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周易占卜解卦蹇卦详细解读艰难之义大人(金钱课六十四卦占卜)

周易 八字命理 06-07

目录导读:

  • 蹇卦 第4爻
  • 第3十九卦 蹇卦
  • 《易经》39卦蹇卦赏析(一)
  • 《易经》39卦蹇卦赏析(三)
  • 解读易经(第3十九卦)——蹇卦
  • 《易经》第3十九卦 蹇卦启示:知难而止、守持正固
  • bh0桃花煞

    蹇卦 第4爻

    蹇卦代表近日遇见很大的困难,变卦咸是以后会男女言谈甚欢之义。

    六四:往蹇,来连

    解:假如有危难,就该联合其他别的力量,唯独这样,才有可能解救危难。bh0桃花煞

    第3十九卦 蹇卦

    我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每一天一篇文章之089。

    蹇卦是第3十九卦。“蹇”预示艰难,它以下是个“足”,足就是脚,《说文解字》解释:“蹇,跛也,从足。”亦即跛脚,本意是说行走困难,后来引申为前进的路上有艰辛、有困难。

    这种艰辛和困难是指第3十八卦睽卦后来的艰难,是在前进的路上已经走了相当一段路程后来的艰难。前面有好几卦皆在讲艰难和艰险,打比方说第3卦屯卦,屯卦的艰难是指事物刚一开始阶段的艰难;剥卦那么是在过度的粉饰(贲卦)后来的艰难;坎卦是行为太过(大过卦)后来的艰难;这里蹇卦是在睽卦之后,总之前进道路上的同行者(领路人之间、领路人跟群众等)发生了背离的艰难。

    蹇卦的卦象是“水山蹇”,上面是水,以下是山,代表艰难的局面。由于水一向就有艰难、艰险之义,坎卦是“陷也”,我们一不小心踩上就会陷下去,紧接着下面重重的高山也代表艰难。我们要如何解除这种艰难呢?

    我们先来看卦辞:

    蹇,利西南,不利东北,利见大人,贞吉。   

    蹇卦渡过了艰险,最终是吉的。“利西南,不利东北”:坤卦也讲了这种意思,说“利。西南得朋,东北丧朋,安贞,吉。”都是西南和东北对举,而常常在西南边是有益的,然后后面解卦的卦辞里亦有“利西南”,这有什么含义呢?假如把它拆开来看,西边是兑卦,南边是离卦,这两个卦都是一根阴爻两根阳爻,是属阴的;“不利东北”:在东边和北边不利。把它拆开来,东边是震卦,北边是坎卦,都是一根阳爻两根阴爻,是阳卦。所以“利西南,不利东北”,有利阴柔有害于阳刚,事实上就是说在前进路上遇见艰险、艰难了,依照阴柔的做法是有益的,假如这时太阳刚、太进取了,就不利了,这是告知大家对待艰难的策略。

    假如合起来看,就是西南边和东北边,西南边为坤卦,坤卦代表大地,属阴,蹇卦就好像一个跛脚的人,当然要走在平坦的大地上才有利;东北边为艮卦,艮卦代表高山,属阳,假如让跛脚的人走在东北的高山上,肯定是不利的,所以“利西南,不利东北”。这就告知我们既要像大地一样宽广平坦、胸怀博大,又要像山这样止,遇见山要晓得停止,艮卦有止之义,如此才能渡过艰难、艰险的局面。

    《彖传》解释:

    彖曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉。蹇利西南,往得中也。不利东北,其道穷也。利见大人,往有功也。当位贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉。

    “蹇,难也,险在前也”:蹇卦代表艰难,危险(坎卦)就在前面。由于卦是从下往上看的,所以上卦的坎卦就是前面。“见险而能止,知矣哉”:见到危险就要停止,这是特别明智的。许多人就是在前进的路上走得太顺了,所以看见艰难就大意了,以为能渡过去,继续向前走而不晓得停止。知止(艮卦的“止”)是大智慧,前面多个卦里都讲到了“止”的重要程度,我说过唐代宰相魏征和房玄龄的老师王通,号文中子,写了一本书就叫《止学》,就是说要“知止”,要晓得停止,“知止而止,智矣哉”,知道该停止的时刻就停止,这是一种智慧。

