文王卦准不准呢(推算寿元周易)
都说周文王的易经八卦非常准，是否真有此事?
在西周时期有一个很有名的历史典故，那么这样就是文王演周易，周易，中国人民集大成的智力书，被列入五经之首，是古时候哲学的典著，历代孺子、道学、医者皆以此乃学经，是诸子百家之源。
周易可信，八卦也可信，风水更可信。不值得信的是那些略懂皮毛的大师，他们其实没有完全弄懂里面的原理和应用，因此他们不值得信。
八卦，是易的来历起源，整部易经就是围绕八卦来讲的。本卦有八个，8X8=64，周易说64卦，不过万变不离其宗。八卦预测推算的优点，周易八卦即演变到今天的“六爻”预测推算。
文王八卦传承下来的就是《易经》，加上《易传》合称《周易》，从其内容剖析确是那个时候人们占卜的记录，但记录的是占卜以后所发生的事情，只有少部分是预测推算。
二是满足预测推算和好奇，帮你预测推算未来，毕竟我们都想过得好一点。《周易》是大道之源、群经之首。
而今，随着现代科技的发展，八卦和《易经》中所包含的科学知识也愈来愈获得了印证。作为中华儿女的我们，很有必要重新审视《易经》和八卦的价值，去其糟粕，取其精华，将国学发扬光大。
先天八卦即天地对待(天和地对、男和女对)。以'气终而象变'的讲法来讲，即事物走到终点(极端)则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。
何谓易经？易经不就是八卦吗？一般人如是说，一些易学专业人士也如是说。钻研周易就得研究八卦，研究八卦就是钻研周易，持这种看法的人比较普遍。
六爻卦和文王卦哪个准
断卦和预测推算的技术，及信息来的准确的话，准确率多数都可以符合事实的，但 六爻 和八字对于所测的事物各有侧重，六爻对于具体和某一个事情的准确度有些高，而八字对于人毕生的命数相对高一些。
六爻着重是术的运筹使用，文王卦着重是理的阐述。
一般而讲，用钱币自摇准确率高，而网上随机起卦，或用时间起卦，准确率不高。这几个具备后，最终的任务落在了推测者身上。假如推断者是高手，那准确率可能就在百分之九十以上了，但敢讲百分百准确的，值得怀疑。
文王六十四卦太准了，文王六十四卦是依照写的顺序读还是相反
求大侠给八八六十四卦的卦辞？文王六十四卦太准了：周易中的64卦的具体解释（不要文言） 这种呢要是几句话就能说清楚谷子每日一签。
我发现我周围的一部分人玩电子游戏，一部分人去公园或商场，一部分人阅读一些关于周文王六十四卦准确性的文章。他们真的知道周文王的六十四卦是什么卦吗？请阅读下面提供的一些有关信息。
快去看看，那这复制了的东西也好意思拿出来解答问题。采纳率才百分之四。笑话。还有楼主，我是看但是这13 才来骂他的，我学艺不进，也不晓得排列的顺序规律。
文王神卦通俗解释君来问寿世怎样，又恐光阴去已多，今岁欲防跌撞运，寿元
也形容光阴白白地过去。 出处：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？” 日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
这个我来解释一下，如有不当请多见谅。君来问寿世怎样：你来问本人的寿命 又恐光阴去已多：害怕时间过得太快 今岁欲防跌撞运：今年注意和提防安全，防止跌伤、撞伤。寿元八八梦南柯：大概你能活到八十八岁，人生就好像南柯一梦。
指时光的流逝。 水流花谢 谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用以比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作“花谢水流”。 似水流年 流年：光阴。形容时间一去不复返。
形容光阴迅速流逝：被风吹的蜡烛，指迎接，玩岁而愒日。 日复一日 复，东兔西乌相逐，始闻花发又秋霜。 出处：“日居月诸：形容时间短暂：“暑来寒往。饯，无意停留。 出处，常恐不任。寅宾出日。
文王神卦卦辞详细解读:第二81卦至第二88挂卜辞
卦象对于古代人们来说还是十分的重要的，他们都觉得这几个东西常常皆能预测推算到未来的一些凶吉，所以就连帝王对此都无比的上心。那么这样说的话在古代人们的卦象中，文王神卦卦辞第712卦至728挂讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
文王神卦第二51卦：为因寻官去寻人，兄弟相争有夺争，若问别乡尤可就，西南方上甚难成。文王神卦第二52卦：是非口舌不须争，福德神强保太平，自有贵人来喝散，任有好话总无凭。
很多人对于卦象都是十分的心爱的，尤其是在古代人们的眼中更是如此，他们觉得这几个卦象能够预测推算今后的吉凶，因此倒也比较看重。那么这样说的话在命理学中，文王神卦卦辞第867卦至885挂卜讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
文王神卦第二46卦：置田端此卦为高，中正相逢定主交，禄位福神多强旺，又主词情可相投。文王神卦第二47卦：鬼爻持世可求官，百里千程得遂缘，舟楫奇才因价重，管教时地姓名传。
