮子依赖群体 所以虎的爆发力比狮子高的多 从体形来说 虎的体重比狮子重 这么以来虎的力量肯定比狮子强 虎有时通过洗澡的方式降温 所以虎有游泳的本事 这么说 虎的速度要比狮子快 从资深上说 虎的伏击 捕猎的能力和经验比雌狮高 雄狮一般不捕猎
所以狮子不会和虎进行生死决战 从和谐生态来说 你希望狮虎之间会存在你死我活的关系么 ~~~ 狮子是草原之王 虎是毫无疑问的百兽之王。。
怎样从面相看你这一生运势与运气?
一字眉，兄弟一，额头坎卦纹犯水险，头尖额宽双颧显广爸爸兄弟三。小时：六岁水灾。从船上掉水差点淹死。老头尖父先丧，头尖地阁宽，三代必单传。狩猎qiang走火，断肢四十三。（法令、眉毛左断伤左腿）
老父身犹在，兄弟三排行，眉生狮虎样，
兄弟二人强，身上有一姐，眉头淡红妆。
儿女双全占，先儿后姑娘，兰台廷尉破，
损财运限伤，年时官运走，时过又从商。
上门至外张老大，鼻若悬胆，两颧相护，毕生日进斗金。
1、女人男相，为马面相，驴脸，马脸，必无子，有子也残。
2、小弯弓眉姐妹三人，兄弟三人，看左眉老公六人。
3、老公妈妈为排行老二，姐妹三人，看右眉头下黑痣。
4、三阴三阳破纹，头胎生女，印堂容一指半，命里二子，长子车祸后落下残疾，脑骨碎后又换一塑料骨盖，二儿又遭车祸死掉。
5、爷爷哥三个为老二，看额头与大拇指。
注：世事无相，相逐心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事！！！相不作独论，看相要综合整体面部判断，上面的内容只作以参考。
敦煌莫高窟狮虎纹特点
敦煌莫高窟的发展经历了三个时期，分别为早期中期和后期，这三个时期的代表作以及艺术特点详细解读如下：
1。概述：
敦煌莫高窟的创始年代，据初唐武周时代的“李君修佛龛记”碑文载，当始于前奏符坚建元2年（公元366年），后经历代开凿，蔚为大观。虽经一千六百余年的人为和自然的摧折，如今它仍保留下492个洞窟，4、5万平方米的壁画，假如排列起来，可以组成长达25公里的画廊。这几个丰富多彩的壁画，昭示着中古时代艺术家的丰富想象力和伟大的创造力，是世界现存最大的佛教艺术宝库。依据莫高窟壁画的题材内容、艺术风格和表现手法，大体可分为早、中、晚三个时期。
2。分时期介绍如下：
1。早期壁画：属于魏晋南北朝时期的36个洞窟的壁画，满布于各窟的四壁、窟顶及塔柱各处，除了少量纯装饰性的题材外，主要题材包括具有情节性构图的佛传故事、佛本生故事、因缘故事，还有大量的菩萨、飞天、伎乐天、药叉等的形象。讲述佛祖出世前经历的佛本生故事和佛出世成道后的佛传故事，内容丰富，情节生动，用来宣扬佛家谦让、善良与因果报应思想。其中艺术性最高的当数第二54窟《萨埵那太子舍身饲虎》、《尸毗王割肉贸鸽》、第二85窟《五百强盗成佛故事》、第二57窟《九色鹿救溺》以及第二90窟《佛传故事》等。
254窟的《萨埵那太子舍身饲虎》采用“异时同图”的构图方式，将三王子山林中游猎，发现母虎饥饿不堪欲食其幼崽，遂发悲悯之心，坠崖舍身饲虎，其爸妈兄长悲痛欲绝，拾骨筑塔等情节统一组织在一个画面上。整个画面浑然一体，把不同时空发生的事情穿插组合，而主题却十分突出。人物和虎的造型十分生动，线条亦粗壮有力，因为时间久远，色调变得更加沉郁丰富，画面笼罩着强烈的悲壮气氛。