    “蹇利西南,往得中也”:为啥蹇卦在西南边有利呢?由于再前往就要依照中道来做,我说过西南边是坤卦为土,中间位置也为土,所以坤卦又为中,就要守中道。“不利东北,其道穷也”为啥呢?由于东北方位是艮卦,为高山,若是再前进的话,就被山挡住无路可走了,走到头了,“穷”是到头之义。

    “利见大人,往有功也”:卦辞上讲“利见大人,贞吉”:对大人来讲是有益的,也可以这样说能够起到好作用的出现一个大人,守持正道就会吉。“利见大人”在乾卦里已经讲过了,乾卦七条爻辞(六条爻辞再加“用九”)里显现了两次“利见大人”。所以《彖传》解释“利见大人”是“往有功也”:再继续前进的话就会成就功业。“当位贞吉,以正邦也”:为啥“贞吉”呢?由于“当位”,位置刚好摆正,蹇卦除了初六爻,其他爻都是当位的,所以守持正道就吉利。而且他真的可以“正邦”,使国家走向正道。所以“蹇之时用大矣哉”:蹇卦代表的时位和功用是特别重大的。

    《彖传》是从卦义上进行一下解读:下面的艮卦是知道停止,上面的坎卦是危险,一见到危险就要晓得停止;西南边是走中道,东北边是走到头了,要停止。

    所以《彖传》主要讲渡过艰险的三种方法:第1是要晓得时位,该前进要前进,该停止要停止,进退要合宜,在西南边可以前进,在东北边要停止;第2强调了“大人”在渡过艰险中起主导作用,要“利见大人”,“大人”在蹇卦里就是指九五爻,是走正道、又中又正、能力很强又居尊位的领路人者;第3是当位,“贞吉”的“贞”就是当位,每个位置都要当位,亦即要符合天道、走正道,如此便能渡过艰险。

    《象传》解释:

    象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。

    “山上有水,蹇”:蹇卦是“水山蹇”,以下是高山,爬上去很艰难,实属不易爬上去了,前面又是一汪水,要渡过这汪水更加艰难,这就构成了艰险的局面。“君子以反身修德”:“反身”是要反观、反思、反省;“修德”是修身养德,“反身修德”四个字对俺们意义重大。《孟子·离娄》篇说:“行有不得者,皆反求诸己。”我们做某一件事情 、行动不成功的时刻,遇见艰难磨难、人际交往处理得不好的时刻,都要从本人的身上找原因,不要从对方身上找原因,战胜了自己,就战胜了世界,人生对大的敌人是自己,把自己战胜了,艰难就能渡过去,北宋理学家程颐解释蹇卦时也说了同样之义:“君子之遇艰阻,必反求诸己而益自修。”君子遇见艰难险阻的时刻,要“反求诸己”,务必要在本人身上找原因,“益自修”,更要加强自己一身修养,如此才能渡过艰难,这种智慧具有闪光之处。bh0桃花煞

    《易经》39卦蹇卦赏析(一)

    【卦名注释】

    蹇(jiǎn),卦名。原义为跛,引申为困难、艰险,行动不便。既是声旁也是形旁,是“寒”的省略,预示天冷受冻(高山上的水变化为冰雪,自然寒冷)。蹇,篆文(即“寒”,缺少保暖)(足,脚),预示(爬上高山)会双脚受冻、缺少保暖。造字本义:形容词,双脚受冻、缺少保暖。

    【序卦】

    “乖必定会有难,故受之以蹇。蹇者,难也。”《序卦》解释说:在睽卦的乖离之后,一定会出现艰难险阻,这正所谓蹇卦之任何困难的缘故,蹇,就是困难。四大难卦之一,四大难卦是:坎,屯,蹇,困。坎卦,困难一波接着一波。屯卦 创始之难 。蹇卦,能力不足却要向高山寒冷之地爬上。困卦 是时运不济环境不给力。

    【卦辞】

    蹇,利西南,不利东北。利见大人,贞吉。

    【译文】蹇卦,象征陷入困境,难以前进;面对这样的状况,利于向西南行动,有害于向东北行动。此时利于主动遇到大人物(求人须求大老公,九五,得位得中),只要能够坚守正道,始终如一,就一定可以求得吉祥。

    【彖曰】蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!!!蹇,利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位”贞吉”,以正邦也。蹇之时用大矣哉!!!

