出巨富之人的风水宝地(风水发财风水宝地)
中国大官名人风水宝地，自古名人辈出?
风水学中认为，案山的形状若是如同一个纱帽一般，如此的地理环境实乃风水宝地，主后代人才辈出，拜将封侯，因此这样的祖坟能够让后代出大官哦。
著名的风水宝地：中国风水一村—兴国县三僚村 杨筠松先师故居三僚村。被海内外誉为“堪舆 文化 的发祥地”、“中国风水一村”——三僚，是兴国、宁都、于都三县的交界处。
我们来看看中国风水最有利的三个城市吧。第1，伊利的八卦城——特克斯 第1个城市是的伊犁，咱们国家的八卦城——特克斯。这个城市是以八卦建成的，叫八卦城，以中心城市公园为基心，向周边辐射。
风水宝地就是就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。
《滕王阁序》原文 滕王阁序 唐初 王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃(fān)之榻。
古有云：“三百六十行，无祖不立”。那意思就是说，各行各业皆会有本人的祖师爷。
李宗仁故居位于临桂区两江镇，座落在气势雄伟的马鞍山下，旁边的崇山峻岭，宛如两条巨龙盘旋交汇于此，属二龙戏珠的风水宝地。这里阡陌交错，河流纵横，小山罗列，峻峭秀美，姿态各异。
古时候咱们国家的十大风水宝地西安西安：中国历史上建都时间最长，建都朝代最多，作用与影响力最大的都城，居中国古都之首。国历史上建都时间最长，建都朝代最多，作用与影响力最大的都城，居中国古都之首。
怎样寻找聚财的风水宝地
看一块地是否是风水宝地，最要紧的便是观察地势。风水中把绵延的山脉成为，总之有山的地方普遍来说都是好的。
通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴盛、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
看风水宝地的方位 一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。
好阳宅多地基方正，看似顺眼，如房屋太高，太阔，太窄小，或东拉西扯，东大西小，定主财物人口有损失、伤害。富贵人之家宅，多屋形端正古板，气象豪雄，墙垣周密，四壁光明，天井明洁，建筑规矩而集中。
风水的好赖，已经成为人们选择家宅时重点考虑的内容之一。在堪舆风水学中有些风水师的职责就是勘察风水宝地，不过许多风水师因为并不是很专业，并不能准确的找到风水宝地的点，因此找到的具体位置也不准。
富贵两全墓地风水的格局
一般而讲坟地最好就是处于高旷的方位， 高也是代表了高高在上的讲法，当然指的就是能够在官运方面步步高升，能够起到好作用的子孙事业未来的发展，a good风水格局也是来龙之气势要盛，坟地两侧要有护砂。
山环水抱是容易出贵人的祖坟风水 在阴宅风水中，假如祖坟的风水周围群山环绕，四面群山环绕中间有洼地，树木花草茂盛，低洼之处有水塘或河流，且春夏秋冬四季不涸。
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在堪舆风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴盛；择水，可以令钱财广聚。
如何才能点到真穴和选到最有利的风水?
风水术认为点穴非易事。三年寻龙，十年点穴。先看明堂，再确定穴位。差之毫厘，谬诸千里。
阴宅风水相比于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范围！！！阴宅风水相比于阳宅风水来说就复杂得多了。
古云：寻龙容易点穴难。一说到“点穴”，所有的风水学者都讳莫如深，避而不谈，所有的学习风水者又都一头雾水摸不着边际，不晓得“点穴”是个什么“东西”。
此刻市场上最好用的就是杨公寻龙尺，杨公寻龙尺可以找出名符其实的藏龙之所，使用时以手撑托寻龙尺感应周边地气，如有地气聚集会受地气磁场作用与影响而自然转动，若无地气寻龙尺则不转动。
点穴(寻龙点穴是风水学中的重中之重，是核心部份。寻未到龙，点不准穴，则啥都是空谈)，学会观砂、察水，学会立向，学会使用罗盘，学会择选日课，学会命理格局剖析，并能准确熟练地综合应用，则风水学成矣。
墓地的风水在一致的情形下，认真认真观察公墓园的前后左右，选择最中，最能接受到龙气吉穴。由于在公墓中穴所受龙气的旺衰程度是直接涉及到子孙后代的富贵贫贱。
这样吧，我以始祖山塔陵园为例，讲解一下吧，这样你也相对较好理解。
形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞委之嫉主，玄武不垂者拘尸，朱雀不舞者腾去。
风水穴知识
风水学把起伏的地理（主要绵延的山脉而不限于山脉）称为。古时候“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。对应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。
土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙first of all应该先寻祖宗爸妈山脉，审气脉别生气，分阴阳。指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家叫作，其实就是随山川行走的气脉。
寻龙要寻祖山，点穴要点吉穴。祖山是根，是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝结聚集的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。
风水中的之地，是要具备祖山、少祖、爸妈山、穴山等。千里来龙蜿蜒束气过峡，入首开帐结穴，需具备护砂、名堂、案山、朝山，水等条件。并且，来龙需变换剥脱，俊秀有情，水要弯曲有情，藏风聚气，方可算上。
务必要清楚来龙去脉，才能判断因果吉凶。从昆仑开始发源延伸到世界各地。的布阵与布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般灵气聚集之地被看作是风水宝地龙穴。
”亦可指人身经脉气血行聚之处。《素问？气穴论》：“凡三百六十五穴，针之所日行也。
龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式展现出来，因而，大凡绵长连贯的东西，皆可以谓之，反过来说，可以象征那些绵长连贯的东西。风水学把绵延的山脉称为。
许多人看见“”会联想到山脉，风水中的“龙”确实指的是山，但不是山，包括许多学习风水的friend，对于的定义也是很模糊。