同一窟内的《尸毗王割肉贸鸽》壁画，表现尸毗王为从鹰口中救出鸽子的性命，愿割自己腿肉为赎的画面。壁面主体部分描绘尸毗王单腿垂坐，正在被割腿肉，上部一鹰正在追逐鸽子，右侧眷属惊惧哀劝，左为臣民敬仰赞叹，左下方一着胡服者持秤称肉，画面主题突出，情节完整，鸽子端立于国王手掌上，老鹰在国王脚前仰头陈述，这几个细节与关键的刻画，使故事情节更加丰富，独具匠心。
“尸毗王本生”和“萨埵那太子舍身饲虎”是北魏佛教壁画中特别流行的本生故事。这几个本生故事都是说佛的前生怎样为救助旁人而自我牺牲的故事，借以宣传佛教教义，有着浓厚的情怀。
《九色鹿救溺》是莫高窟第二57窟壁画的主要题材。画面以横卷式构图加以处理。情节从左右向中心发展，描述九色鹿将一落水者拯救后，反遭此人出卖的故事。它赞扬了九色鹿王的忘我精神，鞭挞了忘恩负义的丑恶人性。艺术家生动地描绘了九色鹿那有钱人格化的神态和不向邪恶屈服的倔强性格，增强了惩恶扬善、因果报应这一主题思想。这幅壁画不管在构图、色彩的处理上，都十分巧妙。以山峦、树石为构图上的自然分割物，分段刻画内容复杂的情节，每一个段落都附有文字说明，与汉代壁画相近。全画取横卷式分九个场面表现，人和动物多取侧面，背景山水无皴擦。线条有力，色彩浓重，造型具有装饰性。用深色染外缘，中间渐浅，用白粉点最亮的部分，加强体积感。这是从外来艺术中吸收的“凹凸法”。画中的山水，用土红或蓝绿等色平涂，尚无皴擦，具有装饰意味。树木的枝干是用土红色画的，树叶用绿色大笔涂染。这种艺术表现手法，说明了北魏时期莫高窟壁画，既继承了民族传统，也吸收了外来艺术的优点，并在这一基础上不断发展着。
285窟有西魏年代确切的题识，并且展现出传统风格的进一步的发展和莫高窟与中原地区石窟造像的联系。此窟窟顶中间位置是一“斗四藻井”，四面坡面上画的是日天（伏羲）、月天（女蜗）、雷神、飞廉、飞天，还有成排的岩穴间的苦修者。苦修者的岩穴外面，有各式动物游憩于林下溪滨。窟顶的这几个动物描写得真实自然而又富于感情。窟的四壁，多数都是成组的一佛与二胁侍菩萨。但窟壁最上方，常常有飞天乘风飘荡，最下方有迅猛健壮的力士。南壁中部是《五百强盗故事图》。这一部分壁画和北魏末年中原一带流行的佛教美术，有着共同的风格特点。例如菩萨和供养人的清癯瘦削的脸型，厚重多褶纹的汉族的长袍，也与顾恺之、陆探微建造出的“秀骨清像”人物造型风格相近。树木的画法正如如唐代张彦远所说的“刷脉镂叶，多栖梧菀柳”。可以代表在守旧的基础上发展起来的美术的新形式。
莫高窟早期壁画，表现方法上用‘凹凸法”渲染，即用深色晕染外缘，到中间渐浅，最亮部分用白粉点染，展现出物像的体积感。设色浓重强烈，多用土红、粉红、蓝、草绿等色。形象轮廓的勾划，屈如铁丝，遒劲挺拔，可看出受到汉代壁画及印度、犍陀罗和中亚其他各国佛教美术的作用与影响，显示了对外来画法的大胆吸收。此外还有那么一些民族神话题材，例如二十四9窟窟顶的狩猎图中除刻画了活泼的奔驰着的动物、人马，和山峦树木的骑射图像外，并有青龙、白虎、十二首虺龙等异兽以及东王公、西王母、伏羲、女娲等与佛教的摩尼珠，阿修罗等穿插交织在同一画面中。这是佛教传入中国后与玄学和神仙思想相结合的反映。说明艺术家们在汉晋绘画的基础上吸收并融合了外来佛教艺术的内容、格式和技法，逐渐建造出中国式的佛教艺术。从绘画风格的演变来看，北魏活泼厚重，西魏以后逐渐趋向文雅，透露出隋唐圆熟画风即将到来的预兆。
2。中期壁画：隋唐两个朝代是艺术的鼎盛时期，艺术家们在不断吸收近域与外来作用与影响的基础上，艺术表现窍门更加丰富，创作题材也空前广泛。绘画艺术亦显得更为绚丽多彩。敦煌莫高窟壁画在其中具有表现性的意义。
