上坤下坎卦求财好还是不好呀易经周易五行(上坎下坤卦)
上坎下坎卦
必须谨记要理性克制本人的内心。上兑下坎是什么卦？ 睽卦，易经六十四卦中的第三8卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。
卦名：坎 全名：坎为水 卦符：坎上坎下 自然卦象：河流向下奔波流动，同时水过地皮湿。社会卦象：坎卦之人要凭借自己去打拼，越奔波越向下。
梅花易数怎么变卦上卦为离卦下卦为坎卦动为二 上离下坎就是未济卦，动爻为二，变火地晋 水火既济 坎上离下 啥意思？ 这个卦是异卦（下离上坎）相叠。
象曰：云，雷，屯；君子以经纶 下坎上震有什么含义 百度到的 仅做参考 解卦原文 解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。 象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
《易经》第4十卦 解 雷水解 震上坎下 【问感情走向 这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
不能，坎上坎下，无变卦。
译文及注释 译文 习坎卦：抓到俘虏。用好话劝说他们，亨通。路途中遇见帮助。初六：坎坑重坎坑，陷入重坑之中。凶险。九二：坎坑有危险，为了小收获只得冒险。六三：来到坎坑，坎坑又险又深。陷入重坑之中，非常不利。
坎卦详细解读 坎卦展示在“坎”的形势下各式变化的可能性。“坎”（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代号是2：2，预示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，阳数是二、
下坎上坤
做生意的人梦到王坤，代表改变整理得财利，置房地产。本命年的人梦到自己坎上别人，象征着车祸或机械伤害，少出远门，宜守。怀胎的人梦到掉坎下，表示生男，夏占生女。顺利平安。
摘录网上的：周易第7卦详细解读 第七卦：师卦(地水师)师。贞，丈人吉，无咎。象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。白话文解释 师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。
阴阴阴阳阴阴是《周易》中的坤卦，也被叫作“坤为地”或“地雷复”。坤卦预示纯阴柔顺、温和宽厚、逆来顺受、循规蹈矩、坚毅不拔、恒心毅力等积极向上的品性质量。
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下
第七卦 师 地水师 坤上坎下 【占卜卦辞】卦辞：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。推断：疾病大好，走失能找，行人有信，白事凑巧。【周易卦爻辞原文】师：贞，丈人，吉无咎。
《易经》第十二卦 否 地天否 乾上坤下 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。彖曰：否之匪人，不利君子贞。 大往小来， 那么是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。
第七卦：师卦（地水师） 师。贞，丈人吉，无咎。 象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。白话文解释： 师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。
易经是为了改变命。 哪位大师给解解《易经》第4十七卦 困 泽水困 兑。。。【原文】 大壮：利贞。
白话文解释：师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。。。。展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
我用梅花易数的方式方法起卦，得上卦坤下卦坎。紧接着怎么知吉凶?去看周易卦辞
假如能够考虑随机的数字存在，又可以寻求动的时机支持，无疑是会增添起卦的准确性。梅花易数先天卦如何解 如果用31和88两个数字起卦，则31/8=3余7，就以7数起卦，7为艮卦，以此作为上卦。
本人应少发表意见，尤其是会引起误解的语言，少表现自己，俩人的关系会向好的方向发展。你是女人的话人长得非常靓，是男人的话很会讲话。假如能知道是在哪些地方、情况下，什么时候、方法起的卦就更佳了。
梅花易数是初开始学入门的极好的方式方法。
易经解卦下坎上坤五爻
三背为重，三字为交，交重之爻谓之发动。重作单属阳，交作拆属阴。凡动爻有变，重变拆，拆变单。余爻仿此。六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。
下卦坎，坎中满，假如你得卦的时间是10：29，是巳时，得6，动爻是六、体卦 用卦 互卦 互卦 变卦 依次是 水 土 木 土 土 由此可以看出：你目前的状态：土克水---大不吉。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
传统解卦 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
四个变爻怎办？上坤下坎，下面四条都变。 乱了，你想的太杂，没法断，丢弃此卦，另择时摇卦。
周易第五9卦九五爻详细解读 九五爻辞 九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 白话文解释 九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。
这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是聚集。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上聚集成泽，滋润万物，为民造福，用以比喻聚集。
译文 君子处在六五这一爻的时势下，应当按爻辞的建议，保持黄色的中正，通达事理，立身处世要摆正本人的位置。内心充满美德，就可畅达于身体的四肢，举手投足无所不美。
《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤 求财!!!