    【译文】蹇,就是困难,危险(外卦坎象征危险)在前面,见险而止(内卦艮象征停止),正常人的心理,趋利避害,正常人的行为。利西南,不利东北。东北山高水远,寒冷艰险,死路一条,何必去冒如此的风险呢?古代人们立功、立德、立言,立一可以不朽(利见大人)。立功需要山高水远,厮杀疆场,险难在前,九死毕生,见险而止,不如回来修德,以德服人,舒舒服服的(贞吉)。世有非常之人,后有非常之事,“大人”肯定是非常之人,其智慧行为必定是与常人不同的,审时度势,并不“明知山有虎,偏向虎山行”的莽撞,而是以退为进。蹇卦九五在上,六二在下,六二要去朝见九五,必然要克服艰难险阻,如悟空拜师菩提祖师一样,所以蹇卦的另一个角度去解读就是,蹇难之时,常常需要非常之大人一方面求贵人大老公鼎力相助,一方面自己也要克服险阻,坚持信念和行为,智慧地处理危险。

    【《象》曰】“山上有水,蹇;君子以反身修德。

    【译文】《象辞》说:《蹇卦》的卦象是(山)下坎(水)上,为高山上积水之表象,象征艰难险阻,行动困难。面对这样的状况,君子应该不错地检讨自己,提高本人的品德修养,以通过自己的努力积累才德渡过困境。bh0桃花煞

    《易经》39卦蹇卦赏析(三)

    今天,我们接着赏析第三9卦蹇卦的第3、四两爻。

    【蹇卦第3爻】

    爻辞:九三:往蹇,来反。

    释读解义

    反:同“返”。

    本爻辞之义是:前往有凶灾(上卦为坎),返回来灾难就没有了(艮)。

    九三爻给人的提示是:形势仍无转机,往则入险,返回则有生机。

    从卦象上看,九三爻以阳爻居刚位,处于可进可退之际。它有上六正应,故有上进之心。不过,面临的是上卦坎,坎为险,故而又返回来了(处在艮卦之中)。

    《象》中这样解释本爻:“往蹇来反”,内喜之也。这里指出:“前往有凶灾,又返回来了。”这样内部的力量(初6。六2。六四)必会喜欢地来依附于己,上六也会把它当大人培养(利见大人)。

    九三处于下卦最上端,又在互离之中,以下是两个阴爻,九三是它们的顶梁柱。在蹇难之时,阴柔之爻不能自立,而是要依赖九三的力量。九三本想上进,可是遇见困难回来了,两个阴爻自然内心(离在身为心)十分兴高,乐于依附。

    【蹇卦第4爻】

    爻辞:六四:往蹇,来连。

    爻辞释读解义

    连:是指联合。

    本爻辞之义是:如若前往必定会有险阻,只有返回来联合其他别的力量,才有可能解救危难。

    九三这一爻给人的启示是:处蹇难之时,应建立统一战线壮大本人的力量。

    从卦象上看,六四是阴爻居柔位,自己无力渡过险阻(又处于互坎之中),如想渡过,就如果想办法联合其他力量。六四与九五亲比,又与九三阴阳相合,处在互离的中间,因此可以得到上下援助,走出危难。

    《象》中剖析道:“往蹇来连”位当实也。“只有联合其他别的力量,才有可能解救危难”,是指这一爻所处的具体位置(阴爻阴位当位)决定了他应该这样去做。

    这一爻的启示,与三国时期蜀国的做法相似。刘备去世后,蜀国折兵损将,并且还面对魏国伐交后来的多路大兵压境,一时处于危急存亡的关头,在这国家蹇难之时,诸葛亮深知单打独斗加硬拼不行,first of all考虑到的就是建立统一战线,及时恢复与东吴的联盟关系。因为统一战线的建立,变劣势为优势,抵住了魏军对蜀国的多路侵犯,诸葛亮再无后顾之忧,得以放手南征,七擒孟获,取得了一系列的胜利,及时稳固了政权。bh0桃花煞

    解读易经(第3十九卦)——蹇卦

    三十九、蹇卦

    蹇,易经六十四卦第3十九卦,本卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山。山上有水,山石嶙峋,水流曲折。山高水险,喻人行路艰难,修业不息,所以卦名曰“蹇”。阐明涉济艰难的道理。bh0桃花煞

