大运忌神合绊天干忌神天干五行身衰(大运天干忌神地支喜用神)
目录导读：
大运流年怎样作用命局
大运流年怎样作用命局 命局是天生的，固定的、本来天生拥有的，大运流年是流动的，按一定的流程变化的。这二者之间要结合在一起来剖析的。其实也就是说，命数是天定的，又能够创造的。有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄如此的全能天才是不是很常见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。不管什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验汇总为四点，写成书。袁黄法号了凡，于是，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 原著是古文，能在网上找到现代文译本来看。
另外，还不错用关键词“念佛感应”、“放生感应”、“读经感应”等，在网上找到许多精彩的文章，皆为真实际案例子。典型的文章有：《放生三年了》、《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应共享和理论方法大汇集》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增添十四万人民币！！！》等。
怎么剖析大运流年对命局的效果 20分 百度
怎样剖析八字大运与命局、流年的关系 命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这几个信息是生下来就带着的的，是不可更改的，这几个信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来展现。
因此剖析命局是八字预测推算的第1关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来剖析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的四柱，即便走在好的运岁也没有可能为官，只是比较平顺而已。八字是花开富贵的四柱，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测推算，全面剖析是至关重要的。只有思路清晰地剖析全面，知道当前的状况，与大体状况才可以在岁运表现，要不然预测推算的准确度是没有的。
2。大运是十年的行政长官，是对命局信息的展现，对命里的喜用神、忌神起到扶抑作用，但不是走喜用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大体的吉凶。而真真正正流年的吉凶，要视大运、流年的效果结果来定。
假如八字日主有为官的信息，则行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。如果日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。
我们务必要搞清楚，大运只是对命局信息的展现，把命局中吉凶信息，真真正正在人生舞台上的展现，不要去剖析大运来定人富贵贫贱。
3。流年流年是真真正正展现命局信息阶级的指挥者，它与运的效果关系，而使吉凶产生，他是八字命理吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，亦即流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。假如流年到来时是喜用神，或忌神，而因为大运的效果，使流年不能充分发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经清楚知道，天干、地支分别代表不同的象，亦即他们所主的事物不一样，做到干支分断。当日干为喜用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的效果，可以依据干支旺衰论进行论断，亦即天干旺衰受流年地支之作用与影响，为啥此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干之旺衰受地支之作用，我们务必要分清原局信息的展现，进行双向论证，做到信息同步。