关帝庙第9签解签(算命爱情偏财)
求解关帝灵签→第九签→甲壬→宋太祖陈桥即位(本作“张京兆画眉”)
关帝灵签第九签、宋太祖陈桥即位、甲壬、上吉 望渠消息向长安、常把菱花仔细看、见说文书将入境、今朝喜色上眉端。【典故】宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。
多写于竹制签牌上，贮于签筒内，由卜问者抽取，而后据诗意附会人事吉凶。
宋太祖陈桥即位 宋太祖赵匡胤，仕周为检点。世宗崩，子恭帝立，仅数岁。（赵匡胤）奉命往伐河东，兵至陈桥，部下将士以主幼政乱，劝太祖即位。初不许，后乘太祖醉卧，以黄袍加体，乃引兵回京，受周恭帝禅位。
万人业里逞英豪，便欲飞腾宵汉高，争奈承流风未便，青灯黄卷且勤劳
很好解啊，就是说有目标，亦有努力，可惜时运不济，恐怕短期内无法实现理想，以后或者改朝换代后才有可能。或者理解为大器晚成。
问题六：净夸乘流风未便之义 你说的应当是“争奈承流风未便”吧？下面是帮你找来的，希望能够帮到你。 关帝灵签 第5四签 中平 己丁 苏秦十上书 万人丛里逞英豪，便欲飞腾霄汉高； 争奈承流风未便，青灯黄卷且勤劳。
意思是：很多人中间（我）想要体现出本人的本领，得到自己应有的地位，飞黄腾达。
简单容易的形容就是心比天高，命比纸薄啊！！！呵呵。
你才只有20分，哪儿有万分拿出来感谢呢？在这里蒙人哪？无论多高的人，哪怕超过姚明的身高，更不要信他的，由于抽签算命都是蒙人的，你本不应该花费这个时刻、精力、钞票啊。
关帝灵签，第九签
关帝灵签第九签、宋太祖陈桥即位、甲壬、上吉 望渠消息向长安、常把菱花仔细看、见说文书将入境、今朝喜色上眉端。【典故】宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。
100签中有八个上上签。关帝灵签总共有一百支，依照吉凶可以分为三种：大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签24支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签皆有其特殊的意义。
难得之际遇，凡事可称心之年，惟知珍惜此福，方可维系之。
关帝灵签总共有一百支，依照吉凶可以分为三种：大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签24支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签皆有其特殊的意义。
【解曰】此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，只在百日之内。爱情婚姻有期合，病者宜请祷。大约空虚无的实也。【释读解义】“望”，待也。“长安”，帝畿也。“文书入境”，有捷报也。
关帝庙解签第九签
诗句或许应该是“望渠消息问长安，常把菱花仔细看。见说文书将入境，今朝喜色入眉端。”其中“渠”就是他了；“菱花”就是“菱花镜”了。
【释读解义】此签宜避凶趋吉，是故从新不可妄为，亦不可坐守。始以无故而得祸，后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安，必须改换阴阳方向，乃可化凶为吉也。
菩萨是有求必应的，厂何时有困惑就何时去求，菩萨都会为你解惑。求签不是算命，而是解惑。签的准不准是在于你是否诚心，及诚意的程度。
关公灵签
婚子休息不晚，意思是晚婚，意思是保持佛的精神，意思是行人做事要有佛的心，四十年前报应。
不打不相识，防小人是非矛盾，吓佛祖化吉平安，交秋上运，偏财可取、大利。
佛祖灵签第十六签：关公秉烛待旦 下下签 佛祖灵签：签诗 秉烛对佳人，风吹烛泪垂；且防猪与犬，恐惹闲中非。佛祖灵签：解签 重囚望赦 浊油点灯。
关公灵签100签解签第三5签是还是不是上上签1 第三5签是属于下下签的 关公灵签三十五 丁戊 下下 诗曰：一山如画对清江，门里团圆事事双；谁料半途剖析去，空帏无语对银缸。对于求不同的运势与运气的解释也是不同的。
凡事宜止不适宜进。宜解不适宜结。宜静不适宜躁。占者慎之，若问姻缘就像诗的最后一句，讼则终凶是至言，到最后还是要分开的，其实也就是说你内心也是想分开的，但有丝丝的不舍，自己着意，按签上来说，到最后肯定分开。
求签解释
每签均有诗相配，谓之签诗或签语。求签时持筒揺之，及签落，验其号数，以签诗决休咎。签诗分上签、中签、下签三种，每种又分上、中、下三等，共有上上、上中、上下、中中、中下、下上、下中、下下九等。
巍巍宝塔不寻常意思是求签的人近日不寻常了，由于就要发迹了。因为过去的善行所累积的福德，外加天神之庇右，故所求的事皆能如愿。
” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》 ：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过了这矶，有 关帝庙 可往求签。
求签之寓意：指的人在神佛面前抽签以占吉凶。清 李渔 《意中缘·悟诈》：“下官求签问卜，都说姻缘到是姻缘，只是中间有箇小人要用术强娶。
灵签的解释 卜具。上面刻着文 字符 号用来占卜的细长小竹片。《廿载繁华梦》第2回：“就烦 母亲 寻一纸年庚过来，待到 庙堂 里上一柱香，祈一道灵签，凭神作主。