    蹇卦 *** 有两阳爻都处于不利地位。“九五”之尊陷于坎险之中,难以自拔;“九三”之阳爻在艮卦之上,居互坎之中,亦处于险境。阳刚受小人包围和欺凌,处于涉济艰难之境地。这时需要有个德高望重之人率领渡过难关,故“利见大人”。“利西南。不利东北”,多解为:西南方位是坤方为顺、为众、为利,东北方位是艮方为止、为不利。可卦象其实没有坤,又无法与爻辞相衔接,不能自圆其说。从卦辞“利见大人”和卦中“六二”与“九五”的关系上来看,此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。bh0桃花煞

    周原是商的一个附佣国。文王因扩张实力引起纣王不满,被囚在羑里达七年之久。文王大臣闳天等求得美女、奇物、良马进献,才被赦免,并封之为西伯。文王对纣王毕恭毕敬,“上贡必适,祭奠必敬”,纣王让他征讨殷之叛国。文王就借此机会不中断扩大本人的,连伐戌、密、邗、崇数国。周在殷都朝歌西南,而文王所征伐的地方也在殷西南,故卦辞说“利西南”。“不利东北”是与西南相对来讲的,商在周东北,所以有此说。这亦即坤卦辞所说的“西南得朋,东北丧朋”。殷西南属中原兵家必争之地,得之则可为伐商做预备,从战略上来看,这是能够起到好作用的周长远发展的。bh0桃花煞

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    39、1 bh0桃花煞

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    蹇。利西南,不利东北。利见大人。贞吉。bh0桃花煞

    白话 bh0桃花煞

    蹇卦:筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。bh0桃花煞

    解读 bh0桃花煞

    蹇,卦名。蹇,《彖辞》“难也。”蹇的原意是跛(bo),走路不方便,引申为前进不便、困难之义。指明要克服困难需要伟大人物协助,而且必须坚持正道,才可得救。屯卦因动而生难,蹇卦因止而发现难。两者之寓意截然不同。bh0桃花煞

    39、2 bh0桃花煞

    《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止。知矣哉。蹇“利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位“贞吉”,以正邦也。蹇之时,用大矣哉。bh0桃花煞

    白话 bh0桃花煞

    《彖辞》说:蹇,艰难之义。蹇的上卦为坎,坎为险;下卦为艮,艮为山。“险阻在前”是蹇卦的卦象。见险而能休止不前,这是明智之举。蹇卦辞说:“利于西南行”,因为西南为坤方,坤为地,地平坦,西南之行是行于正道。卦辞说:“有害于东北行”,因为东北为艮方,艮为山,山险峻,东北之行则困穷不通。卦象又显示,“会见贵族王公则有利”,所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位,有得位的预兆,像君臣各正其位,各持中正祥和之德,从而国家能得到治理。蹇的卦义是见险而止,进止得时,在生活之中意义是重大的。bh0桃花煞

    解读 bh0桃花煞

    “见险而能止”二句,本卦上卦为坎,坎有险义;下卦为艮,艮有止义。所以蹇卦展现了见险能止的义蕴。知,借为智。当位贞吉,此以六二,九五爻象、爻位为据。六二阴爻居阴位(第2位为阴位),九五阳爻居阳位(第5位为阳位)是为得位。贞,《彖辞》释为“贞正”,以配六二,九五之爻象,与经意不符。bh0桃花煞

    《彖传》在这儿解释了坚守正道的道理。为啥要向西南方向走,而不向东北方向走呢?就是如果想有益的方向前进,不能走向绝路。要能够起到好作用的见大人,取得成功。说明只有坚守正道才可获得吉祥。从而使国家的治理才能走向正轨。于是,蹇卦的实际意义真的伟大。bh0桃花煞

    39、3 bh0桃花煞

    《象》曰:山上有水,蹇。君予以反身修德。bh0桃花煞

    白话 bh0桃花煞

    《象辞》说:上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山,山石磷峋,水流曲折,是蹇卦的卦象。君子观此卦象,悟行道之不易,从而反求诸己,修养德行。bh0桃花煞