天干展现流年的外象，地支对天干之事象起到大小的效果，如天干财星喜用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、损财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干之作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支的间同样论生克。我们须留意地支作用力量的大小，是剖析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：first of all大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支之作用与影响，天干地支之不同组合，从而决定其自己一身的强弱成度，那么大运流年不同的效果而显现吉凶的成度也就不同。
以下是笔者是对岁运作用规律概论：
1。大运、流年天干为忌神，不过地支为喜用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2。大运、流年的天干为喜用神，不过地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3。大运、流年的天干地支同为喜用神应吉成度大。
4。大运、流年的天干地支同为忌神应凶成度大。
5。大运为忌神，流年为喜用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。
6。大运为喜用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。
8。八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑
剖析：八字以身衰论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌。。。。。。>>
八字预测推算，是命局。大运，流年互相作用的最终，它们之间是如何作用的？ 大运与流年先行相互发生作用
无所谓流年为君，大运为臣之说，试想假如这年是甲寅，木够强大了吧，是还是不是所有喜用为木的四柱都是好运年，忌木的都倒霉了，天下忌不太多人命运雷同了？大运等同于六爻里的月建，流年等同于日建，两者同功同权！！！
大运和流年first of all各自的天干地支互相作用，通过盖头、截脚、干支一气、生克等加减力，亦即，据此判定运岁干支各五行的强弱。一般而讲，支的效果大于干，因支等同于一棵树的根，干是枝叶，树被剪了枝叶只要主茎还在还可生存，树被拔了根就彻底废了，当然假如干支互相生养就更有精力了。
紧接着运岁干支再相互发生作用，假如相互是生克，看力大者是喜是忌来论吉凶；假如相互是合，被生合者力大，被克合者力弱，因合而被泄、耗、绊者力弱，视结果的喜忌来论吉凶；假如相互作用是冲，力大而逢冲者为冲旺，力弱而逢冲者冲散，其余力弱，视结果的喜忌来论吉凶。
假如运岁干或支“值”（即与之相同）四柱的某喜或忌神，这个运岁的干或支的效果就大，产生的吉凶也相应大。
运岁相互作用后，能对四柱的喜或忌神有合或冲作用的，厂若不是克合，多数都论吉，尤其生合；八字中本身力量大者受冲无妨，力量弱者受冲就冲散。
假如原局里有冲，而运岁合之，为解冲；假如原局里有合，而运岁冲之，为解绊
大运上的字和流年上的字与命局的关系是如何的？ 此问题难以一时解释清楚，只能说大溉：1 大运与命局发生三时，看其是喜是忌，是喜则有喜，是忌则有灾。三合看化气，、半合看地支。 如卯戍合化火，火是忌神、逢丙丁之年，火更有力克金。巳酉合是巳中火克酉中辛金，金为喜神必定会有灾。2胆逢绊合、争合，是减喜神程度，而增忌神力度，主要表此刻有小人作怪。3 又合又冲时，无喜，增添忌神力度。
