财神手拿如意是文还是武财神招财关公(三种人不太适宜拜关公)
左手托元宝右手托如意是武财神还是文财神吧
只要是手中只有金元宝的就都是文财神，还有双手捧金元宝的。武财神是有玉如意的，关公是个另类，他拿刀，依据咱们国家的神话传说他也在武财神之列，但是正宗的武财神是赵公明，一手如意一手元宝。
武财神 武财神是中国民间信仰的一类财神。武财神的来历和职能：财神有文财神和武财神之区分，文财神是比干、范蠡和李诡祖，武财神是关羽和赵公明。关帝阁的武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。
你说的是文财神，武财神是关公和赵公明。武财神关公手拿关刀！！！武财神赵公明手拿金鞭脚踏金虎。
请问:左手拿着玉如意，右手托着金元宝，身穿朝服的是哪位财神?
文财神，民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。文财神多见於民间雕塑和木版年画，多数都是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，希望对大家有所帮助。
有一本小说，叫三界shen'pan者，里面有这么一段话：那老道看着下面一边说着一边恢复了他的真身，【右手玉如意，左手金元宝】，此人正所谓那【财部正神赵公明】。
只要是手中只有金元宝的就都是文财神，还有双手捧金元宝的。武财神是有玉如意的，关公是个另类，他拿刀，依据咱们国家的神话传说他也在武财神之列，但是正宗的武财神是赵公明，一手如意一手元宝。
我家请了个财神爷，左手托如意右手托年年有余请问是文财神还是武财神
文财神，管财富，福禄寿的是文财神。
文财神。财神有两大类，一类里又分有两小类。而手托如意或者聚宝盆或者是元宝的都归属于文财神。带刀的或者黑口黑脸的财神属于武财神。
赵玄坛，中国民间所祀财神。名公明，因道教神话传说中封正一玄坛元帅，故名赵玄坛，也叫作赵公元帅。其名始见于晋干宝《搜神记》及梁陶弘景《真诰》。本为五方神，后传说他能保病禳灾，主持公道，买卖得利，乃成为财神。
左手拿如意右手拿元宝的财神，是文财神李诡祖。李诡祖，是汉族民间信仰的一位财神。生日九月十七，忌日七月廿二。在汉族民间称增福气公，文财神，增福财神，福善平施公。
合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，面似大富翁，手捧一个宝盆，或左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“招财入宝”的卷幅。“进宝招财”四字由此而来。普通人家悬挂财帛星君图于正厅，祈求财运、福运。
白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“进宝招财”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。
几种人不太适宜拜关公
无此一说。
阿弥陀佛，可以拜，只是注意和提防不要把拜垫等弄脏，要勤洗手。关公即伽蓝菩萨 「伽蓝」是寺院道场的通称，佛教伽蓝神的代表形象。就狭义来讲，指伽蓝土地的看守神；广义来讲，泛指所有拥护佛法的诸天善神。
此刻供奉最多的，或许应该是金袍财神关公，可是许多人都不晓得关公袍服的讲究，只要是关公就拜，才无论他穿红还是挂绿。
还是一个信根问题，关公其实没有要别人拜他，这是人们自发的。就好像佛祖也没有逼人来信佛，不过许多人都是愿意来信佛，请佛帮助，这是众生信根有。
生意人为啥拜关公 关二哥是诚信仁义的代表象征，不管是商人之间还是客户与生意人之间都需要有诚激和仁义作基石，还要说的就是关二哥是武财神，拜他老人家肯定是希望能够广纳财源，富达三江了。
女生在平时可以供养关公给其上香，在例假期间避之。烧香供奉，烧香供奉，其实也就是说香也是非常重要的，讲究的话，你可考虑在无相铜炉网站一对一专门预订几盒适合你的九法无相纳财香品，个人平时烧的就是这个香感觉很不错。
怎样的人不会去烧香?
每个人皆可以去烧香，包括女人来月经和信奉信仰其他别的人。只是穿着暴露者、不恭敬者不适宜进破坏道场庄严。上香的真义：第预示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
以前听别人说过小孩子不可以去还有当女人来月经的时刻也不可以去怎么样还有那么一些身体比较弱的人更不要去？老年人一般更不要去。
④烧香的时刻不能大声把愿望说出来，要小声默念，才能有机会实现。⑤要端正手持线香，不能东倒西歪，紧接着插在香炉的中间，不要倒下了。
不能使用化学香或者劣质香烧给神佛，或者老祖宗，这样不但无法增添顺缘，反倒平添了很多违缘，不吉反凶的。所以大家烧香祈福的时刻最好能选择天然香。
南无阿弥陀佛 烧香拜佛没有，讲究的就是一颗诚敬心。只要恭敬诚心，衣容整齐，举止如法，遵守寺院和道场规定，哪些人皆可以烧香拜佛，没有忌讳和避讳。一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
我国传统认为，人生下来后第1关就是满月关。在古时候生产力低下的情形下，婴儿的死亡率极高，去道观佛寺上香会接触许多人，有可能感染细菌病毒，回来后带给婴儿，造成婴儿患病甚至是死亡，所以提倡满月后方可上香，避开感染。
