阴阳五行学说属于什么哲学(五行阴阳太阳)
何谓狭义哲学?何谓广义哲学?阴阳五行哲学是属于狭义还是广义?
哲学是人类对世界万物及其运行规律的本质思考，如辩证法、历史唯物主义、主客观、运动变化、主次矛盾、量变质变等等。哲学与道理的不同是，哲学是思想的方式方法论，而道理那么是行动和常识的方式方法论。
哲学是一门求真的学问，假如只是在意其形而上属性，进入广义哲学领域，那么哲学本身就无限宽广，但凡有形而上属性的思想即哲学。反之，只为求真的哲学，叫狭义哲学。
人类对事物的认识有一个过程，这个过程总是：从感知具体到理知抽象、再合而理知抽象性的具体。“理知抽象性的具体”就是通常来讲所说的“智慧”或“哲知”。
阴阳学说是什么!?
《素问。阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之爸妈，生杀之本始”，古代人们将这种观念系统的整理出来就形成了阴阳学说。
我国古代的许多自然学科，都曾用阴阳作为说理工具，中国医药学更是把阴阳学说作为基本理论，并贯穿于中医学的各个范畴。阴与阳最初的意义是说云遮日隐为阴，云开日见为阳，是针对能不能见到太阳来讲。
阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。在中医学理论体系中，到处展现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用来说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。
我国古代的阴阳五行学说属于辩证法还是形而上学?
阴阳五行说 是我国劳动人民所独创的一种学说，广泛渗透于 我国古代科技 文化的各个范畴。我国先民在接触各式事物与现象的实践中，通过 观察与思考 而建立的一种作用与影响很大的哲学思想观念。
然而它不仅没随岁月的流逝和科学的突飞猛进淡出人们的视线。无数国人，为研究阴阳五行的精髓不惜付出一生精力，力求弄清楚明白里面的一些思维原理和推论。
五行学说说的是木、火、土、金、水是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，这五类基本物质之间存在互相资生、互相制约的关系，并处于不断的运动变化之中。
中医阴阳五行学说
五行学说是中医中最要紧的传承部分，其实也就是说不但仅是医学中使用五行、阴阳。著名的历史学家庞先生曾经说过，“阴阳五行弥漫于意识的各个范畴，深嵌到生活的一切方面。假如不理解阴阳五行图式，几乎就无法理解咱们国家的文化。
阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，依据其属性，可分为两类，阴类和阳类。
阴阳与五行的关系阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指不管阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的类型生克利害的基本关系。
怎样评价《内经》中的阴阳五行学说
治病的本质意义就是调整阴阳。作为一个总纲，阴阳被普遍用于归纳邪正、盛虚、脏腑、经络、脉象、寒热、气味、表里等众多不同层次的医学内容，沟通了解剖、生理、病理、诊断、养生、治疗等很多方面。
天秉五行，乃有五常，人秉五常，乃有五脏。人体本身就是一个小宇宙，宇宙中的现象皆可以在人体中找到答案。《黄帝内经》有云：在天成象，在地成形。
在春秋时期医学家已将江湖上的阴阳、五行哲学理论思想引进医学范畴，并用来解释和论述人体的生理、解剖、病理和诊断治疗原则，至《内经》成书，该理论与医学之结合已达到入微的地步。