八字怎样断大运流年流月与命局作用关系的原则和剖析窍门 老话说一命二运三风水，说的就是以命局为根本，决定命格层次之高低，主宰一世之福禄枯荣。其次是运，即大运流年流月等运气，作用与影响运年之吉凶休咎，此乃后天之运，命局则为先天之命，也就组成了一个完整的命数。因此八字易学中的大运流年流月等作用关系原则，必须以命局为根本来进行作用。命局只有八个字，自人出生开始就不会再变，所以是一种固定的定形态，而大运流年流月那么是随着人的成长而不断的变化的，所以是一种动态的变化形式。依据上面的内容，我们总结出以下作用关系的原则：1，命局是静态的，不至于作用大运流年流月，而运年月是动态的，对命局中的每一个字会产生损益的效果。3，命局中的实神五行出此刻大运流年月上的时刻，即是命局上那个实神在大运流年显现了，直接依据大运流年月上该字的强弱作用变化论吉凶即可。4，大运流年月都是动态的，他们first of all发生作用，才能够与命局发生作用。一运为十年，因此以大运为主，以流年为辅。一年12个月，所以断流月的时刻要以流年为主，流月为辅。5，动静原理：以命局为静，大运为动；以大运为静，流年为动，以流年为静，流月为动。一，断大运：1，大运可以直接对命局作用，依据阴阳五行同性力大，异性力小的原则，确定断大运对命局同性力大，异性力小，力大者为实作用，力小者为虚作用。一运吉则十年以吉论，一运凶则十年以凶论。二，断流年：1，流年是对大运的效果，再作用命局来定，流年的效果着重是作用大运的，最终以大运的力量变化来论此年的总体吉凶。2，运年first of all发生作用，但流年有力时，没有被大运克制，或被大运帮扶，此时可论流年直接作用命局，论该年之吉凶，不过必须要在大运的吉凶框架下论吉凶变化。3，依据动静原理，流年同性生扶或同性相冲克制命局中某个五行的时刻，多数是命里已经定好的事情要发生在该流年中，但是当大运恰巧是有力克制住流年的时刻，该要发生的事情没有了。4，当大运流年异性作用时，可以同时作用命局，以年运的五行与命局同性五行作用。仍然要受制于大运的吉凶框架下。三，断流月：1，流月不至于参与对大运的效果，也不至于直接作用命局，只是决定流年上五行旺衰判断的根据，2，当流月在年运作用的结果后，在流年上旺时，可以直接作用命局，不过流月的判断吉凶，仍然要以流年为主。3，流月上的实神出现，仍然要以实神论吉凶，不过要依据一条重要的原则来断事：大运中应事为大事，流年中应事为中事，流月中应事为小事。四，断大运流年月进阶总论：1，无论流年和大运是同性还是异性，是虚神还是实神，是同性还是异性作用，是力大还是力小，最终决定吉凶的，都必须以实神五行的强弱变化而论，其实也就是说说白了，最终还是针对以命局中的实神而论。2，所有的大运流年流月命局在参与五行作用时，都必须依据旺衰原理而论：无论是同性还是异性，无论是实神还是虚神，最终都是依据阴阳五行的力量大小来定，同性也好，异性也好，力量大就是实作用，实神也好，虚神也好，只要力量大就是实作用。相反力量小那么是虚作用。实作用就是正作用，是克制就是克制了，是帮扶就是帮扶了。虚作用就是反作用，克制弱反而激怒了对方的旺性，帮扶小反而成了累赘，总之反作用就是，帮扶别的五行反而使该五行弱了，克制该五行反而使该五行旺了。依据以上所有八字命局大运流年流月作用关系原则剖析窍门说明，最终决定人命运吉凶的本质，所有的都在于阴阳五行的力量大小，因此也就有了一样的命不同的命数。
流年，大运，原局三者之间的联系？是流年作用大运吗？还是大运作用流年？原局能否克大运？ 这过脑想一下都清楚明白的，原局最要紧的，大运是从生月顺逆排出的，流年依太岁排下的，若没原命局，那大运流年无从排出来的，脱离原命局，去讨论哪个最要紧这没意义的。说大运或流年哪个先作用于原命局？哪个作用力大？那得分是什么事了。一般观点大运管着原局的顺逆；而流年太岁管着原命局的生死的。算命嘛，得有命才有算的，没命了算也没意义了。所以原命局最要紧的，长短命命原命说了算的，长命的当然会有大运流年往下排的，且先无论他在大运流年是顺是逆是凶是吉，反正他命还在，算命的就能根据命运流年有事说事；相反，命短的您男的排他六步运、女的排八步运，原命根本没这寿数去经历这几个流年，排了也白打工的，所以原命大过大运流年也先肯定的。再比一下，大运、流年哪个对原命局作用大，那还是流年太岁大的，由于太岁决人生死，大运只决人顺逆的，生死当然大于顺逆的。这命会死于这运，显然比不了这命会死于这年更准的，大运主十年的，断然也没有这命在这十年都死的事，这不合常理的；但这命死于这年的，都是这么说的。可见在断生死上，流年的效果比大运作用力大，大运必须透过流年才能发挥作用的。而流年太岁可以不通过大运直接作用于原命局的，算命也不指一家之言的对吧？星宗就不排大运了，星宗以限为决，子平以运为决，不过 也讲够君臣关系，太岁为君，大运为臣，君当然比臣大的。臣当然得听君的，不听那么这样就谋反吧，罪加一等的，吉凶己判的。原局能否克大运，多少能点，但作用力有限的，就象只有牛死没有地烂的道理相同的；人凭借自己自身之力想去改变自已的生存环境，这事谁都想干，但能干成干不成另说了，能力强的能改变点，但毕竟有限的，不能任性的想咋改就咋改的，要改也得凭社会进步来改，不能由某人说改就可以改的；原局能力弱的恐怕被环境反克的，命与大运关系，就象人与自然关系不好不多，有时侯别老想去与自然斗，斗但是不如选择去适应的好，适应自不然就顺，背逆自不然就不顺呗，人法地、地法天、天法道、道法自然。命局、大运、流年就人、地、天关系了。算命在算人，所以人排第1了，生死由人命，命是枯槁之木的，纵然遇好运逢春天断然不会发芽的；命是茂盛之松的，就是土地贪脊加霜雪压顶，也同样郁郁葱葱的。
