明释佛堂供姻缘灯好吗男左女右掌心招财(供姻缘灯有效果吗)
目录导读：
寺庙许愿的忌讳与禁忌
寺庙许愿的忌讳与禁忌
寺庙许愿的忌讳与禁忌，很多人心中有所求，就会去寺庙许愿祈福，希望所求之事能得偿所愿，但一般无论在哪个寺庙，都是有一些忌讳与禁忌是不能触碰的，那么寺庙许愿的忌讳与禁忌有啥呢？
寺庙许愿的忌讳与禁忌1
【1】请香
香不能叫“买”，该叫“请”。香要自己请，不能由他人代付香火钱。
请香三支为宜，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。一支香也可以，代表一真法界。
【2】进香
在寺庙内有许多菩萨，假如愿意，可逐一拜，假如时间不允许，仅需在大雄宝殿前进香，每过了一座佛堂时，合掌拜三下就可。不可站在正在上香的香客前面。
【3】许愿
不可随口许愿，一年愿望实现后回来还愿。假如没许愿光是拜佛，就不用还愿。
【4】入殿
入殿时，应靠在门的一边，男左女右迈腿跨过门槛，切忌踩踏门槛。
不可用手指点佛像，不可在庙堂内大声喧哗或讲不尊重的话语。
【5】拜佛
拜佛时应面向佛像，念所拜佛像名号，随后拜下去，双手手心朝上（手心朝下是拜祖先的），预示接佛两足，如此三遍。
【6】供养
假如经济条件允许，可以往功德箱中放点功德钱；假如困难，不放无妨，拜佛一样有功德。对出家众供养饮食衣服、医药卧具为宜。
佛前供灯，灯表智慧。有刺的花不能供佛；桃花象征男女，也不能供佛。
寺庙忌讳与禁忌
1。不问寿
有人初进寺庙，见到出家的僧人，带有敬意地问道：“师父，您今年多大了？”普通的老比丘却避而不答，只是点头微笑。修行之人，之所以忌讳和避讳人们询问其年龄，这就是由于“道不言寿”的原因。
“道”又为啥“不言寿”呢？这是由于【佛】教的思想基石是悦生恶死，追求自性解脱，所以“道不言寿”也。
信仰【佛】教的人有多种，住寺院修行者名“僧人”，隐居山林修行者称“隐士”，居家学佛者为“居士”。他们都是【佛】教徒。在和他们交谈中，切莫询问其生辰和年龄，以免犯忌。
打比方说那位问我多大岁数，假如我告实了她，然后她又会问：“你们能出嫁吗？出家爸妈同意吗？家中还有啥人？”假如实话说您不相信，不实话实说对不不起自己，所以不问寿。且由于从古至今佛道各有讲究，佛家言名不言姓，道家言姓不言寿，所以有“佛不言姓，道不言寿”之说。
佛门出家弟子皆姓释，道教出家弟子仅改名号不姓，与佛家相反。道家原本是看淡生死，修行的意图是求得解脱，超脱生死，认为生与死仅是生命在瞬间的转换，区区的轮回。
修道者不上心年纪的大小，故忌问寿。出家之人由于看透种种非常繁杂之事对人产生的烦恼，令人智昏，故出家以求清静，若再问俗家六亲锁事，重提烦恼，犯了出家人的忌讳和避讳。世俗之人一见面就问。
2。不问师承
佛门有讳师不讳祖的规矩，所以不熟悉的轻易不要问僧的师父是谁，以示尊重。
3。不问修行
问别人修行到什么程度也是大忌，僧人修到什么境界只有本人最清楚明白。人家谦虚说自己没有修行，您就以为人家真的没修行了？其实也就是说不然，只有真真正正没有修行的才拉大旗扯虎皮！！！
寺庙许愿的忌讳与禁忌2
下午不能去寺庙
一般从【佛】教信仰上来说，灵隐寺是不能下午去的，也可以说所有的寺庙都不适宜下午去祭祀礼拜，由于从中午的十二点到晚上的十二点这段时间都属于晚时
不管是求姻缘还是纯粹祭祀礼拜菩萨人们多数都不会选用晚时，都是上午祭祀礼拜相对较好，代表对菩萨的尊重，假如是平常礼佛下午也可以去的，随心就好，另一边，灵隐寺内占地面积很大
许多人上午去的都要逛到下午两三点才能游览完，而下午去的话通常是不够时间玩的，所以并不是说下午不能去，只是说下午不太适合。假如没有啥事情要求菩萨的话自己又不介意不够时间是可以下午去的。
去寺庙的忌讳和避讳
1。去寺庙烧香前，要吃素，不能沾油荤
烧香拜佛要了解一个道理，我们不是烧香给菩萨看，亦不是吃素给菩萨看，而是我们按照菩萨之义，少造杀业，不吃众生肉是增添我们的慈悲之心，去染成净，自然能福慧具足，美梦成真。
2。进寺庙门时，走右边，抬脚男左女右
一般寺庙建筑皆有好几道门，等级最高的修有是道门，听闻是只有的寺庙，才会有这资格。而去寺庙上香，从哪一道门进，也是有讲究的。正中间的三道门，是供人出入的。
中间的门为“空门”，供出家人出入，而普通游客只能走右边的门。进门时，须留意迈脚顺序，男先迈左脚，女先迈右脚，尤其须留意的是，一定不要踩门槛。
3。进寺庙后烧香，用左手，香火勿用嘴吹
烧香时，切不要用杀生手点香，或许应该是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则和它相反。香点燃后，切不要用嘴吹灭，往上使劲一提，自不然就灭了，然而也可以 使用手扇灭。作揖时，左手在上，右手在下握香，需高举过头。
4。进香后叩头，认准佛，两掌过额头顶触地