莫高窟现存洞窟半数以上为隋唐创建，其中大型洞窟，如初唐220窟、217窟，盛唐103窟、130窟等，用其壁画规模之宏伟，内容之盛大丰富，造型之准确，色彩之灿烂，均非其他时代所能比拟。与前代偏重佛本生及说法图不全相同，这时的壁画布阵与布局一反旧式，四壁最下层的药叉不再出现，其位置被供养人所占，或者被通壁大画所代替，四壁上端的天宫伎乐，亦不再沿窟旋飞，而成为“西方极乐世界”的成员。大幅经变故事的完整构图多在左右两壁的中部，洞顶为华丽的藻井图案。藻井图案和经变四周围的长条边饰是敦煌绘画中装饰美术方面的重要成就。
经变故事是以佛教经典为题材而编写的壁画，也叫“经变”或“变相”。经变内容丰富，种类繁多。唐代壁画最为盛行的是“净土变”，宣扬这一生来世之间的因果报应。大幅的经变画，尤其是大量的西方净土变相，以巨大无比的场景画出楼台殿阁、七宝莲池、歌舞伎乐的一切美满的景物，可谓是唐代繁荣富庶的社会经济的曲折反映。欢快明亮的气氛，代替了阴森悲惨的情调；喜庆升平的极乐幻想，成为人们理想中的佛国世界。弥勒经变、法华经变、观音普门品等壁画中穿插了行旅、嫁娶、农耕、收获等大量生活场景，简练真实而富有情趣趣味。
在172窟绘制的《西方净土变相》，采用自上而下的全景式构图，利用建筑物的透视造成空间深广的印象，层次繁密而有节奏，重点突出。画面以阿弥陀佛为中心，向四面放射。阿弥陀佛安祥地坐在富丽堂皇、复杂环回的宫苑中间位置，左右坐着观音和势至两大菩萨，周围环绕着罗汉、天王、力士以及众多供养菩萨。佛像前面的伎乐轻歌曼舞，与两旁的乐队相互对比呼应，上下左右飞天回翔，化生童子和神鸟等，好像也在随声歌舞。加上金碧辉煌的楼台殿阁、宝池莲花、天空祥云，整个画面成了一个花团锦簇、气象万千的极乐景象。
在唐代壁画里，不但形式多样，反映的活法更加广泛，而且对人物形象的刻划也更加深刻，对主题的表现也更加明显。例如220窟《维摩诘经变》是维摩诘和文殊菩萨论辩时种种景象，以及各国王子来听的热闹的场面。维摩诘激动的富有性子的面部表情刻划了出来。维摩变的左右两下角绘有帝王出行参与法会的场面，衣着华丽，随从簇拥，与传世初唐画家阎立本的名作《历代帝王图卷》相比，毫不逊色。
艺术家们不仅善于用华丽绚烂的色彩刻画豪华的场面，而且善于用多变的墨线描绘景物。魏晋时代的铁线描发展壮大成兰叶描。在描画人物的面部时，有的线条圆滑流畅，有的粗重枯涩。在运笔时又有轻重徐疾，浓淡枯润的不同。在对103窟壁画中的维摩诘形象描绘上，工匠们用不同的线条画出须发和衣袍，达到“虬须云鬓，数尺飞动，毛根出肉，力健有余”和“天衣飞扬，满壁风动”，笔墨极具表现力。
另外如445窟（盛唐）北壁的弥勒经变中表现剃度的场面，也一样细致地刻划了人物形象，渲染了故事的情节。画家非常巧妙地把六组男女剃度场面交错地、相互对称而又有变化地刻画在画面的中下部。这里有不同年龄身分的各式人。不过画家不具简单地只依靠服饰、须发或外部的动作来区别这几个男女僧尼，而是同时运用不同的情态神采描绘他们之间的区别性格与身份。
供养人的画像也是唐代壁画重要内容之一，多数供养人的画像被绘在经变的下方，亦有被安置在经变里聆听说法，这类形象描写了名符其实的现实人物，不过 也依照这一时代的审美理想加以美化了的。唐代中后期，供养人的地位在壁画中逐渐重要起来，尺寸变大，并且是作为单独的作品加以精心刻画的。130窟中盛唐时期乐庭瓌和他的老婆王氏的供养像是出色的代表作。人物仪态优美、衣饰华丽，有亲属奴婢协侍，反映了那个时候的历史面貌。女供养像和菩萨像在脸型上有共同点。中唐以后在刻画供养人中，有进一步夸耀供养人的豪贵生活的作品，如有名的156窟《张议潮夫妇的出行图》，以乐舞为先导，随以仪仗车骑，富有威仪声势的漫长行列，都以巨幅画显示其权势地位的显赫，为研究唐代社会历史提供了极其富饶的资料。