我想了解八字的大运，流年，他们是怎么作用的，和八字命局有什么关系， 忌用“丑陋”的
什么四柱的
怎样看八字喜用神在大运流年 当一个八字到手，first of all确定其如为身衰的命格，取准喜用神这是至关重要的，大运与流年喜用神到位，则好~连连，反之则有诸多不顺或灾难，喜用神不倒，则不可能有灾难。能克到喜用神的，只有大运和流年。身衰的命格有四种类型，即稍弱，偏弱，很弱，极弱。极弱的命格属从弱格局，在此不予讨论。身衰的命格毕生容易大起大落，关健在于行运是不是有利。身衰的命格多喜印比生助，因此最好去从军比较有利，团队是个大家庭，比肩兄弟多，助起身旺，长期生活在集体中，待行完不利运程，再转业榈降胤焦ぷ鳎对本人的发展十分有利。1。命局身衰，走财运时较不利，逢印生身之流年，财运较好。逢劫比流年，财源旺盛，~业顺心。逢食伤流年，力不从心，求财艰难。财运见了财流年，身衰财多，见财为祸。防破大财或大病灾。易克母，防母有大病或大灾。逢官杀流年。百~不顺，防官非，牢役，小人。2。命局身衰，行正官七杀运，是最不吉利的，应遵纪守法，防止官非，疾病。逢劫比流年，情况较好，有劫比抗官杀相助，做~称心，财气还好，运气不错。逢食伤流年，伤官见官之年慎防官灾，官司，伤灾等。在食神制杀之年，运气尚好。正官七杀运见了财年，财生官杀，命局若无印化，恐有大灾或损财不利。正官七杀运逢官杀流年，要是命局透伤官，谓之伤官见官，为祸百端，防官司，guanyuan会丢官罢职，祸从天降，严重者本人或亲人病死或凶死。逢七煞流年，命局伤宫食神制杀，此年尚可，比伤官见官之年要来得好。3。命局身衰，行食伤大运，不吉，身衰有食伤之泄，元气大伤，中老年行此运，多为儿女之~劳心费力，或受儿女制约而伤神。再遇食伤流年，运气更糟，财运不好，~业不顺。要是命局透正宫，伤官见官，有官灾，女命有丧夫之痛或离婚之忧。有的人有争斗，车祸，伤灾等~发生。见了财年，财运不算好，见财有祸。逢官杀流年，食神制杀尚可，伤宫见官则不吉，此年~业财运皆不顺。逢印年，~业顺利，运气好转，但流年枭夺大运之食神，有丧亲之痛或破大财，受骗上当，失去工作等~发生。逢劫比流年，~业顺利，运气好转，财源也好。4。命局身衰，行印大运，喜用神到位，是最有利的运程，~业顺利，追名逐利皆顺便，著书立说，发表文章，评职称，考学，出国q学等机遇。可以积极努力，大显身手，达到理境界。逢食伤流年，在伤官佩之年易成名。枭神夺食之年有灾。印大运见了财年。财会克印，财运不算好~业不顺。逢宫杀流年虽有印化正官七杀，但~业与财运都比较差。逢印流年，身衰遇印生，如鱼得水，~业顺畅，财源丰厚。逢劫比流年，身稍旺胜财，财运~业都顺便，有利开拓发展~业。命局身衰，行劫比运，喜用神到位，有贵人或朋友帮助，有发财之机会。劫比运见了财流年，力不从心。财运不济，~业不顺。逢官杀流年，官杀制劫比，~业滑坡，宜守成为好，逢印流年，~多成，谋多利，财运兴盛，~业顺利。逢劫比流年，则广纳财源，~业成功，尤其命局身衰的人，在劫比运中，印生身和劫比助身的四年时间里，是毕生中最好运程之一，是求财或发展~业大好时机，机遇难得，应大胆创业，一定会取得丰硕的成果!命局身旺行运与流年喜忌命局身旺有四种情况，即稍旺，偏旺，很旺，旺极，一般而言旺极的命格应按从旺格局来论断，在此先不予讨论。身旺者命局最为忌行劫比运，劫比运中的劫比流年容易缦挚似蓿克父，爸爸与配偶，或本人易生大病。严重者倾家荡产，家破人亡。此运中的食伤流年，则会财气好，运气好，可以大显身手，一展宏图。1。劫比运的正偏财流年，命局身很盛之人，谓之群比争财，会因兄弟或朋友拖累而破大财，会因钱财或女人之~而招灾。命局稍旺或偏盛之人，会略好些，不过 也易损财。2。劫比运中的官杀流年吉，有的人会有晋升的机遇，或者找到较好的工作，运。。。。。。>>
大运如何看，大运怎样作用与影响八字?