《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。 彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天 之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。
6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
六二阴爻阴位，中，与九五相应，柔顺中正上下呼应。主卦有变动。所以必须相亲相辅，发自内心，不可失去主动性，坚持纯正的动机，必然很吉祥。
上坎下坤
左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师（师卦）行险而顺。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠“师”指部落。
《剥》卦下为坤，五爻以下互体亦为坤，坤为众，为载。剥庐：剥夺房屋。终不可用：若小人居上位，剥夺屋舍，故“终不可用”。
彻底无望，而且有得此爻者，多有悲优，或家里亲人病故。做官的会受职待缺。
数字卦，上卦坤，下卦坎，变爻2，问的是这次要账结果，求大师详细解读!
物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以那个时候的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！！！ 梅花易数数字起卦碰到0如何办？ 计算方法正确。遇0。上卦或者下卦取坤八。
依据你所提供的三组数字。下卦：569除以8，余数 1 上卦：652除以 余数 4 动爻：210除以6 余数 0 依据先天八卦数，（乾兑离震巽坎艮坤八）。
所以得卦火地晋卦，变爻在上九，得之卦雷地豫卦 最后数字同此。加个采纳，谢谢。在《易经》中有一种算卦方法，是随意写三位非零数字，前两位组成卦象，最终的数字断动爻。
四柱中的乾坤巽坎，代表的是什么?
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。
乾兑离震巽坎艮坤是《易经》八卦的六个卦名，每个卦都代表不同的意义和象征。其中乾代表天，兑代表泽，离代表火，震代表雷，巽代表风，坎代表水，艮代表山，坤代表地。
坤 ：kūn，八卦之一，乾坤，坤舆，代表地。 震 ：zhèn，八卦之一，代表雷，震下震上。《易·震》：“象曰：“洊雷，震。” 巽 ：xùn，巽卦，八卦中的一卦，画做☴ ，代表风。
左为东为离，右为西为坎。故先天八卦数是：乾兑离震巽坎艮坤八。乾是最上面这个，代表天。坤是最下边这个，代表地。巽是右上角这个，代表风。震是左下角这个，代表雷。
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，肺虚症。
八卦和五行金木水火土之间的关系八卦中的每一卦都代表自然界中的一种事物，乾代表自然界中的天，坤代表自然界中的地。巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。
乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。在家族中乾坤代表爸妈，震大儿子，坎中子，艮小子，巽长女，离中女，兑小女，满意请采纳，不太算满意请继续追问。
周易坤卦详细解读
�我们在研究《坤》卦时，应特别注意和提防如此问题，如不弄清这几个，则便在刚从《周易》中的《乾》卦中得到一些启迪，则又在《坤》卦中陷入扑朔迷离之中。
第二卦，坤为地（坤卦），柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。
[20]用六：指坤卦本身整体的纯阴，预示全阴爻将尽变为阳爻。 【译文】 用六：永久顺从天道，这是吉利的。《象辞》说：所谓“用六爻辞”能够得到利与贞，是说它有大而化之的终结。
《周易》以《坤》卦继《乾》卦之后，寓“天尊地卑”、“阴极而阳”、“物极必反”及“阴附于阳”之意。查卦辞及爻辞，或言“牝马”，或言“得主”，或言“安贞”，或言“从王事”或言“括囊”，都明示了“柔顺”的卦性。
普通人提起易经，就以“无字天书”的态度去看它，认为那是很深奥、难懂、高不可攀的东西，更遑论及其它应用在生活上，其实也就是说不然。形成这种错觉的缘故许多，但主要有下列两点：其易经有一套逻辑符号、术语、卦名…等。
，六二，直方大，不习无不利，地道光也。这句经文之义是：正直，方正，大方，不反复没有啥不利的，这是由于地道的广大。六二阴爻得中而得位，处于坤卦的主位，正直，方正，大方是为臣的品性质量。
坤卦是《易经》六十四卦之第2卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。形象说明当前主客关系状态。
