道家七十签(爱情婚姻五行)
道家求签，求缘分:无心出岫，从龙作霖，有解签吗?
求签解签大全 白虎林中坐，青龙飞上天，不见仙人面，空手攀栏杆。何解啊！！！哪位大大知道的解下啊谢谢了！！！。。。 白虎林中坐，青龙飞上天，不见仙人面，空手攀栏杆。
玄武山佛祖灵签解签全文1-25签佛祖在上，为解脱众生烦恼，拜佛就是以佛为导师，学佛的待人接物，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生之人，一个无我利他的至善之人。
满园春色空妖艳，表面上的繁华只是空中楼阁。中看不中用。 一朵秋香结秀成，多种因，不经意间接下的善缘就是峰回路转。着意栽花应好笑，行善结缘时不要求回报。无心插柳自然生。
此签有”积怨难消”之意。奉劝局中人，在对人对事时(您问的是爱情婚姻感情，因此此处可以解释为对象)，假如有所争执，愤怒正在当头时，是比较容易失去理智，产生不好的想法，来做出失当的行为。
010→第十签→下下→孟姜女寻夫 鸳鸯分散各无心。口舌官司祸患深。病者防亡有外鬼。行人托友去无音。■外鬼冤欠 + - 011→十一签→上上→刘文龙上任 门庭吉庆福无边。相接高人事可全。名利两般多有望。
一般而讲，佛教不提倡如此的抽签之类的事情，断然不会有如此的要求。但是可以自己解释一下。 字面上是说，从前做事总是徒劳无力，没有啥好的结果。
道教求签解签
签文反应是你心理最想了解的事情，你不应该问人应该问你本人。另外一个卦个一个签也会反映许多的情形。奇门遁甲可一盘断万事，梅花易数一卦断多事。有许多的事想都想迫切知道，你一一问就是。但是这种解签要点水平。
first of all你告知我你这求的是什么签？是佛教的神前求的还是道教的神前求的？假如是在佛院里求的，我劝你就不用解了，假的。名符其实的佛家寺院不可能有求签解相的服务。
吕祖灵签(一) 第1签 古代人们王母祝寿 蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方； 宜男正好图全计，不必他方卜地长。 解：王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极其浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等永远不死的美食。
前程：耿耿忠心诚出群 奔波劳碌事微成 待等云开雾散日 此时相助有贵人 爱情婚姻：名利推来竟若何 前番辛苦即奔波 为事一身须谨慎 儿女一辈福禄多 许多人遇见不如意事或非常难决定的事都会喜欢去求签问神佛。
佛教没有啥49签，道教才有49签。
你好，请帮我解一下道教50签上吉，我男，求姻缘，(人说今年腾去年，也须步步要周全。
如何解这签-群雄驰逐，捷足先得，疾徐俱一辙，天地有攸分
深层含义是：尘世间争名逐利，总有失者与得者，其实也就是说两者差异很细微，芒芒仓天自由分寸。失者不要太泄气，得者不要太忘形。签本无道佛之分，不过此签出自《吕纯阳祖师太极生生神数》，是道家常用的签数。
是道教的，是74签，是上吉签，求的是事业，愿家人们给解读一下
010→第十签→下下→孟姜女寻夫 鸳鸯分散各无心。口舌官司祸患深。病者防亡有外鬼。行人托友去无音。■外鬼冤欠 + - 011→十一签→上上→刘文龙上任 门庭吉庆福无边。相接高人事可全。名利两般多有望。
既然你求助了，俺就和你讲一讲。右边的打字叫做“签词”。也其实就是签文。左边的小字就是根本的解签了。如你求事业，那么是“求官得，功名遂”这两句。因古时基本以官与名为事业，故而其实就是指事业。
这是下签，不解也罢。建议你换一个思维模式吧：如何求得好姻缘？网上有二篇文章《求姻缘的感应共享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求爱情婚姻成功了的真实际案例子，非常值得看。
沈阳太清宫七十四签是下下签，象征着所求之事或行动会面临一定的困难或磨难，需要谨慎思考和努力克服。
姻缘没事的，说不好的事情到了一定地步就会转为好，此刻你运气好，你要好好把握。我认为他不理你到一个地步的时刻，就会好转的，爱情婚姻应该能成的。
关于观音签第八签的签文如下：此卦松柏茂林的预兆，凡事有贵气也。此签住宅吉，自己一身顺利，求财中平，交易旺，爱情婚姻成，田蚕利，六畜损，六甲生男，行人有信，寻人至，讼有理，移徙吉，失物见，病安，山坟吉。
妈祖灵签1至10解释 1：如意吉祥，诸事顺利。2：贵人相助，喜气洋洋。3：桃花运旺，情感感情顺畅。4：求财顺利，日进斗金。5：买卖兴旺，事业顺顺。6：健康平安，身体强壮。7：家庭美好，姻缘喜悦。8：文娱得意，学业进步。