人们出生之后皆会有属于本人的命理八字，而并且也有着本人的命里的大运，那么大运如何看，大运怎样作用与影响八字？ 大运如何看 大运是从四柱中延伸出现的，以大运中的五行对应四柱中的五行与四柱来相看。它是后天改命的机会，即便四柱中不好，若是遇上好的大运，也可以在大运中有所改变，而相反，即便a good八字，要是没有a good大运流年，在以后的活法中也无法好好发挥四柱中原本的好的现象。 大运怎样作用与影响八字： 八字大运为用神者，在该运期内主吉。
八字大运为忌神者，在该运期主凶。
大运不是喜神亦不是忌神者，在运期为平常，不吉不凶。
大运冲合命局中忌神者，为吉。
大运被命局忌神合住，或合化为喜神者，在这个运期中反凶化吉。
大运干支为喜神或喜用神，但被命局中某字冲克合住，则无吉无凶。
大运干支为忌神，被命局中某字冲合住，减其凶力，但不等于不凶。
大运冲合喜用神，必定会有凶灾祸事。
大运干支假如是一喜一忌，则吉凶参半。
大运被命局中喜用神合住，则容易吉事变为凶事，假如化为忌神则反吉为凶，必定会有凶灾恶事临头。
大运干支刑冲克合命局中的某一柱，主该柱干支十神的六亲，定有灾难恶祸产生。
大运天干为喜神，地支为忌神，主先吉后凶，如天干为忌神，地支为喜神，主先凶后吉，吉凶应在何时，必须与命局、流年配合起来推断，方能准确无误。
大运喜神行十二运的长生、建禄、帝旺等吉运，这段行运期诸事顺利。如行衰丨病、墓、绝，容易遭到凶灾困恶之事。如行沐浴，易犯 桃花 酒色之事，行冠带、胎、养主体健身泰，平安无事。大运走喜神运时，但又落空亡，虽走喜运也主不吉。如流年遇喜神，落空亡，也是不吉，要谨慎损财。
大运是这么算的。请朋友说的 清楚点
一个大运管十年，天干和天干作用，地支和地支作用，共管。
如何看一自个的命运
如何能看出一自个的命运怎么样？？ 命运掌控于自己手里，是指由本人奋斗奋斗能够改变命运。它决不是字面上之义，不是几条线就能够掌控的，关键要看你怎么来看本人的人生，假如你与这东西，我相信再好的东西在你相信了这之后都会变得不美满，甚至丑恶。
求采纳
怎么判断一自个的命运怎么样 判断一自个的命运
其实也就是说命运的好赖其实也就是说很复杂
一个人有坚强的意志
坚韧不拔的精神
也许能成功
想从外表判断一个人
非常难
此刻人把自己影藏的很深
坏人是在太多了所以想要挖掘他的内心深处
需要 留意观察细节与关键
细节与关键决定成败吗
怎么样才知道一自个的命运好还是不好呢？ 印光大师告知我们，要认识本人的生命。他有一个四料简，讲的是命和心的关联。
第1句是“心好命又好，富贵直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意业，就是思想。我们思想好了，行为和语言也会好，加上命一向就好，那么这样就能富贵直到老。
第2句是“心好命很差，祸转为福报”。假如心很好，命非常苦的人，他的灾难相反的会转为福
报。古代人们讲“塞翁失马，焉知非福”。有一部分人固然生活贫穷，遇见的灾难也比较多，不过孟子告知我们：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体
肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”天地之间，生活中，处处有考验，处处可以改善自己。假如我们的心力很弱，不能改善自己，不
能历练自己，命就只是命而已。。
心好的人有一个重要的特征，就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素，他不吃蛋糕，由于里面有鸡蛋，表面上看似很固执。固执的人有一
个优点――比较容易坚持，他做好事会坚持到底，不过也有一个坏处，就是非常难改变，像老黄牛一样拖也拖但是来。好心做善事的人，假如没有坚持的力量，做起来会
非常得辛苦。不做好事，你的日子会比较容易过；你想做好事，那么这样就像上高山一样，非常难爬。所以贵在坚持，凡是能够坚持下去的人，在整个人的一生之中，自己一身的力量就会
很强。
算命的人一般不给三种人算命：第1种是修行人，尤其是出家人。我们假如去摆地摊的算命半仙那里，让他给我们算命，几乎无人敢算，他说出家人的命算
不准。为啥算错了呢？由于出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃相同的饭，住相同的房子，走相同的路，念相同的经，整个观念就是不一
样。
举个简单容易的例子，假如在家居住宅士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是假如是出家人穿了破衣服、破
鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，人们会说那是老修行。他自己也会想：“我 *** 好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会讲“我穿破衣服，