唐代敦煌莫高窟的壁画，取材范围更扩大了，表现形象更真实生动，构图更丰富复杂，技术更纯熟，充分表现了艺术中世俗艺术的契机。从这几个壁画中，可以看见唐代画家的艺术智慧和熟练的绘画窍门，既继承发展了汉、魏以来的壁画转统艺术，并且还吸收了外来艺术的长处，把壁画艺术提高到一个新的阶段。他们发挥了本人的创造性，把主观想象和实际生活结合在一直。壁画作品愈发注意和提防反映实际生活和刻划人物的精神气质，造型由粗犷而进入精细，形象准确生动，男子宽衣博带，气象雍容；女子体态丰腴，容貌端丽。特别是菩萨形象，戴宝冠，穿天衣，生动有姿，光彩照人。衣装多用中间色晕染，层次浓淡富于变化，恰也体现出那个时候人们对实际生活中女性之美的认识和愿望。壁画大多线条熟练酣畅，飘逸自由而有韵律，设色灿烂绚丽，又很调和悦目。所刻画的歌舞欢乐场面，也正所谓那个时候帝王贵族生活的反映。唐代伎乐十分盛行，大富大贵之家都养着女乐伎以侍奉主人及同宾客共娱乐。《西方净土变》之所以显得那么动人，主要在于这种幻想中的“西方极乐世界’，是按那个时候实际生活的样子，加以渲染夸张刻画出来的。这几个均表明隋唐时期的绘画，与实际生活联系密切，艺术家非凡的创造力和高度的写实窍门，使隋唐绘画的现实主义因素，得到充分地发挥。
3。晚期壁画：时间跨度历五代、宋、西夏、元四个时代。五代的敦煌壁画承袭了晚唐余韵，洞窟中仍有规模宏伟的钜制。如98窟的《劳度差斗圣变》，壁画采用左右对称的构图形式，画出了劳度叉与舍利弗各坐一方，劳度叉惊惶失措，而舍利弗则泰然自若，在他们之间穿插着各式斗法的情景，形象地向信徒们体现了佛教的法力无边。这几个经变故事画内容丰富而多变化。其中许多动人的场面和情节都被处理得真实有趣。全图统一在摇撼一切的狂风中，可以看出构图窍门的能力。
宋代敦煌壁画的表现性作品是“五台山图”，以40多平方米的尺幅刻画了五台山为中心的城镇与乡村，其中有山川、河流、寺庙、市井、各色人物、各色建筑，对地理特点和标志性建筑物的刻画基本写实。五代和北宋时期的供养人常常尺寸极大，如真人甚至超过真人大小，敦煌地区的统治者曹议金也摹仿张议潮画了本人的出行行列。
元朝管辖敦煌时期，第三窟的壁画艺术有着独一无二的地位。此窟可谓是一个观音洞，大大区区的观音画满了壁间，特别是南北两壁的“十一面千手千眼观音”，她面部端庄慈祥，千臂珠圆玉润，素装无华，婷婷玉立。线描的运筹使用是这幅画的最突出的特点，可谓达到炉火纯青的地步，集铁线、兰叶、钉头鼠尾于一体，变化丰富。观音的衣裙轻柔细润，似有风动之感，可见创作者的线描功夫之深。此窟壁画的敷彩，与以往艳丽厚重不同，而是出之以简淡润泽，因而就更突出了线描的造型功能，堪称独特的上乘之作。
从以上三个时期敦煌莫高窟壁画的艺术特征与风格流变来看，莫高窟壁画从各个方面都表现了古时候艺术家的创造才能和成就，而这几个成就总是在继承了前代的出色传统，观察研究了生活，以及进行辛勤的劳动才有可能获得的。古时候艺术家这几个伟大的创造，曾经丰富并推进了那个时候的文化、思想。而今天它仍然给我们以美的享受和艺术创作上的巨大启发。
动物的特征皆有哪些，打比方说老虎的屁股摸不得
可以摸
面相解读眉 男人富贵眉毛看相图解大全