    解读 bh0桃花煞

    《象传》着重是将士与人相比,总结出正确的道理。《彖传》着重是从整个卦理而言的,《象传》与《彖传》两者看问题的角度不同。蹇卦告知大家,碰到困难时,应该怎么样看待困难,怎么样聚集力量,解决困难,走出困境。bh0桃花煞

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    39、4 bh0桃花煞

    初六:往蹇来誉。 bh0桃花煞

    《象》曰:往蹇来誉,宜待也。 bh0桃花煞

    白话 bh0桃花煞

    初六:出门艰难,归来安适。《象辞》说:出门艰难,归来安适,知难而退,坐待时机。bh0桃花煞

    解读 bh0桃花煞

    “初六”以阴柔处蹇之始,上无所应,居艮之下受阻,进则入坎之险地,因此诫之“往蹇来誉”,即在这艰难之时不妄动待时为佳。文王骗取了纣王信任后,纣王“赐之弓矢斧钺,使西伯得征服”,“来誉”其实就是说文王获得了信任,得到了征讨的大权。bh0桃花煞

    39、5 bh0桃花煞

    六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。 bh0桃花煞

    《象》曰:王臣蹇蹇,终究是无尤也。 bh0桃花煞

    白话 bh0桃花煞

    六二:王臣之所以屡犯艰难,并不是为自己一身私利。《象辞》说:王臣出以公心屡犯艰难,其自己一身始终没有过失。bh0桃花煞

    解读 bh0桃花煞

    蹇,难。蹇蹇,前一蹇字为动词,犹言犯难,冒险。后一蹇字用如名词,艰难。蹇蹇犹言屡犯艰难,冒险履难。匪,当读为非。bh0桃花煞

    “六二”以柔顺居中得正,顺应“九五”之尊,是一个中正君*以信任的大臣,故叫作“王臣”。“九五”陷于坎险之中唯有“六二”能够解难。“六二”以阴柔而担此重任,有些力不从心,难度很大,故“蹇蹇”。这里用了两个“蹇”,是分属王和臣的。“九五”陷于坎险之中是“蹇”;而“六二”居艮卦之中,前是坎险,又与上下爻互为坎险,亦是“蹇”。但他却“匪躬之故”,即不顾个人得失,鞠躬尽力,竭力救主。爻辞没有断吉凶或成败,意为能这样做就难能可贵了!!!bh0桃花煞

    39、6 bh0桃花煞

    九三:往蹇来反。 bh0桃花煞

    《象》曰:往蹇来反,内喜之也。 bh0桃花煞

    白话 bh0桃花煞

    九三:出门困难重重,归来笑逐颜开。《象辞》说:出门困难重重,归来笑逐颜开,这是发自内心的喜悦。bh0桃花煞

    解读 bh0桃花煞

    反,高亨说:“借为昪。昪,喜乐也(昪与忭同)。”九三爻是说去时艰难,但回来时不艰难。bh0桃花煞

    “九三”处两体之中,前往虽与“上六”相应,但下艮为止,上坎为险,“往蹇”则难,还是“来反”,安心下比“六二”,不要妄进。bh0桃花煞

    39、7 bh0桃花煞

    六四:往蹇来连。 bh0桃花煞

    《象》曰:往蹇来连,当位实也。 bh0桃花煞

    白话 bh0桃花煞

    六四:出门行动艰难,归来时却有车可乘。bh0桃花煞

    《象辞》说:出门行动艰难,归来时却有车可乘,因为六四阴爻居阴位,像人才正当其位,德符其名。bh0桃花煞

    解读 bh0桃花煞

    连,《集解》引虞翻曰:“连,辇也。”《周礼?地官?乡师》:“雄师旅会同,正治其徒役与其輂辇。”郑注:“辇,挽车也。”《说文》:“连,负车也。”连、辇有相通之处。沙少海先生说:“来辇,犹言来时乘车。”bh0桃花煞

    “六四”以阴居柔得位,上承“九五”,似与“六二”相同的大臣。想往顺承于“九五”,可四居上坎之下,与五均陷入在上坎之中,故“往蹇”亦难。然四又下乘“九三”,“来连”则顺从于三,而三又与二与初相连,结成同志,共救“九五”之尊。bh0桃花煞