民间风俗中，作过揖之后，把香插在香炉里面，就能够进殿叩头了。但是叩头时，需要认准佛祖菩萨或者罗汉，而不是对着地藏菩萨一顿猛叩。
跪拜的'姿势也是大有讲究，应双膝跪于蒲团之上，双手合十，手心呈空心状，高举过头顶，在慢慢向下至嘴边停顿，即可许愿。再向下至心口后摊开双手，掌心向上，头顶叩地，两掌过额，以示头触佛足，恭敬至诚。
寺庙许愿的忌讳与禁忌3
女人烧香拜佛忌讳与禁忌
拜佛中女子有啥忌讳与禁忌
在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实也就是说这是低级鬼神的忌讳与禁忌。由于鬼神怕见血污，因 此，容易见血发嗔。
鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；因 此，生理期的 女人，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。
至于【佛】教的和尚尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每一天与经像、法物为伴的 女人修行人，从未因为生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
女子烧香拜佛忌讳与禁忌
拜佛的具体讲究 到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外 还有很多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗 假如没有留意的便须留意了。
俗云：“入庙拜神、入屋叫人” 这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这几个香这是一种与神灵打招呼的`方式。 first of all说选门进，寺庙建筑皆有很多道门，从哪一道门进入皆有讲究的。
提醒注意和提防：只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都须留意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。烧香的话，三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。
而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。 是烧香再叩头。烧香的话，或许应该是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则反之。
烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。打比方说，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是如此的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意和提防，这个双掌合什须留意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫""，肯定是由得道高僧来主持最好。平时的东西置于家里，须得初一十五净手焚香，要不然为不尊重。但假如是很特殊的开普光，则不同，的物件可随身携带。
供的物件只能是象牙、金或玉制品。 把的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生辰八字可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好就是以三六九数字相关），请大师帮忙。
言语需恭敬，要不然冒犯了大师，不给你。的过程是把所有的物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，能带在身边保佑你了。
千佛灯家中佛堂供行吗?
阿弥陀佛
千佛灯家中佛堂可以供，但务必要诚敬，务必要注意和提防安全。供灯的时刻诚敬的念阿弥陀佛佛号，紧接着把念佛和供灯的功德回向给一切众生，往生西方极乐世界
佛教供灯可以供多少盏/佛教供灯可以供多少盏
供灯的时间和数量没有限制。平时可以供一盏两盏三盏七盏或者七的倍数。
修法或特殊节日可以供百盏，或依据本人的愿力来供灯。
供养表法。供灯表以光明智慧照耀别人，自我牺牲，克己助人。电灯不明显，点油灯，燃烧自己，照耀别人。灯代表智慧光明，将俺们的智力光明贡献给社会、国家、一切众生，为一切众生造福。
供灯的方式方法：
1。供酥油灯前要清净场所，要洒扫内心的贪欲之尘。
2。供酥油灯要点：
