服色在算命里啥意思五行算命道教(黄颜色在堪舆风水上代表啥)
目录导读：
”易服色”有什么含义?
王朝更替，新王朝必定改正朔，易服色——就是制订国号、国旗、国徽、国历，这个是万世不变的东西。打比方说今天的“改正朔”是废除“民国xx年”，用“公历”；“易服色”是把青天白日旗改了，用五星红旗；国号自然也要“正”，不能用民国了；国家宪法自然也要“正”——“正”是“使动用法”，意思是“使xx正”，制订宪法，在夏商周的就叫“正义”。
除了定国号、国旗、国徽、国历，还按五行金木水火土理论为自己定位，打比方说黄帝土——祥瑞黄龙为根据；夏后木——祥瑞青龙为根据；殷商金——祥瑞白银自己从山里冒出来为根据；周火——有祥瑞红乌鸦为根据；秦水——祥瑞黑龙为根据。到了汉朝，汉高祖是赤帝子，理应属火，但文帝时候黄龙出现，又应该属土，武帝确定是土……也就是说，这样一来，五行的适用范围到汉朝差不多就完了。打比方说除了“改正朔，易服色”，就不再说本人有五行的哪一行保佑。
“改正朔，易服色”啥意思?
改正朔（指颁订新的历法），易服色制度（改变车马和祭牲的颜色，法令、礼俗）
待到年将三十六，脱去蓝袍换红袍。假如用入算命，作什么解读?
不是中状元才着红袍的么，秀才穿蓝袍，说来你此刻境遇也算不错，等你三十六，或许应该是要高升了。
仙家什么颜色衣服预示什么
黄色
在我们的认知中，道士除了最常穿的青色常服之外，黄色就是最常常见到的。其实也就是说黄色道服在道教中具有相当高的地位，不是谁皆能随便穿的。
道教追溯于黄帝，而黄帝在五行属土，所以有土德黄帝之称。故黄帝除了是华夏民族的人文始祖之外，还是道教的始祖。而黄色道服在道教中的地位最高，也七种服色的中仅有一派的教主才能穿著的服色。
紫色
紫色在道教中，一直都是最富有传奇性色彩的颜色。在道教团体中，一直有“紫气东来”的的成语，说的就是老子西出函谷关时，守城史伊喜看见东方有紫气三千里向西而来。
故而紫色在道教是象征高贵以及祥瑞，而历代皇帝也爱好用紫色道服来赏赐道士。而紫色服装在道教中也只有大师及高档法师才能穿，而不是每个人都穿，而且穿著也必然是在重要的场合。
红色
红色相比于黄色及紫色道服来说，是比较少的。这一服色在道教中只有上等法师以及在在道教法事的上表祈福中才会用到，故而平时很少看见有穿着红色服装的道士。
青色
这是最常常见到的道士服装，也是道士日常所穿道袍的服装颜色，在道教中，青色五行之中象征木，木代表生机。而道教信这一生不信来世，故而对于道士来说，长生是他们的最终目标，生机则代表长寿，所以常穿青色服装一方面是作为常服，一方面是暗合长寿之义在其中。
绿色
这类道服颜色在道教中比较少见，一方便是由于地位不高，一方面是由于绿色是散人仙客所穿，换句话说，就是平常我们所说的居士所穿，不算是正式拜师修行的道士。
黑色
准确来说，黑色不算是道教团体所穿的服装颜色，而是其中一个部门所穿的，而这个部门称为——斗部。在道教文化中，斗部主要供奉斗姆元君及24八星宿，24元辰。
白色
白色在道教中可谓是一个奇特的颜色，在我国的传统中也是一个特殊的颜色。在道教中这个颜色是冥司所穿，大家都清楚，人士信奉人死之后会有鬼魂，而冥司那么是鬼魂的居住之地。而道教冥司那么是对鬼魂超渡、供奉、以及做冥司法事的部门。
没有这三个人，道教可能已经消失
梦到又须深戒提防色难之忧之象
你说的那个我倒是没听说，不过我可以讲个另一个不好方面。会有一些处理不完的麻烦，假如介绍不成，两边受抱怨。假如成了，过得好人家也不一定记得你的好，假如过得不好，更受抱怨。要是打架什么的，你也跑不了，听这个说一堆，再听令一说一堆。多为自己找麻烦，
算命 求卦:本人男，阴历1987年正月初二凌晨1点左右出生
23岁分了一个女朋友，二十四岁谈了一个不明不白的分了，明后年会遇见一段姻缘好好把握，貌美瘦弱，家世很好。反馈后继续