我是在惜福”的？很少，观念不一样。
假如在家人被算出命中有三年时间会被关在一间房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可假如是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里
面天天安心办道，出来了人们会说：“这位师父闭关出来了！！！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。因为观念不一样，命运就变得不同了，因此讲观念能改变
命运。
如今的出家师父为了迎合众生，也可以这样说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，多数都穿得整整齐齐，看似非常洒脱自在。其实也就是说古代人们讲：假如能穿百衲
衣，那惜的福就不知有多少。为啥要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，使他人看不起，那也是折服“我慢”的最好办法。
只要“我慢”折服了，命运立刻就改变了；假如“我慢”没有折服，命运就非常难改变！！！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜
心，并且还能安心办道，不起心动念，这是自利利他的方式方法。因此我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，由于这是给众生做榜样，叫他们看看俺们这么洒
脱自在；假如我们贪著外在，就被命运转去了。
第2种是当兵人，命也是算错了的，为啥呢？由于当兵需要非常强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是特别坚强的，他要经过样式不一的训练。所以当他遇见了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。
第3种就是练武术的人，他们的意志力也很强，命也算错了。
所以命不一定能算得准。“心好命很差，灾祸转为福报。”当我们遇见了灾难，反而使俺们获得了教训，反而使俺们更加了解人生。
四料简的。。。。。。>>
在人的四柱中怎样看一自个的命运 从科学的角度讲，我们不相信算命。但周易历经百年一直流传，并且在地区极其盛行，我想有它一定的道理，此刻假算命半仙太多，所以假如真能找个名符其实的大师，听听也无妨。重点是找个真真正正懂的人，而且我相信阴阳相对，有任何问题，总有破解的办法。
如何才能看出一个人是否好命 在易学中“命好”，亦即八字格局层次高，毕生灾难波折少，生存状态好，生活层次高等。人人希望自己事业有成，花开富贵，认为这样才是“命好”。所以不管是普通老百姓，还是名门权贵，只要毕生平顺，亲人安康，家庭幸福，就是上上好命。
通过命理八字看一个人命好还是不好，很直观，主要由以下几个方面来决定。
一是通过比较权衡，看四柱里的用神，能够确定你的命好还是不好。
易学中由于用神是一种维持八字平衡、破解五行流通矛盾的一种五行或某一个字，亦即对你很有益的那个方面。
这first of all是看用神离日干远近，来核实确定命好与不好。用神离日干近，则说明“贵人”离你近，时刻保护着你，如此便命格高，易博得名利、福泽，不用太辛苦，这种人命好；用神离日干远，就是有福断然不会长时间，你的财富、以及名利必须靠辛苦奋斗获得，这种人命很差。
日支（出生那一天的地支）、月干（出生那一月的天干）、时干（生下来时辰的天干）离日干近日。这三个离日干近日的具体位置，当数日支离得近日和最有力，主要由于日支等同于命主的配偶、家庭、身体、内心、而这几个方面是常伴命主，是与日主如影随形。假如日支是你的用神，再得月支和时支紧挨着帮扶日支，其它干支再坏，那么命主毕生多会福泽多多，心情愉快，健健康康，家庭和美。假如日支是你的用神，不过不得月今，在季节（月令）上弱，被月支或日支冲克、合绊、消耗，即便有福泽也不大和不长时间。
年干支和时支离日干远。假如用神只在年干支，说明你祖上或者爸妈对你有帮扶，你小的时刻生活状态较好，不过青年、中年、老年辛苦艰难。假如用神只在时支，说明你晚年才有几天好运的日子过，无非通过青年、中年的艰苦奋斗，晚年能享受劳动成果，或孩子在你晚年时期有出息、孝顺。用神离日干远的四柱，命主一般处境不好，毕生艰苦。
再一个是看用神是得生还是受制，来核实确定命好与不好。假如用神在四柱里受其它干支的生扶，或通过合、冲、刑、害组合路径有益于用神者，说明你在生活之中，凡事虽经历曲折，但都会遇到解救，有人帮忙，常常事情进展到最终会能够起到好作用的你，这样也算命好。假如用神在四柱里受其它干支的克制，或通过合、冲、刑、害组合路径不利于用神者，说明你在生活之中，阻碍重重，凡事都不会顺畅，经历艰苦，经常陷入困境，这叫命很差。
