占事得临卦推算婚姻爱情(男女关系占到临卦)
目录导读：
《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
申时度势 和谐颐民
19。临卦地泽临
《临》（下兑上坤） 第十九
元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷；
受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清。
阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成；
亲近属下无灾祸，智慧监临行中庸。
【原文】 临：元亨，利贞。至于八月，有凶。【译文】 临卦象征居上视下，以尊临卑，莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长，其德逐日壮大，可以德临人，可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺，和说而温顺，且九二爻刚中有应，故所行必大为亨通，惟利于依正道而行。
2。3。4互卦为“震”，震占人物为‘长男’；九二居中为震的主爻，以震君上行临四阴，有正抚的预兆，所以称为临卦。
阳渐渐成长，逼迫阴，所以称作“临”。下卦“兑”是悦，上卦“坤”是顺，“九二”阳爻刚毅，在中位，又与“齐五”阴阳相应，所以强大，亨通，而且正当，与天的金科玉律一致。以上是指阳的成长期，但阴阳互相消长，阳不会永久强大，不久，阳消退的时期就会到来。因此讲，到八月将会有凶险。
阳气开始于十一月的复卦，经十二月的临卦，正月的泰卦，二月大壮卦，三月的夬卦，四月的乾卦，到达极时期。紧接着，由五月的姤卦，阴又开始生成，阳逐渐消退，到六月遯卦，已明显的阴长阳消。遯卦与临卦，阴阳爻恰好相反，称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好是八个月，因此讲“八月”。阴象徵小人，小人这时得势，因此讲“八月”有凶险。
“临，元亨利贞，至于八月有凶。”君临天下是一件好事，不过必须遵循正道才能吉利，总之必须“利贞”才能“元亨”，这里“利贞”是“元亨”的条件。
世上没有只有利益而无须代价的事情，即便做皇帝也难，别看他平时威风八面，意气指使，似乎拥有一切，其实也就是说假如他不行正道的话，可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记录载入的一共产生近千个个大大区区的帝王，善终的未到一半，平均寿命才三十七八岁，看来即便当日子亦不是一份稳赚不折的买卖。假如不能经常怀有忧惧之心，居安思危，强盛之后就会接着衰落，“至于八月有凶”，就是一句警告，劝诫统治者不要得意忘形，假如不行正道，早晚会被清算。
唐玄宗开创了开元盛世，唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰，可惜他没能做到善始善终，事业有成后沉迷於享乐，乱伦深宫，任用小人，排斥中正，对于潜在的危险不闻不问视而不见，终于养虎为患，爆发了安史之乱，唐朝从此一蹶不振，进入了100多年的苟延残喘期，自己也被儿子乘机夺权，在深宫内泪眼对青灯，思念远逝的美人憔悴到天明。
事业一开始的时刻容易埋头苦干，事业已经过了顶峰并且容易引起警惕，不过当事业日新月异的时刻最容易麻痹大意，似乎觉得此刻百业俱兴，到处一片莺歌燕舞，好像天下太平了，其实也就是说越是这种时候最容易产生各式问题，为将来的灭亡埋下深深的伏笔。
好比一个人，年幼的时刻有父亲母亲的呵护，身体一般来讲不会有何贵干情，年老的时刻风烛残年，也能比较自觉注意和提防健康，可年轻力胜的时刻似乎觉得自己无所不能，过分透支体力，沉迷于各式不良习惯而不认为然，其实也就是说恰恰就是青中年时期的不注意和提防不检点才给身体的败坏创造了机会。