眉毛在相学当中还是非常重要的，可以看出这个人在感情和智慧方面的趋势，任何人的眉毛形状大小多少都是不一样的，不是每个人眉毛都不错看，亦有的眉毛看上去比较呆板，而有些眉毛是富贵眉，那么男人拥有哪几种眉毛是富贵的呢？
龙眉的男人
龙眉眉形就好像是龙在腾飞一样，一眼看上去就气势惊人，这种眉的特征是：眉位置略高，眉宽而齐整，眉峰明显，有此眉相的人聪明多能、做事果断、条理清晰，喜欢结交朋友，家里爸妈会健康朗长寿，男人若有这种眉相，基本能高人一等，成为栋梁之才，造福一方，古往今来不少将帅都多见此种眉相。
狮子眉的男人
此类眉的特征：眉毛浓密状若雄狮，眉形长得宽大弯曲，像狮子一样气场十足给人威严不可侵犯的气势。这种眉相的男人给人感觉很凶，实内心纯良，文韬武略都有，但是早年运势与运气一般，中年有大发横财的机遇，年纪稍微大点会有所作为。有这几类富贵眉的人如要提高个人财运可在枕头边摆放摆列或贴身戴个"一叶吸财" 手链来凝结聚集财气，催聚财宫，平日多种善因结善缘，机遇一到财富将会随着年纪愈来愈丰厚，晚年更是财富雄厚，名符其实的有权有财之人。
卧蚕眉的男人富贵
这种眉的特征是：眉毛清秀乌亮泽，眉毛尾部上扬，眉身较粗，远看好比一条幼蚕，故而得名卧蚕眉。这类眉相的人大多都是青年才俊，性格直爽，心思细腻，人缘佳，中年行运，腰缠，但是这类眉相之人须留意发家后不能过于自傲而和家里亲朋友好友或朋友产生疏离感，以免作用与影响晚年运势与运气，古书有记录载入，关二爷就是这种标准的卧蚕眉代表。
当领路人的男生面相特征剖析
只要是想要赚money的人，自己对创业做老板总有一点幻想，而人的面相是可以看出这个人有还是没有老板命的，接下来由我为你讲解当领路人的男生面相，欢迎阅读。
当领路人的男生面相
第1种、鼻子长或者鼻梁高的男人
鼻子长的男人，做事精心考虑，不会鲁莽行事，可以做到谨言慎行，因此能够逐步实现本人的目标与理想，成为gaoguan或者企业的高管，悟 真 网006 14944。net诗歌里所写的“诸葛毕生为谨慎，吕端大事不糊涂”，就是这个意思，说的就是这类男人。
再也可以这样说，鼻梁高也是做官的必须条件之一，由于没有鼻梁的面相是绝对做不了官的，即便为官从政，必定也是庸碌之辈。
第2种、牛角八方的男子。
拥有这种面相的男子，被看作是可以身任gaoguan，从古典记录来看，此句话也不为夸张。牛角八方，指的是额有八种骨，亦即经常提到的“伏犀骨、日月骨、边地骨、福堂骨、龙角骨、虎角骨、牛角骨、印堂骨”八种。
我们面相师认为，假如拥有这八类骨头的男子，一定能升任gaoguan，仕途是比较少阻碍的，也不太比较易出现小人作祟阻拦发展。顾思远头上长有一寸长的肉角，官任散骑侍郎，活到一百20岁才去世。日月角骨直插头顶，精神与气色相称，声与音相称，这是贵相。
这种面相的男人，假如从商，也会如鱼得水，左右逢源，许多上亿的复杂大项目，在他们看来也是轻描淡写，举重若轻，他们可以把生意做得像是一件艺术品一般使人叹为观止。
第3种、印堂红润有平满的男子。
的的确确是这样，印堂代表了一自个的心胸是否宽广，印堂平满，则表明这个人心胸非常开阔，能够包容不同的建议和观点。在看事情做决策方面，如此的男人不短视，而是有着长远目光的。他们不会局限在眼跟前的利益得失上，而是会更加注重未来长远的利益。
因 此，他们会经过准确的判断之后，努力抓住机会，从而获取人生，事业的成功。更他们做生意，成为他们的合作伙伴，也是一件非常爽心舒服的事情。一次合作，绝对终身难忘!
