佛教的六道轮回六道寿元化生(佛教六道轮回图详细解读)
佛教的六道轮回分别指哪六?
六道轮回分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生毕生享乐不尽。
所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，今世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永久转不出去，因此叫做六道轮回。
六道轮回分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生毕生享乐不尽。
六道轮回是哪六道
六道轮回是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用来度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的world世界观在某种程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
六道为：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。六道是一切众生乘业而趣向之处，故也叫作六趣。
六道轮回是佛依据业报身所受福报大小划分的，分别是：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
第6个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是特别悲惨的，他们随时皆有可可以成为我们人类的粮食，而且动物界的竞争角逐也是特别激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。
六道轮回是佛依据业报身所受福报大小划分的，分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道轮回是哪六道?
第6个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是特别悲惨的，他们随时皆有可可以成为我们人类的粮食，而且动物界的竞争角逐也是特别激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。
“六道轮回”是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。
六道轮回分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。所谓六道轮回，依照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
提问一：六道轮回是哪六道，到底啥意思？说清楚点。 六道是指：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。所谓六道轮回，依照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
三善道：人道、阿修罗道、天道。上面六大种类有情众生，所以名六道者，道犹路也，是能通义。谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，相互通达，故名为道。这即一般常称的六道轮回。
六道轮回是什么
六道为：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。六道是一切众生乘业而趣向之处，故也叫作六趣。
此亦为好的最终，由于做人就有许多机会去修行，或者有机会积德行善，来世会好。最惨的就是，畜生道，饿鬼道，地狱道。要受很大的苦。这都是不做好事，害人害命的恶果。六道轮回，就是指众生在此六道中永无休止的循环。
“六道轮回”是佛经中讲的著名理论。简单通俗讲，就是指死后再投生，也许有六个地方去投生——天堂、阿修罗、人间、畜生、饿鬼、地狱。积德行善的就投生到天堂、阿修罗、人间；作恶多端的就投生到畜生、饿鬼、地狱。
道教中并无六道轮回之说，六道轮回是佛教思想。佛教六道（也叫作六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
六道轮回分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生毕生享乐不尽。
佛教和婆罗门教的“天道”指的福分，和道教的“天道”是不同的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行金科玉律。
三世因果，六道轮回有什么含义???请详细解释一下~~!
此亦为好的最终，由于做人就有许多机会去修行，或者有机会积德行善，来世会好。最惨的就是，畜生道，饿鬼道，地狱道。要受很大的苦。这都是不做好事，害人害命的恶果。六道轮回，就是指众生在此六道中永无休止的循环。
因果不只通三世，是累劫，太多世了。过去生所种下的一切因，在未来世中遇上缘就变成果。所以种善因，得善果。种不善的因，得不善的果。
六道轮回，就是智慧生命的六种不一样的形态天，人，阿修罗，地狱，饿鬼，畜生。就如同水有三种不一样的形态，固态，液态，气态。水的形态固然不同，不过根本上都是水。生命的六种形态也是这样。
而“六道轮回”的轮回，用人话来说，就是“生命的循环”。只要我们还是凡夫，就会不自主的被囚禁在这生死的循环——亦即轮回之中。固然我们此刻还以人的面目活在世上，但总有一天这一期生命将会灭谢。
三世因果指的是，人的一言一行、起心动念皆在造因果，善因得善果，恶因得恶果。如此的因果报应是一丝一毫都不能错过的。短期的是现世现报或那个时候就报长的要追到三世或多世也要报。（毕生一死算一世）谁也跑不了。
相互轮回 上面六大种类有情众生，所以名‘六道’者，道犹路也，是能通 义；谓六道中众生，轮转四生(胎生、卵生、溼生、化生)，循 环三界，相互通达，故名为道。这即一般常称的‘六道轮回’。
三世因果六道轮回啥意思
由于因果的道理是叙述世间运作的真真正正规律，因此我们能利用这个道理为自己造福，给自己带来无穷的利益。 大家学习佛法，并 不是有许多人刚开始就是为了求得无上智慧，或者求得解脱轮回，并不是为了如此的目的。
如不寻求“解脱”。即永久在“六道” （天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱） 中生死相续，无有止息地循环。
所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中循环往复，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
因果循环释读解义：在佛教指三世因果与六道轮回。因果，梵语hetu-phala，指原因与结果。佛教认为一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生，果是所生。并且，有因必定会有果，有果必定会有因。由因生果，因果历然。
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六道轮回是，天人 ，阿修罗，人，地狱，饿鬼，畜生。这六道。是根据三世因果，前一世，造成你如今的处境，如今的当下，决定你后一世。