临卦两阳在下正稳步上升，阳气充沛，阴霾躲藏，正意味着国力日新月异的时刻，在这种时候就提出“八月有凶”的警告，易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们非常难在欢乐的时刻引起足够的警醒，这恐怕是人之常情，也是那样多王朝走马灯替换的根本原因吧。
由表及里 去伪存真
23。剥卦山地剥
《剥》（下坤上艮） 第2十三
阴盛阳衰受侵削，攸往不利小人歌；
山附于地仁德厚，固守正道凶险多。
独应刚阳无忧患，剥床以肤露灾祸；
上峰宠信无不利，君子济世摘硕果。
【原文】 剥：不利有攸往。【译文】剥卦卦象，有阴气浸长、阳气被削剥殆尽的预兆，故象征剥落之意。也有小人害于君子的预兆，故诫君子应暂时退避，不适宜有所成就。
《剥》属十二辟卦，为戌时当九月。本卦阴消阳，柔变刚。卦象的变化都会以渐而及，不是猝然而变，就好象树木的老皮剥落相仿。本卦是五阴一阳，为树皮依附状，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故称为《剥》。
剥卦和后面的复卦展示的是两幅相对的图像，非常有意思。剥卦是一幅秋天万物萧瑟、万物凋零、秋气肃降的景象，复卦那么是春天的图景。我们先看剥卦。下面五爻全是阴爻，只有最上面是阳爻，预示阴气，一直往长，快长到最后了，就剩下一条阳爻了，阳气将要剥尽。剥卦也是十二消息卦中的一个。所谓“消”就是消除、消亡，“息”就是生长、生发。“消息卦”讲述的就是阴长必定阳消，阳长必定阴消的规律。“剥”就是剥落，落下来，掉下来。那么这个卦究竟是讲什么呢？是讲在阳气快凋尽的时刻，怎么样来止住阳气的剥落。因此它讲“不利有攸往”，不能继续向前走了。为啥？由于继续前往阳气就全没了，就不利了。
这个卦象是山附于地上。以下是地，上面是山，这一个山下面全空了，再往上升，不是立刻就要剥落了吗？因此说上面这座山是有缺陷的山。看着这个卦象，就要有忧患意识。由于下面都剥尽了，因此要加厚、加固下面的根基，只有加固根基，才能安稳住这个房子。
本卦地泽临是你本人，之卦山地剥是外部环境。
本卦内卦泽为悦
外卦坤为顺
悦而顺，正如
【原文】 《彖》曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应。大“亨”以正，天之道也。“至于八月，有凶”，消不久也。【译文】 《彖辞》说：临，就是说阳气渐生渐长，渐渐居临于上。下卦为兑，义为悦，上卦为坤，义为顺，喻指秉性和平，态度温顺。九二为阳爻，居下卦的中位，六五为阴爻，居上卦的中位，两同位爻相互和应。这种卦象综合起来表现了临卦弘大、亨美、贞正的品德和含蕴。也展现了天的原则。至于说“到了八月，也许有凶险”，由于盛势没有可能持久，阳刚没有可能常盛。
之卦山地剥内卦坤
为柔为顺
外卦艮
为刚为止
柔变刚，顺而止。
山地剥卦又是大艮为大止。
纯属娱乐，给加个采纳，谢谢。
临卦可以表示哪些事
临卦可以表示哪些事如下：
1。易经临卦预测推算天时：下很久雨，三天不止，直到午未日方晴。
2。易经临卦预测推算风水：丁癸向，其山火烧，穴中边湿润平坦，前山低，主子孙富贵。
3。易经临卦预测推算住宅：会有外姓人同居，假如无，则有是非矛盾。
4。易经临卦预测推算求官：迁职之兆，应期在卯酉日。
5。易经临卦预测推算望事：与人相约日，求到无虑，吉利。
6。易经临卦看婚姻：虽有人破，最终会成功，但有是非矛盾。
7。易经临卦预测推算交易：多有口破，为不成之兆。
9。易经临卦预测推算见贵：只宜保守，假如要进前，恐有未遂。
10。易经临卦预测推算胎产：宅贵子，假如春复占只生女孩，没有危险。
11。易经临卦预测推算寻人：不适宜急，急则空，行迟缓，必相遇，其人当下身动。
12。易经临卦预测推算出行：三人间行，当有一人到别处去，自己一身虽有疑，但不为患。
13。易经临卦预测推算行人：三人等一人，不久即见，会有口舌。
14。易经临卦预测推算求财：与人同求，先难后易，两重财，一重空手可得，一重将花本求„
15。易经临卦预测推算遗失：生物在三窟中或藏于三人家，死物宜灶下寻，在外不在内。
16。易经临卦预测推算捕盗：有三五人相间，在东南方叫，火烧山下，难以捉到，逢己辛日见信。