二是通过大运情况，看看你是不是有帮扶四柱里的用神，也能够确定你的命数好坏。
常说“命好不如运好”，有的四柱里用神或离得远，或被克制，或弱，或无用神，不过进入大运中，一路是生助、解救用神的好运，也很不错啊。这犹如大运给你的全是平坦大道，再差的马也能奔跑起来的。总之，你固然命局不好，家族没有啥基础，不过行运好，毕生后天机遇多，并且容易抓住机遇，通过奋斗可以求得成功，也属于好命。
假如四柱里虽有用神，有的甚至比较健旺，不过大运一路都不帮用神，甚至克它或者反而去帮忌神，则你会处境艰难，步步受制，难以成就事业，贫苦多难，当然属于命很差的那类了。
三是看你四柱里的忌神是否受制，这能够确定你的命局高低好坏。
在四柱里固然无有力的用神，不过忌神之间相互冲克、合绊，或者大运也是忌神，一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制四柱里的忌神，这叫敌人之间相互战斗，消耗的都是敌方的力量，也对用神有益。如此的命运组合，常常从实际生活之中应验为小人相互混战，而你获渔翁之利，也属于好命领域。这样通过评断，就能较快给求测之人以建言，也对下面预测推算提供了好的思路。
一个人如何才能知道本人的命运 不晓得你是还是不是闲着没事了随便问问，就给你一个很俗的答案吧，
本人的命运掌控于自己手里，
老板整天说，
但何尝又不是呢？
如何查出一自个的命运？ 既然你相信可以查出来，那么这样就可以去参考算命网，生辰八字姓名运势与运气可以网上在线查的，和算命的差不多，都是一个资料库，我认为大体方向上还是准的，不过还是会有变数。打比方说说周易占卜，秤骨算命，试一下
怎样查看一自个的五行？ 人的五行为以生下来时间的年、月、日、时、四个要素而来的，
准确的说，不是人的五行，五行为大千世界客观现象中的种种不一样属性。如：金木水火土五种，它们之间有着互相生存，互相克制的客观生态，是客气世界和万物生存发展的一种平衡原理。
我们的祖先把时间以天干和地支之方法来记录载入，而天干和地支本身就蕴含有五行的属性，因此，任何人的生下来时间，就蕴含有五行的信息假如2010年1月1日凌晨1点，其记录载入方法如下：
己丑年 丙子月辛亥日己丑时， 其中：己丑就属“土”，丙就属“火”，子就属“水”，辛就属“金”，亥就属“水”，己丑时就同样属“土”。
这样，看一个生辰八字的五行，有两种观点，一是，出生年的天支的纳音而看，如己丑年，我们通常来讲也称为“牛年”，而纳音则称为：霹雷火，也就有人称此人为“火命”，或“年命为火命”；还有一种更为专业（命理学）的讲法，是以出生日的天干为标准的，以上述为例，辛亥日生，其辛是“金”，则此人为金命，看其五行搭配或命旺弱格局怎样，就以“辛”在整体中的情形怎样。
故而，你所问的如何看人的五行，是一个简单而复杂且专业的问题，要结合实际情况来定。
至于人的五行，是以五行齐全，强弱平衡，生化有情，精神团结而为好，而不是单一的以哪个五行就断定或评判的。
此答案，愿能给你带来帮助或启发。
一个人属于啥命如何看？ 一个人属于啥命是看其生辰四柱中的第五个字是十干（甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸），对照下面表格的五行属性就知道属于啥命了。
五行：
甲、乙 ------------ 木
丙、丁 ------------ 火
戊、己 ------------ 土
庚、辛 ------------ 金
壬、癸 ------------ 水
比如：某女于公历1981年6月21日16时26分在甘肃省定西市岷县 ，排出其生辰八字是：辛酉 甲午 庚午 甲申。生辰八字的第5个字（日干）代表命主本人，日柱天干是庚，五行是金命。
大运取天干还是地支?
通常来讲，一个大运管十年，那么：1。天干为表，地支为里，天干是表象，地支是实质，从此来说，地支力量为主导；2。天干在前五年力量强些，地支在后五年力量强些；3。还要顾及天干地支间的生克刑突破害等关系，甲木被申金所克，乙木被酉金所克，因此金的力量要强。假如是甲子、乙亥，地支之水生天干之木，因此木又要强一些。
也就是说，辩证、变化地看八字，周易的“易”本身就有变化之寓意。
大运是天干还是地支
看大运吉与不吉，重点是地支，辅助参考是天干。综合考虑大运对用神是否帮扶，就能看出这个大运不错或不好。但这个仅仅是笼统参考。
如要细看，则一运十年，前五年与后五年是分开看的。打比方说壬戌土运，前五年是壬水运，再辅助参考地支戌土。明显的是，壬水是喜用神，不过戌土克制了壬水，所以对命主帮扶的力度就小了，但毕竟还是在帮，因此以吉论。而后五年，则主体看戌土，再辅助参考壬水。土毕竟克水，因此以不吉论，只是不吉的程度稍微打了折扣。