一 欣喜：心要非常快乐，要兴高。如此可以相应。
二 信心：要对佛的功德，对供酥油灯的有自信。
三 观想：供养时和供养后要有三种清净心的观想来供养佛：
1。对于此世的利益生起信心：观想本人的财富和寿量不断增长。
2。对于来世的轮转要有自信：坚信自己因为供酥油灯的功德不会堕入三恶道。
3。因为舍掉了贪心供养，观想我们的布施度及对应的六度都会圆满。
供灯时需须留意哪些问题与事项？
答：
1。在供灯的过程中，发心十分重要，务必要想遣除一切众生的无明黑暗。如《贤愚经·贫女难陀品》的公案。
2。观想也特别重要，观想灯器遍于三千大千世界，灯芯犹如须弥山王那么大，油汁如同须弥山周围的四大海或地球上的七大洋那样多，灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏，愿这几个灯火遣除有顶至无间地狱一切众生的无明黑暗，而现见诸佛菩萨的清净刹土。
3。供灯的注意和提防问题与事项
1）供的灯包括供酥油灯、莲花灯、油灯等多种，如供酥油灯，灯芯不能做太细了，也不能做太粗了，而应当匀均适度。灯里面务必要干净，不要有渣渣或不干净的东西。
2）供灯时，有些事情务必要注意和提防。first of all应该小心火灾，注意和提防安全；紧接着灯器在擦拭的过程中，不要在上面跨来跨去，由于这是诸佛菩萨的用具，我们务必要恭敬，灯器上面也不能踩，应该把它放在干净的地方；油灯一旦燃尽，要马上撤下来，切记不能把空灯供于佛前；灯供完以后，要马上擦拭干净，不擦而继续供是不恭敬的；不能用嘴来吹灭供灯，这有很大的过失，若有特殊原因，则应该用镊子掐灭或者扣灭；平时供灯时，口水不要掉进灯油里面。以清净心摄持的供灯功德特别大；若是夏天虫多时，点灯需要用灯罩，切不要伤害飞蛾等。
人死之后假如为他供灯，对亡者会有哪些利益？
答：
1）人死了以后，一定要在尸体旁清净之处供养佛像一盏灯或七盏灯，这样亡者会得到大利益 《施灯功德经》中也说：临终时假如有灯，将得到四种光明，
一是太阳的光明，二是月亮的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地，此时有一盏灯的话，真的是一种引路明灯。
2）人死的时刻，最好在他头顶上摆着阿弥陀佛像或上师像，还有那么一些佛经，紧接着再供佛几盏灯，这样亡者就不会痛苦恐惧。对亡者而言，为亡者在佛像前供灯越多，对亡者的利益越大。
《闻解脱》中说：
嗔恨心重的人，死后会在油锅里煎炸等，假若生前在佛像前供过灯，就不会受这几个痛苦；假如贪心比较重，就会见到恶人、恶鬼等境象，而供灯的功德会让他远离恶业而转生净土；假如痴心比较重，身体会往下沉，处于一片黑暗中，假若生前在佛像前供灯的力量就好像有人拿着电筒带路一样，使他远离危险不会堕落；骄慢之人会听到妖魔鬼怪的恐怖之声而生气堕落，假若生前在佛像前供灯就会保护他无法听到这几个不善之音；疑心重的人会遭受兵器的伤害，却看不见这几个利器在何处，假若生前在佛像前供灯供灯的利益会使他身在光明之中，避免这几个兵刃的加害。
佛前供灯供花功德
佛光普照，光明无量，
点亮心灯，智慧增长，
出入平安，昼夜吉祥，
家庭幸福，事业通达，
灯灯相续，代代贤良，
花开献佛，容貌端庄，
善缘广结，东成西就，
虔诚供奉，功德无量。
佛堂放莲花灯好还是招财灯好
放莲花灯好。它造型似莲花，佛教灯种之一，观音大士专用，寓意驱除黑暗，智慧照亮人生，更深之义它代表燃烧自己，照耀别人。莲花灯在咱们国家民间传统性节日里，有“闹花灯”的风俗，指祭奠老祖宗之意。莲花灯，因灯形似莲花，故名。佛教各式灯种之一，观音大士专用，佛光普照，莲花灯照亮任何人的心，普照全天下。
《大正藏》经典说，莲花有四德，一香、二净，三柔软、四可爱。因此莲花便承担了佛教的代表象征使命。《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛祖、阿弥陀佛祖、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，预示佛是出自尘世而洁净不染的境界。对佛门来讲，莲花是极高贵、神圣之物。
供灯，在从前是烧蜡烛、燃油灯。灯代表智慧，驱除黑暗，智慧照亮人生，更深之义它代表燃烧自己，照耀别人，我们在佛前供灯，要明 白这个意思。在江湖上，我们要克己助人，就是供灯之义。蜡烛烧自己、照别人，佛在这儿取这个意思，我们在江湖上要自我牺牲，为社会、为众生造福，不是享福，是克己助人，它取这个意思。
我每一天都要在佛前点灯，是还是不是很有姻缘
慢慢会等到的
姻缘灯怎么点
1、出嫁姻缘灯，既可以由女方弟弟，也可以由男方这边的任一女眷，在出嫁当日的婚房内点燃。
2、但需须留意的是，出嫁姻缘灯一旦点燃就不许熄灭，必须亮到出嫁第2天早上才可熄灭。