17。易经临卦预测推算疾病：夜梦颠倒、狂言妄语、因酒得病、心腹疼痛，应向东南方求医。
18。易经临卦预测推算词讼：主有三人之事，一人望信，宜求口姓贵人，本欲讼他人，反伤于己，身宜和。
临卦的说明
临卦结构和卦爻辞图中有两个箭头，预示两种和谐关系 。第1个箭头从第4爻指向第1爻，这两条爻分别代表主方的行动和客方的行动。第1爻是阳爻，代表主方积极主动，有可能利于主方的发展和开拓；第4爻是阴爻，代表客方消极被动，恰巧是主方积极发展的好机会。这是一种对主方有益的和谐关系，图中这两条爻都是红色色，预示都是当位的爻，总之都对主方有利。第2个箭头从第5爻指向第2爻，这两条爻分别代表主方素质和客方素质，第2爻是阳爻，预示主方素质良好，打比方说说，主方非常富有，有可能受到客方掠夺，是潜在的对主方不利因素；第5爻是阴爻，预示客方素质不佳，打比方说说，很贫困，正好想掠夺主方的利益。这种和谐关系对主方不利，图中，这两条爻都是天蓝色，预示都不当位，总之这两条爻都对主方不利。不过，综合考虑这两种和谐关系，在主方积极谋求发展的时刻，可以利用本人的良好素质，满足客方需要，从而能够让客方给自己服务，以获取更加的多利益，这是对主方很有益的形势，所以临卦的卦辞中说，“元亨，利贞”，非常顺利，利于坚持下去。
余下的一对爻，第3爻和第6爻，都是阴爻，分别代表主方态度和客方态度，代表双方都是态度随和，有对立，没有和谐，也没有冲突。第3爻是天蓝色，预示这是潜在的对主方不利因素，主方有可能受到客方制约；第6爻是红色，预示这是当位的爻，是潜在的对主方有利因素，主方有可能制约客方。这种对立关系，预示主方既没有制约客方，也没有受客方制约。不过，事物总是在变化中，客方的变化并不决定于主方，而是决定于客方，假如客方阴中有阳，采取一些强硬措施，则对主方不利，主方应当有应对这种不利状态的准备，所以卦辞又说，“至于八月有凶”。除了这些以外，也要估计到第4爻可能发生变化，客方由消极被动转变成积极主动，这将使整个形势向对主方不利的方向变化，但是这种可能性还算小，由于这是从坤卦到震卦的变化，必须越过一个从量变到质变的关键点，客卦的阳数从0猛增到四、
临卦的结构图和卦爻辞的右边是爻辞，爻辞是说明爻的，与爻一一对应，卦中爻的顺序由下到上，图中爻辞的顺序也是由下到上。正如卦中的六条爻是一个整体一样，六条爻辞也是一个整体。假如删去判断辞，可以看出事实上爻辞是一首围绕怎样面对即将到来的事物的散文诗，以下是其译文：
就要到来的东西（大概是）咸的。
就要到来的东西（也许很）咸。
就要到来的东西（大概是）甜的。
就要到来的东西（已经）到了。
（应当）知道来临的东西（究竟是什么味道），这是决策者应当做的事。
（应当）敦厚地（实事求是地）对待来临的东西。
上面已经说明卦辞中的判断辞，“元亨，利贞”，反映了卦的结构，同样道理，爻辞中的判断辞也是反映爻在卦的结构中的状态。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗元亨，利贞；至于八月有凶。
〖译文〗进展很顺利，利于坚持下去，八月以后也许有凶险。
〖解说〗这是临卦的卦辞，它综合地说明当前主客双方的状态。“元亨”，事情进展很顺利。“利贞”，利于坚持下去。当前主客力量悬殊，非常非常有利于主方，主方进展很顺利。这种有利形势应当坚持下去。主方的积极行动正好利用客方的被动。所以卦辞说“元亨，利贞”。
不过，这种有利主方的情形并不是固定不变的。临卦的客卦是0卦，坤卦，预示客方素质不佳，被动而又顺从。然而，这种状态不一定持久。目前客方的态度随和，不过，客方也可能采取一些强硬措施，这样形势将会变化。并且，事物自己一身的变化循八卦图所预示的螺旋型规律，在积蓄充分能量以后，客方会自然地由0卦坤卦的状态变化到4卦震卦的状态。到当时，主方的有利时机将成为过去。所以卦辞说“至于八月有凶”。“八月”形象地预示一个比较长而又不很长的时间，不是八月分，亦不是指从此刻起的第八个月。《易》用形象的语言警告主方在可以预见的不久未来，这有利形势将会变化。主方应当紧紧抓住良好机遇果断地决策，积极行动，切勿错失良机。 〖原文〗咸临，贞吉。