你的所求爱情婚姻－成合 交易－贵人 求财－春利，自己对应一下。
解签--道家
求得此签目前福缘不佳，不可有欺凌之念。宜多种福田增福。问缘份，不佳，宜保持距离。问爱情婚姻，防私情。外遇。
佛教没有啥49签，道教才有49签。
前程：名高不贞，无果。财运：巽为进，可高不退，日之升位，志当立。爱情婚姻：假的 平安：谨，承，定，源。
此签先凶后吉，根源已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不值得信人，自宜省察，免灾也。 善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。
姻缘 祖宗功德两扶持 却把儿孙守固基 莫将阴骘为闲事 断有余映亦不疑
人生运势与运气旺衰图 岁05-1415-二十四25-3435-4445-5455-6465-7475-8485-94 简单介绍：蓝色条代表生下来时的幸运起点。每一红色条代表十年的运气。当红色条比蓝色条还长时，你应该比较走运。
假如说学业，要凭借自己努力，不能靠祖宗的阴德，方能基业固如泰山。
修将阴骘为闲事，继续修为续好姻。
诗偈：祖宗功德两扶持 却把儿孙守固基 莫将阴骘为闲事 断有余映亦不疑 司马光（1019～1086），北宋名相，仁宗时进士及弟，官至尚书左仆射，封温国公，溢“文正”。
道教第七十七签 辛庚 中平伯州牛上下其手木有根荄水有源君当自此究其
宋嘉佑六年（1061），他官至枢密副使，次年五月病逝，「京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到。」朝廷赠官吏部上书，有「奏仪」十五卷传于世。参考资料：注：以上是摘自《北宋史》。
评论：历史上的薛丁山确实在西面达到了他事业的高峰。 1宇文成都 隋唐第2条好汉，虽为奸臣宇文化及之子，但行事品行端正，从不耍奸诈计量，算得上一条好汉。但其家世决定了他的悲剧命运，最后在与宿敌李元霸的决战中被杀。
思量诸葛成何事，只合终身作卧龙。 题定林壁 定林自有主，我为林下客。 客主各有心，还能共岑寂。 题定林壁怀李叔时 云与渊明出，风随御寇还。 燎炉无伏火，蕙帐冷空山。 题航子 爱此江边好，留连至日斜。
求道教签诗，越全越好。
此签先凶后吉，根源已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不值得信人，自宜省察，免灾也。 善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。
这是一首颇具有启发性的占卜诗，表示着你此刻处于一个比较平衡的状态，这种平衡状态将对你未来的修行和追求正果的事业产生积极作用与影响。
经过整合与交流，以的庙宇为例，签诗尺寸通常来讲为12-15cm长，4cm宽的白色薄纸，其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句，而这个诗句就是道教信徒询问神佛，神佛给予的“答案”。
拜菩萨时去求签，有哪些下下签
每个求签者都会从内心感到灵准。但实事那不过呢是愚弄人的游戏罢了。此刻那能够给求签总结出一个结论，这个结论以前好几次的体验感觉过，不敢下定论，在阴历今年将结束的今天，我敢下定论了。
观音灵签2签解签 第2签→下签(中签)→古代人们→苏秦不第→子宫 诗曰 鲸鱼未变守江河。不可升腾更望高。异日峥嵘身变化。许君一跃跳龙门。■高有作闻 诗意→此卦鲸鱼未变的预兆。凡事忍耐待时也。解曰 得忍且忍。
所谓菩萨灵签，是道家盗用菩萨之名来为他所用的。佛教不赞成算命求签，命自我立嘛！！！生辰八字，五行命理只可做参考，五行相生，相克，是辩证的，生里面有克，克里面有生，不必执着，执着百害无益。
求高人解签: 万事无道一理通，不于己事入胸中，多人自扫门前雪，休管他
灯不拨不亮，理不辩不明。 灯不亮，要人拨；事不明，要人说。 滴水成河，粒米成箩。 弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。 点灯爱油，耕田爱牛。 东西越用越少，学问越学越多。 冬吃萝卜夏吃姜，不老医生开药方。
一理通，百理融。人怕没理，狗怕夹尾。人怕理，马怕鞭。人横有道理，马横有缰绳。人多出正理，谷多出好米。不看人亲不亲，要看理顺不顺。天上无云不下雨，世间无理事不成。天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。
不要管别人的闲事，做好本人的事情就好。
