观音92签详细解读婚姻爱情十二宫(观音92签求姻缘方向)
目录导读：
观音灵签92签，问姻缘
按此签意思你家中条件优越但你花钱大手大脚你要改变这几个做法勤俭无忧才会成为他心中的理想你有些事情和做法令他不满因此才会避免你缘分在于自己也在于上天努力改变可能会有希望
观音第92签解签，古代人们:蔡卿报恩，求解爱情婚姻!蔡卿不是娶了两个老婆吗?怎么。。。
呵呵，此签是讲的，凡事从小处落手，必定会有大报。求姻缘，若有对象不妨平时多关心一下对方，没事多发发短信聊闲聊，散散步。感情自然一日千里，姻缘有成。若是无对象，则不妨注意和提防下身边周围的人，说不定你的一些无心之举，早令某人情根暗种，心怀好感。好好珍惜吧。
南无观世音菩萨第92签
第九二签（上签）
自幼为商任设谋，财禄盈丰不用求；若是双身谋望事，秀才出去状元回。
此卦自小为商的预兆 凡事勤俭无忧也
解曰：自小至大 无阻无碍 作意营谋 功名顺遂
自己一身泰：身宫平常
自己一身须吉有些危，未能谋事任施为；春夏秋季凶星杀，求财二字待冬来。
请高人详细解读观音灵签九十二签!
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。
求观音灵签第1百下签解签 求学业
你经常提到的学业具体指的是什么，是说要考试还是要继续求学？
一百签、下签亥宫：三教谈道
佛神灵变与君知，痴人说事转昏迷；
老人求得灵签去，不知保守待时来。
诗意：此卦守常勿动的预兆。凡事宜待时吉也。
解曰：完满灵签。尽报君加。信旧勿动。待等时至。此是满签。诸事不利。大作福力。可保平安。
故事：北周武帝时。三教(儒释道)相互排斥。皇帝召集大会辩论。经过三次争辩。没得结论。喻道在我教。理存我方。争执不止。痴事一桩。
假如此刻你有不是很顺利的事情，那么你的不是很顺利的缘故主要不在于你，是听了别人的话，依照别人的路子走造成的。下一步，就要相信本人的灵光。即可有功名。
观音灵签的101-109签
第1百一签，上上，子宫。
天时久旱逢甘露，空谷传声开佳音。事怕不通则变，灵丹点铁也成金。
解曰:住宅大吉，造作遂意，谋望兴隆，诸事皆宜，田蚕丰收，功名合时，爱情婚姻偕老，失物即见。
第1百二签，中平，子宫。
人言海上有神仙，方士怎样去不返。有真无假无实迹，四门无路到平关。
解曰:住宅中平，爱情婚姻难成，求财薄利，病者问神，谋望可以，功名未遂，移从不适宜，自己一身吉利。
第1百三签，上上，子宫。
中原狡兔正肥秋，大请将军脱窜归。依把锦书传雁足，果然一箭中双雕。
解曰:门庭吉庆，财谷盈丰，夫荣妻贵，六甲成男，病须提防，行人将至，谋求财利，诸事遂意。
第1百四签，上上，子宫。
喜袭自问一点黄，诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵，且待天颜荫宠光。
解曰:家增百福，爱情婚姻和合，孕生贵子，失物即见，田蚕丰收，造作成就，谋望尽意，行人将至。
第1百五签，上上，丑宫。
扁舟乘浪装高载，万里顺风去作商。百货低昂从积蓄，义取财帛富贵乡。
解曰:住宅平安稳定，造作荣昌，功名顺遂，官讼安祥，求谋有遂，姻事成变，出外贸易，宝贝盈箱。
第1百六签，上上，丑宫。
否极应知有泰来，灵芝生出自起埃。阳回九十开春去，时至百花大盛开。
解曰:住宅大吉，田蚕丰熟，造作造成，求谋后遂，病遇良医，爱情婚姻和合，讼吉消灾，行人将至。
第1百七签，上上，丑宫。
卦中吉兆是青龙，作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉，更无忧虑喜重重。
解曰:住宅大利，财绵增加，功名有望，贵显门庭，失物即见，孕生男儿，病可平安，求谋得遂。
第1百八签，上上，丑宫。
自尽苦难白龙乡，几年疑虑变为祥。今朝得到江南地，拔尽浮云见太阳。
解曰:门庭大吉，琴瑟和谐，病医相合，失物即见，求谋外出，贵人相携，孕生男儿，诸事遂意。
第1百九签，万事大吉。
弟子拜佛心子专，理应购油来添灯。若是灯油添得足，保你家门万事兴。
（ 乾隆初年立）
32签、60签、100签，三种签的签文自古到现在流传久远，各地签文多有不同，本软件得专家指点，依据各地签文综合整理而得，并依据现在的人的语言习惯对个别字词作了更换。同时，为方便求签人理解，在签文之后附有注释和参考译文，避免出现误解。
观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者，皆指念“阿弥陀佛”名号。
观音60签(观音60甲子签)在咱们国家东南流传甚广，各地版本多有出入。求签若遇细则不明或矛盾之处，建议重新求取。
观音100签自古对应有“十二宫宫数注解解读”。解签必须将签文与对应之“十二宫宫数注解解读”细则结合，才可得到最终签意。
观音共109签，在广东许多地区都用109签，第1百九签俗称为罚油签，万事大吉。很有灵感。