〖译文〗就要到来的东西大概是咸的，坚持下去吉利。
〖解说〗这是临卦第1爻爻辞，说明主方的行动。阳爻，预示主方的行动是阳。第1爻是阳爻，预示主方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“咸”（xian）是盐的味道，如：咸菜，咸鱼，不咸不淡等等。爻辞肯定了主方的积极主动行为，建议用主动促进胜利的到来，坚持主动。
〖结构剖析〗第1爻是主卦下爻，其位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与四阴有应。当位，预示主方积极主动有可能利于获取更加的多利益，是潜在的对主方有利因素；有应，表明客方消极被动，是主方积极发展的好机会，这潜在因素成了名符其实的对主方有利因素，主方应当坚持积极主动，这么做对主方有利，所以爻辞说“贞吉”。 〖原文〗咸临，吉无不利。
〖译文〗就要到来的东西也许很咸，吉利，没有不利的事情。
〖解说〗这是临卦第2爻爻辞，阳爻，说明主方素质良好，打比方说说，主方有资金、有地位、有权力、有执行实力、有技术，等等。另一边，代表客方素质的第5爻是阴爻，第2爻与第5爻是一阴一阳，有应，是有利因素。这预示主方占有执行实力上的巨大优势，这优势是主方取得胜利的保证。因为实力对比的优越，主方向客方主动，“吉无不利”。“咸临”，与第1爻爻辞中的”咸临”同样之义，是对就要到来的事物的推测，用味道形象地说明事物的性质。
〖结构剖析〗第2爻是主卦中爻，其位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，但是与五阴有应。不当位，表明主方素质良好，有可可以在与客方交往中遭受损失，是潜在的对主方不利因素；有应，表明客方素质不佳，需要从主方得到补足，这潜在因素成了名符其实的对主方不利因素。不过，因为存在主方主动客方被动的有利因素，主方有可能依凭借自己的良好素质使客方屈服。综合起来看，主方的良好素质事实上是对主方很有益的因素，所以爻辞说“吉无不利”。 〖原文〗甘临，无攸利；既忧之，无咎。
〖译文〗就要到来的东西大概是甜的，没有啥有益的事；既然担忧不利之事，无所怪罪。
〖解说〗这是临卦第3爻爻辞，阴爻，预示主方的态度随和。“甘”（gan）是甜之义。从字面上解释，“甘临”，就要到来的东西大概是甜的。有这种念头，就可能对未来抱有幻想。爻辞指出这种幻想对夺取胜利和巩固胜利没有任何的益处，“甘临，无攸利”。假如认识到这点，为可能发生的问题而担忧，就无可怪罪，“既忧之，无咎”。在用词方面，第1爻与第2爻爻辞中的“咸”和这条爻辞中的“甘”是二种味道，是生活语言，没有玄奥的地方，用新华字典就能够。
〖结构剖析〗第3爻是主卦上爻，其位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和六阴不有应。不当位，表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利因素；不有应，表明客方态度也随和，这不利因素没有成为名符其实的不利因素。因为存在这种不利的潜在因素，所以爻辞说“无攸利”。因为这只是潜在因素，不是名符其实的对主方不利因素，所以爻辞说“既忧之，无咎”。第3爻又是对第2爻的补充，这种随和态度是素质不够好的反映，是实力不足的表现，不能强求态度强硬。主方可以保持现状，通过积极主动地发展，继续改善素质。 〖原文〗至临，无咎。
〖译文〗就要到来的东西已经到了，无所怪罪。
〖解说〗这是临卦第4爻爻辞，阴爻，预示客方处于消极被动状态。“至临”，达到了面临的状态，就是说，主动的主方利用客方的被动而取得了胜利。主方正确地利用了客方被动的有利时机，无所怪罪。
〖结构剖析〗第4爻是客卦下爻，其位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与一阳有应。当位，表明客方的消极被动有或许是主方发展的好机会，是潜在的对主方有利因素；有应，表明主方积极主动，正好可以利用客方消极被动的好机会，这潜在因素成了名符其实的对主方有利因素。然而，客方的行动决定于客方，主方没有可能控制，主方应当有情况变化的准备，所以爻辞只是说“无咎”。对比之下，第1爻有“贞吉”，同是有应的爻，第1爻与此爻不同，这是由于，第1爻由主方决定。 〖原文〗知临，大君之宜，吉。