    39、8 bh0桃花煞

    九五:大蹇,朋来。 bh0桃花煞

    《象》曰:大蹇,朋来,以中节也。 bh0桃花煞

    白话 bh0桃花煞

    九五:经历了很多很多艰难困苦,终予获得大利。《象辞》说:大难当前,得到友人相助,因为九五之爻居上卦中位,像人节操贞正自能获救。bh0桃花煞

    解读 bh0桃花煞

    朋,这里指朋贝。朋来,犹言挣了钱。《象辞》解“朋”如朋友,与经意有别。bh0桃花煞

    “九五”陷坎险之中,与下二爻互为离卦,处于水深火热之中,犹如文王被囚而蒙大难,故说“大蹇”。初、3。上三爻都是“往”有难,可五却不往还有大难,何也?因他被囚于坎险之中,失去了人身自由,想动也动不得。但五与二相应,二“匪躬”来救,三又联合二及初众阴相济,“朋来”拯己于水火之中。“西伯之臣闳夭之徒,求美女奇物善马以献纣,纣仍赦西伯”(《史记·殷本纪》)。bh0桃花煞

    39、9 bh0桃花煞

    上六:往蹇来硕,吉。利见大人。 bh0桃花煞

    《象》曰:往蹇来硕,志在内也。利见大人,以从贵也。 bh0桃花煞

    白话 bh0桃花煞

    上六:出门困难重重,归来欢喜跳跃。筮遇此爻,吉祥,利于会见贵族王公。《象辞》说:出门困难重重,归来欢喜跳跃,说明志气高昂,奋勇取胜。爻辞说:利于会见贵族王公,说明追随贵人,必获福利。bh0桃花煞

    解读 bh0桃花煞

    硕,汉帛书《周易》作石。硕,石均借为跖。高亨说:“硕,借为跖。《说文》:‘跖,楚人谓跳跃曰跖。’《方言》一:‘跖,跳也。楚曰跖。’(此朱骏声说,见《说文通训定声》豫部硕字下)来跖,谓其来跳跃而行,喜之至也。”bh0桃花煞

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    《易经》第3十九卦 蹇卦启示:知难而止、守持正固

    《易经》第3十九卦 蹇jian卦 水山蹇卦 坎上艮下

    蹇卦卦辞:利西南,不利东北;利见大人,贞吉

    卦辞释读解义:本卦辞之义是:利于向西南行动,有害于去东北。此时利于出现大人物,只要能够坚守正道,始终如一,就一定可以求得吉祥。

    蹇卦人生启示:知难而止、守持正固

    蹇卦位于睽卦之后,《序卦》解释说:“乖必定会有难,故受之以蹇。蹇者,难也。”前面的睽卦预示家道衰落,老话说“家贫百事哀”,家道衰落会带来百事不顺,在睽卦的乖离之后,一定会出现艰难险阻,所以睽卦的后面是蹇卦。

    蹇卦是异卦相叠,下卦为艮为山,上卦为坎为水。为高山上积水之表象,山高水深,象征艰难险阻,陷入困境,难以前进。面对这样的状况,君子应该不错地检讨自己,提高本人的品德修养,通过自己的努力渡过困境。

    从卦象上剖析,蹇卦的上卦为坎为水,下卦为艮为山,山上有水便是蹇卦的卦象。大山本已成型险阻,但山中又有水流重重,所以山重水复,险象环生,让人举步维艰。艮卦又有停止之义,所以此卦还有行人被前面险阻所困,进退两难之寓意。蹇卦启示知难而退、知难而止的一生哲理。处于蹇卦,适宜顺守而不必冒进。西南为坤位,为和顺大地;东北为艮位,为大山险阻,因此讲“利西南,不利东北。“

    蹇,就是艰难,由于险境就在前面。看到险境而能停止不前,是很明智的!!!蹇卦对于向西方有利,这样前往就能合宜适中;对于东北不利,往东北走必将路困途穷。利于出现大人,说明前往济蹇必能建成大功;居位适当,守持正固,可获吉祥,说明可以摆脱蹇难使国家走上正路。

    占得此卦者,在事业方面可能显现了险阻。行动不可冒险,必以柔克刚,待机候时,量力而行。此时,应该检讨自己,提高本人的品德修养,以通过自己的努力渡过困境。须留意结交贤人,互相帮助,坚守中正之道。会遇见贵人相助,会有好的结果。bh0桃花煞

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