地支对日元作用关系(天干五行推算)
天干与地支之作用关系
火、土、金、金、土、水 地支方位：子、午、卯、酉为四正；依次为：北、南、东、西。寅、巳、申、亥为四隅，依次为：东北、东南、西南、西北 丑、辰、未、戌在中间位置 这便是天干、地支、五行、方位的相呼应之关系。
有易友问我，大运里的天干和地支是否各掌管五年？一般而讲，运支在十年中为原命局各五行的强弱来源，因此运支显得比运干重要一些。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十天干。甲、丙、戊、庚、壬为五阳干；乙、丁、己、辛、癸为五阴干。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二地支。
天干地支，最早用于干支纪年法。
可是他们所使用的文字在中原留存了下来。而“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称作十二地支，地支是中古古时候天文学的核心内容，天文即对星象的观察所汇总规律。
大挠氏始作甲子，从此便以后，天干地支在历法中的运筹使用就延续下来。大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字如天乙、外丙、仲壬、太甲等来看，干支的由来必早于殷代，即在3500年之前便已显现了。
天干受地支之作用与影响里有多大?
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
有人就问了十天干相冲为啥少了丙庚、丁辛？十天干中丙火为南方，庚金为西方；丁火为南方，辛金为西方；丙庚与丁辛它们方位不相对，只能论克，不能论冲。
如子水与午火相冲战，寅木与申金相冲战，卯木与酉金相冲战，亥水与巳火相冲战。
干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。
天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。
支下藏干对日主的效果是什么?
大运流年作用于命局引动藏干时，藏干则当值而管事。在一个原命局中天干地支储存着日主毕生当中大量的信息，原局就等同于一个信息库，信息什么时候出现，就要看大运流年何时引动。同时大运流年的出现也决定着支下藏干的强弱。
作用1，支下藏干汇总便于学易者的记忆。2，汇总出了十二地支分别藏了什么人元。3，得令人元分野管时做了具体论述。4，人元分野管事对日主发挥不同作用，命局剖析不可不究。
藏干要记入，如日干是辛，见丑藏干是辛金的余气，不是通根。如是身衰，以丑土生身，忌未来冲去辛余气。如是身旺，此辛余气的效果小。完全不见劫比根与余气才论缺。
依据阴阳五行金木水火土理论，宇宙间存在天地人三才，应用到天干地支中，天干代表了阳，意味着天元，地支代表了阴，意味着地元，而地支中藏有的天干则代表了阴阳交合，意味着人元。
也能破解大运流年的不利。支下藏干和八字流年互相作用生旺日主气运。打比方说四个地支里面藏有的金比较多，那此八字就是一个非常好的八字，不仅好而且这种好还是暗财不显露不会发生性命之忧，是不容易被人发现的土豪。
支下藏干在堪舆术中占有十分重要的地位，它代表“十神”（财官印比食等）参予到所有有地支存在的空间和范畴内进行能量间的相互作用。此刻市面上流传的一些易学书籍中一般有如下二种支下藏干歌诀。
没有作用了。支下藏干其时就是衡量命局天干五行在地支五行中有根及无根的标志。地支中的刑、冲、合、化、害作用与影响着地支中的藏干，同样地支中的藏干对地支之组合起着重要的效果。
在四柱里年支重要，还是日元重要?
天干地支都相当重要。不过地支侧重一些，地支力重，为气承担之体。天干气轻，如地无可载之体，则愈无力。所以地支形成刑突破害，三合成局等等，会产生还算大的作用与影响，如遇天干透出。其喜忌的力量就相当明显了。
从殷墟出土的 甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主 要用于纪日、卜卦和配合记事，后来 更用于风水、术数等范畴，而干支用 来纪年月日时的历法叫做干支历，要特别注意和提防。
看生辰八字的话，多数以日元为主，以年干为辅。看祖上和长辈子六亲情况的话，以年干为主。
日支 日柱 日元分别指四柱中的哪个
日元，又叫日干、日主，是八字论命的中心，等同于命宫的概念，你是哪日出生的，哪日的天干就代表你，你的所有的都要用日柱天干为中心来展开。
八字日支相应的用神。
日主是通过日元支精密推算表精密推算出来的。