〖译文〗知道已经来临的东西的味道，这是领路人人的适当作法，吉利。
〖解说〗这是临卦第5爻爻辞。这条爻预示客方素质，阴，说明素质不佳，打比方说说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低，等等。“知临”指对面临的现实作深刻了解，既看见有利方面，也须留意到潜在危险。“大君之宜”中的“大君”与师卦第6爻爻辞中的“大君有命”中的“大君”是一个意思，都指guojialingxiu。“知临”是guojialingxiu适当的作法，“大君之宜”。如此，则对主方有利，“吉”。言外之意，假如不“知临”，对面临的现实没有清醒认识，则不一定吉利。
〖结构剖析〗第5爻是客卦中爻，其位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，不当位，但是与二阳有应。不当位，表明客方素质不佳，有可能掠夺主方的利益，是潜在的对主方不利因素；有应，表明主方素质良好，很有可能受到客方损害，这潜在因素成了名符其实的对主方不利因素。不过，因为主方积极主动谋求发展，客方消极被动适应主方需要，主方可以依靠良好素质制服客方，或者让客方做于主方有利的事，这对主方来说吉利，所以爻辞说“吉”。 〖原文〗敦临，吉，无咎。
〖译文〗敦厚地对待来临的东西，吉利，无所怪罪。
〖解说〗“敦”（dun），诚恳；诚心诚意：敦请，敦促，敦聘。这是临卦第6爻爻辞。第6爻预示客方态度，阴爻预示客方态度随和。“敦临”，诚恳地对待来临的事物，不是犹豫不决，不是模棱两可，而是诚恳地对待客方，以阳对阴，明确地要求客方服从和遵循主方的指示、规定和法规。假如这样做，就对主方有利，“吉”；无所怪罪，“无咎”。言外之意，假如不是诚恳地对待客方和处理面临的各式事务，就不一定对主方有利，就应当有所怪罪。
〖结构剖析〗第6爻是客卦上爻，其位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与三阴不有应。当位，表明客方态度随和，有可能接受主方制约 ，是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方态度也随和，不能制约客方，这潜在因素没有成为这种的对主方有利因素。并 且，第6爻是对第5爻的补充，这两条爻都是阴爻，预示客方素质极差，客方的随和态度是素质极差的反映，因为主方积极主动，并且有良好素质，而客方消极被动，素质极差，主方有可能阴中有阳，采取适当的强硬措施制约客方，所以爻辞说“吉，无咎”。
易经算卦 我用铜钱占卜的 总结出来 临卦 请问如何解卦
不晓得你算什么事情。你摇出的是地泽临卦，六三爻发动。
爻辞曰：六三：甘临，无所利，既忧之，无咎。
象曰：甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。
“六三”阴爻阳位，位于下卦的最上面，是处在居高临下的地位。然而，“六三”阴爻柔弱，地位不中不正，担心别人不服从本人的领路人，就用乖嘴蜜舌，小恩小惠去对待人，结交人，让他人听从本人的领路人，给自己服务，采取这种办法去宠络人心也可能一时得利，但从长时间看，最终断然不会获得利益的。诚然，假如“六三”知道这样做的危害性，觉悟觉醒并坚决纠正这种错误的做法和行为，就能够避开灾祸的发生。
“象传”进一步解释说，之因此用乖嘴蜜舌，小恩小惠的方式方法去宠络人，是由于“六三”的具体位置不中、不正、不当的原因，假如“六三”能够认识到错误的危害并及时醒悟，即便有凶灾发生断然不会持续长时间的。
