977777是易经什么卦(易经推算风水)
周易六十四卦次序是877877是什么意思?
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
《周易》记录载入的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第1部带有繇辞的卜筮书。八卦的基础便是一二三的数目。
六十四别卦的卦名，见“上下经卦名次序歌”：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。
《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
白话文解释：师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。
卦序溯源──六十四卦之阴阳分类 易经的精要是阴阳之统一对立，奥妙秘诀也在阴阳之中。六十四卦是有阴阳之分的。
离东，兑东南。4 十二消息卦是：子月地雷复卦，丑月地泽临卦，寅月地天泰卦，卯月雷天大壮卦，辰月泽天夬卦，巳月乾卦，午月天风姤卦，未月天山遁卦，申月天地否卦，酉月风地观卦，戌月山地剥卦，亥月坤卦。
未济卦。这个卦不是很好，说明处境有难。而且现状非常挣扎。短期没办法脱困，需要很长很长久的坚忍和进取，而且短期还看不见好的作用。
易经查卦象789978是第几卦?
易经778778是随卦。随卦是易经六十四卦之一，风雷随（随卦）随时变通。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠，巽为风，兑为雨，风雷交加，荡涤宇内，悦动万物，使万物生长茂盛，生无所息，故名为随。随，顺从之意。
依据易经的卦序，877878相应的是六十四卦中的第二2卦，名为《贲》（bēn）或称《剥》（bō）。这是一个由下坤上艮的卦象，意味着剥落、削减、挫折和考验。
依照蓍草演卦的道理，以7为老阳、8为老阴的术数，那么这个卦或许应该是“风水涣”之“雷火丰”。依照《河图》、《洛书》中6为老阴、9为老阳的术数，那么这个卦或许应该是“风水涣”静卦。
是六十四卦 家人这一卦着重是讲在家庭的诸多关系中，夫妇关系是根本，但卦辞只说“利女贞”，对女子提出了行为的要求，而却未言及男子，这是为啥？这是因为古时候人认为家内之事，女子是主要因素。
易经中没有卦名为968787的卦。易经一共有64卦，每一卦皆有独一无二的名称和象征意义，可Yi经过卦辞和爻辞来了解卦之寓意。假如您能提供更加的多有关信息，我可以尽力帮助您确定所查找的卦。
看上下卦他们之间关系怎样。
地山谦卦。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。
易经779697是什么卦，求解
感谢大家，昨天我们讲了《易经那点事》之六爻，现在咱们继续《易经那点事》之何谓卦主和卦时。“成卦之主”和“立卦之主”六十四卦每卦六爻，其中必定会有一爻或者两爻为一卦之主，这一爻或两爻就是卦主。
易经的卦从下往上数，总之667779是从下往上数的，6代表老阴，就是说是变爻，8是代表阴爻，9代表老阳，也是变爻，9是代表阳爻。因此讲你这个卦是 天山遁卦。6是老阴是变爻，9是老阳是变爻。
易经中把79为阳，68为阴。
易经里786797是什么卦?
这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
易经里的数字各预示什么？数字“一”：天人本是合一的。但因为人制定了各式典章制度、道德规范，让人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。
是六十四卦 家人这一卦着重是讲在家庭的诸多关系中，夫妇关系是根本，但卦辞只说“利女贞”，对女子提出了行为的要求，而却未言及男子，这是为啥？这是因为古时候人认为家内之事，女子是主要因素。
777988是什么卦象?
虽然说读卦是从上向下，但那只是为了容易记罢了，我们寻常占卜得到的所有卦象其实也就是说究其根本，还是从下向上来看的。因此讲你得到的第1个数字为初爻，而最后一个数字为上爻。亦即7在下，8在上。
易经中卦是指由“一”和这两种符号，从下而上，依照顺序用六画组成。
060数字对应什么卦象 猜一个，坎水 易经的数字卦到底如何算的？ 10分 记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
我用大衍占卦得到778868这是一个什么卦
一般认为大衍之数为五十，于是取五十根蓍草来预示世间万物。那个不用的一预示天地未生前的太极，所以实际算卦只用四十九根蓍草。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠，下卦是乾，刚激之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
其用四十九者，天地生成之数去生数一与成数五存用数，五十五去六是四十九。天为生数是一，地为成数是五，用数是四十九。天地为爸妈是生与成，用数是生数与成数产生之数。依据上述大衍之数本或许应该是五十五，不过舍去了五。