事业有成的眉毛
威虎眉：如此的眉毛清秀而修长，眉毛向上，给人一种威风凛凛、不可侵犯的体验感觉。这样的人胆子还算大，敢作敢为，勇于承担责任，因此事业方面常常有还算大的成就。
狮子眉：如此的眉毛粗壮而肥直。狮子固然给人威猛的体验感觉，但不像老虎那样凶狠，于是，这样的人毕生比较平淡，中年之后有可能发达，属于大器晚成型。
知宫眉：如此的眉毛清秀而弯长，眉毛尾部微微上翘，眉毛细长，给人机敏聪慧的体验感觉。他们谦恭文雅，注意和提防品德气质的修养，很有艺术家的风采。这样的人做事容易获得成功，毕生平安，吃穿不愁。
男人嘴巴的面相
1。嘴型宽大的男人
拥有如此嘴型的人，个性温厚，开朗，处事较为圆润，凡事都以身体力行，平日里也很善于体谅他人，胸襟坦阔，在中年年轻的时刻，会很容易吃苦，但到了晚年，也会很容易大器晚成的。
2。嘴型小的男人
拥有如此嘴型的人，人心会比较的柔软，非常富有同情心，个性也较为温和，很是聪慧，灵巧，行事很有耐性和恒心，善于默默的付出，贡献本人的力量，这一类人，通常来讲比较喜欢低调简单容易的生活，但毕生生活也相对较安逸。
3。嘴唇薄的男人
拥有如此嘴型的人，思维比较敏捷，很是富有投机取巧的才智，在生活之中非常讲究实事求是，应变能力也无比的强，往往能够举一反三。生活之中也相对较好比较，还会带一些利己之心，而且为人也不太热情，但这一类人人生多朝权贵方向去发展。
4。嘴唇厚的男人
拥有如此嘴型的人，个性无比的写实、很温和，而且重感情，很不擅长表达内心的目的，但为人还是比较的真挚，而且非常富有人情味，但明 白自我付出，凡事都明 白乐天知足。这一类人，毕生大多追其简单，平淡的活法。
5。嘴唇歪斜的男人
拥有如此嘴型的人，性格会有些偏执，好强西你狠强，这一类人在平时生活中，大多都是言行表里不一，个人意识高涨，但因为其个性刚强，固执，旁人所给的建议也非常难听进去。这一类的人生，朋友较少。
6。嘴唇上有很多皱纹的男人
拥有如此嘴型的人，通常都是上了年纪的人才会有，若在中年时期就拥有了如此的口纹，则属于人生较为劳累奔波，直到晚年亦会有很不安的现象出现。毕生生活得较不踏实。
7。上下唇均等的男人
拥有如此嘴型的人，行事都比较的重蹈规矩，接人待物较为本分，做事很讲究的是原则，但为人处事也会带些守旧，不易变通的性 格。拥有如此嘴型的人，生活作息都比较的规律，毕生很注重养生。
8。嘴角下垂的男人
拥有如此嘴型的人，为人较为偏执，行事态度会过于强硬，而起还不会那么容易的认输，性格会比较的耿直，能吃苦耐劳，也比较勇于面对挑战冲破困境，这一类人，在其爱情婚姻和事业方面也想对来讲还行，但会受到不少的波折。
9。嘴角上扬的男人
拥有如此嘴型的人，聪明有为，颇具有才华，而起还很上进，比较容易获得朋友的信赖以及敬仰，这一类人不管是在其爱情婚姻或者工作上皆有着非常优秀的成绩，而起到了晚年，多有享福之兆。
10。嘴角两边有下线纹并且朝下的男人
拥有如此唇形的人，如此的面相为长寿相，但这一类人性格较为孤傲，为人善恶分明，但会多少有些固执，而起很爱挑剔，个性很人有些难沟通，但与偶的时刻又能够让人觉得很亲近。晚年常有落寞之感。
11。嘴唇平常闭不紧的男人
拥有如此地 嘴型的人，个性会很急躁而起 很冲动，毕生中运势与运气皆不是很好，往往容易错失良机，在晚年的时刻，也会由于浅气太多，竟会掉进困境，磨难也接踵而来，财源非常难聚。
12。下唇突出的男人
拥有如此唇形的人，为人多半角为善变，而且很浮夸，毕生比较容易多是非，也比较容易与人发生争执，反应非常难快，但意见无比的多，很擅长做知道工作和批评别人，但这一类人还是会追求自我理想的人，在事业方面也会取得挺好的成绩，就是会有些波折。
13。上下唇突出的男人