这一爻辞提醒我们，如果想实现本人的理想和宏伟目标，只有通过正常的手段和正常的途径去取得，切记不能以乖嘴蜜舌、小恩小惠的办法去争取支持，更是万万不可以用行贿等触犯法律的手段去实现本人的目标，那样，不但不能达到自己的目的，相反的会由于自己不正当的行为为自己带来灾难。作为一个管理者更是万万不可以以诱骗、小恩小惠、封官许愿的方式方法笼络部下，赢得经常提到的民心和本人的威信。要晓得，纸里终久包不住火，谎言最终会不攻自破，这样的结果是必然彻底地失去威信，最终将会给一个单位，一个部门，甚至一个民族，一个国家造成有令不行，有禁不止，虚伪浮夸，贪污腐败的严重后果，其危害程度不用多说。
临卦的智力4缘分不可求，欲速则不达
家庭的根是爸妈，孝养爸妈是我们的需要，孝才能顺。文化的\发展从河洛到易经到诸子百家到经史子集。本人的思想达未到一定高度。％use。，向高人经典学习。我们看的书，是看书后显现的思想，思维。不清楚时新否定，是自不量力。学习易经可以轻松拿到智慧解决生活之中的困难。临卦在事业，爱情婚姻上给到启发。咸临甘临，知临，敦临，内卦兑象征水相同的柔性，上卦坤卦，包容。做任何事情都要亲临现场，人性在不同情况下看得清清楚楚。精神临思想临，怎样的人多接触愿意与他接触？与百姓亲自能达，兑为泽，说，喜悦。坤代表品行，德行。由内而外的品行，散发在外面喜悦的状态，为啥呢会有职业微笑？兑为口，祸从口出，一句话不对就被踢，临卦在12消息卦中代表，地泽临代表阴历的十二月，丑月。居安思危，薛怀义，宠而骄。李隆基将杨贵妃居为已有，衰败的开始。安逸狠了，孩子习惯养好进入一小阶段收获时更要应该注意和提防，珍惜与爱人孩子在一起的时光，缘分背后是与自己当下能量级别相当。人与人之间都是有一种缘分相聚，背后能量相同。至于八月有凶，元亨利贞，非常开心时非常难看见乱象背后的东西，阳消阴长。夫妻是缘，安于现状，不求上进，当一方思维升级，不断成长。最终致使分开，和朋友与孩子也是这样。鹤立鸡群，一旦看得远，最终会离开这群鸡。一个人愈来愈出色时，会找更出色的人。不断提升本人的能力，缘分来了能抓得住。
临卦感情会复合吗 事业走向
总有人在一年的年末去祈求未来一年的 运势与运气 ，希望自己能有好运，亦有人希望自己工作顺心，期盼本人的爱情婚姻和和美美，这时候的你们常常会祈求一卦，不过卦象过于简单、晦涩，许多人都不能解其意，我为你解析下临卦代表的爱情婚姻和事业运势与运气。
临卦爱情婚姻解卦
地泽临卦的外卦为坤，意味着大地一般宽厚的德行；内卦为兑，意味着水相同的柔性。临卦管束着古时候君主，叫他们用亲善的态度督导人民，而不能用强硬的手段压制人民。“防民之口，甚于防川”，偶尔柔性手段的力量更大。
本卦在婚姻方面的启示
爱情是最讲究缘分的，二个人能否相识、相爱，全都是缘分在起作用。而且缘分不可强求，用年轻人的话来说，缘分是前世修来的，而不是这一世追来的。假如二个人有缘分，不会通过多大的波折就能够走到一起；反之，两个完全没有缘分的人，再如何用尽心思也没用。
临卦占爱情婚姻
平。你们之间有缘分，成功的可能性还算大。不过成功不是等来的，必须亲自去追，才可得到梦中情人的青睐。在追的过程中，千万不能心急，要不然就会弄巧成拙。
有变爻时的吉凶推断
初九爻变：吉。婚事易成。前世修来的缘分使你们凑到了一起，你们的婚恋之路已经开始。
九二爻变：吉。婚事易成。使你们进一步相互了解的依然是前世修来的缘分，你们的婚恋之事进展顺利。
六三爻变：平。婚事可成。在就够了解之前过于接近，这样是不太好的。但毕竟你们还是有缘分的，因此也不可能有多么凶险。
六四爻变：平。婚事可成。你们知道应该如何保持距离了，固然还没有就够了解，不过已经有了较好的默契。
六五爻变：吉。婚事易成。通过你的努力，你已经可以很安心地与他（她）接近了。爱情婚姻的事情愈来愈顺利，离出嫁仅有一步之遥。
上六爻变：吉。婚事易成。至此你们终于可以放心地在一起了，婚事就在眼前。这是你们努力辛苦的成果，所以是十分吉利的。
临卦占事业
吉。好运来临，把握时机，努力行动，一定会有所作为，达到完成心中的 愿望。但要牢记，运气好更不要松懈，假如由于一点成绩就散漫、停止进 取，好机会就会在无形中溜走。另外，在打工时要对全局了如指掌，对于 重要的工作要身体力行，如此才能时刻保证心中有数。对于想要变动工作 的friend来说，此刻是个好时机，只要努力将会有好的发展。
