易经与人体健康活动(风水推算易经)
易经八卦与五脏六腑的关系
在宇宙间，这八种现象互相对立，又变化出不能穷尽的各式状况来。五行八卦图中，相互搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。《易经》中曾详细进行了记录载入。八卦相传是伏义所造，后来用于占卜。乾卦代表天。
这种水液输布及其代谢的过程，着重是肺、脾、肾三脏互相协调而完成的，故临床上遇见脾为湿邪所困而出现的头重、体沉、腹胀满、腹泻、水肿等症状时，象数疗法中，在健脾利湿之时，常配用肺、肾二脏的象数，可配方为650·30·820。
后天八卦(亦称九宫八卦，共九个数字)的卦数顺序：乾六宫、坎一宫、艮八宫、震三宫、巽四宫、离九宫、坤二宫、兑七宫、人体中间是五宫(故“五”字在胸腹部的中间位置，见后天八卦图)。
周易八卦与平时生活有什么样的联系
《史记·殷本纪》正义说：“羑城在相州汤阴县北九里，纣囚西伯城也”。在今天河南省汤阴县的北边4公里左右，有一隆起在周围平地之上的台地，就是传说纣囚文王的地方—羑里。
八卦，是易的来历起源，整部易经就是围绕八卦来讲的。本卦有八个，8X8=64，周易说64卦，不过万变不离其宗。八卦预测推算的优点，周易八卦即演变到今天的“六爻”预测推算。
，为 艮卦； 地上面最大的动就是山，所谓地动山摇。因 此，与天相关的风、火、泽，和与地相关的雷、水、山，大自然中的八种基本元素，形成了八卦，乾巽离兑，坤震坎艮。
其重点在于我们怎样去感悟应用易经的智力。
简谈易经中的中医养生智慧
融华夏千年智慧，阅中医养生大典别关掉你的肾精之气肾精之气是先天而来、生下来就带着的的。它不像空气、水谷之气通过后天的呼吸、饮食而获得的。
“元神”是指本能和直觉，中国文化里往往提到的“心法”“悟性”，打比方说书画、古琴、中医、武术的高阶，能够达到“出神入化，物我一体”，都是在直觉和本能的层面讲的。
融会古今，层层剥茧地揭开《易经》养生智慧之秘。杨力，国学大家、著名身学家、中医学家、作家，历史文化学者、北京周易研究会会长、中国中医科学院教授。研究《易经》50年，从事硕士《易经》、《黄帝内经》教学26年。
《周易•艮卦》云：“艮其趾，无咎，利永贞。”意思是：注意和提防保护脚趾，不可能有灾祸，能够起到好作用的长时间吉利。脚趾只是四肢之末端，不过也要严加防范，由于伤到脚趾就会行动不便，还可能发展壮大成严重的感染。
《黄帝内经》中的 养生 智慧 当下在我眼中的 养生 ，除了坑蒙拐骗还是坑蒙拐骗， 养生 的方式方法很多很多， 养生 的理念光怪陆离。
中医学是古代人们同大自然艰苦搏斗以求活着的产物，是祖先留给我们的 养生 智慧。随着现代 社会 发展，人们的活法方式发生了天翻地覆的改变，有些行为违背中医理论，是对身体的极大摧残。
书中详细说明各中医理论与各式常见疾病，并在中医的古籍典故中旁征博引。不仅让读者对中医的堂奥能一窥究竟，并且也提供了各种急慢病的预防、治疗与养生长寿之道。
易经象数与人体的关系
其实也就是说《易经》中象数理一直就在我们日常生活中，打比方说：不成功就成仁。此句话就来自《易经》大过卦的卦象，它要么是棺材要么是桥梁，桥梁就是成功，棺材就是成仁，不成功便成仁才叫大过。
《周易》卦象、卦义是一个密切相联系的贯串系统，确认宇宙与自然之运行有其整体性、联系性与不可分割性，彼此之间具有互相制约、互相控制与协同的功能。
在它的作用与影响下那个时候医学家们的思维模式也是取象比类的思维模式。它由“象”和“数”两方面内容构成。《易经》六十四卦的推演关键看卦象，对卦象的剖析有实象、假象、义象、用象四者。
四肢我们先拿四肢进行研究。四肢与人体模型一一相应的。固然得到这个模型，不过还是难以理解。生命是有偏性的，由偏性作为出发点进行生命的研究，发现了十二经络与12生肖的规律。
这种水液输布及其代谢的过程，着重是肺、脾、肾三脏互相协调而完成的，故临床上遇见脾为湿邪所困而出现的头重、体沉、腹胀满、腹泻、水肿等症状时，象数疗法中，在健脾利湿之时，常配用肺、肾二脏的象数，可配方为650·30·820。
同样说这相同的话，任何人给别人的感受是不一样的。这便是人类不同的心性构造。紫微斗数预测推算学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在咱们国家众多的周易术数中可谓独树一帜。
易经与养生
其实也就是说给俺的感觉是，整部易经讲的都是阴阳的道理，一阴一阳之谓道，都是处在不同环境下的阴阳，六十四卦变化万千，道理无穷。
陈帅佛还在早稻田大学、伦敦大学等数百家企事业单位做过《当下风水》、《成功心态》、《易经与养生》、《姓名与人生》大型讲座。
不管南北东西，人们都可选择适宜的环境和气候，各择其爱，易地而居，达到人与自然的最佳结合，在与环境和谐适应中保证生活健康、长寿。
一阴一阳之谓道……百姓日用而不知”，这个需要用心体会、感悟。举个周边的例子：东方人吃饭用的筷子，两根筷子，一动一静，一阴一阳；西方人用的刀叉，也是一动一静，一阴一阳。
“和于术数”，就是选择正确的 养生 保健方法进行调养锻炼，例如导引、按摩、心理 健康 、合理饮食起居、坚持运动、控制烟酒、避开过度操劳等。
二十四节气与易经 养生 的对应逻辑：春季 养生 要养肝；春季是生发的季节，气候变化多端，人体的经气分别运行与肝胆。
