朱熹卦变图(周易五行易经)
朱熹《易学启蒙》提到的占断方法的第二，3，4变爻谁给我解读一下
额~推荐用纳甲法断。。
用数字起卦，有一个动爻，用以区分体卦与用卦。打比方说用数字89起卦，上卦为坤，下卦为乾，8＋9＝17，17÷6＝5，此卦为泰卦之第五爻动变。多爻动变是铜钱起卦时出现的情形。
六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻假如同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。
朱熹快速断卦法，测卦时间不同，得卦相同，求大师指点
有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。 占断总诀 大抵梅花易数预测推算的方式方法，是在成卦之后，依照如下步骤进行的： first of all，看《周易》的卦辞、爻辞，依据卦爻辞来助断吉凶。
此说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，由于这是一种僵化的观点，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。
主吉中带小凶。
六十四卦方圆图
太极图中黑色代表阴，白色代表阳。《太极图》据传是宋朝道士陈抟所传出。陈抟是五代至宋初的一位道士，对道家思想和易学皆有很深造诣。
易、易经、周易，这并不是完全一样的概念，此刻却往往混为一谈。在此，我想谈一下本人的观点，一家之言，供大家探讨。易——《伏羲先天六十四卦方圆图》。
周易中，二七为火。并不是真的火，而是像火一样。自然而已，金木水火土是5个形容词，形容不同数字的特征。64卦就是二进制下的64个数字。汇总了他们的特征。五行为懒人发明的，比64个特点好记。鸡卦骨三签卦图。
对六十四卦方位图记忆，先记住八卦顺序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
我给大众推荐一本自己近日再看的书，《极简周易》，《周易译注》《易经杂说》，都是相对较好的周易入门书，而且很正统。尤其是极简周易里的时象占筮法，比较容易掌握。
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
”他之义是，学习《易经》只要有这一个就能够了，由于它包括了易学约意、言、象、数和阴阳消长之说，又后于孔子的巜系辞》所述。
来知德做什么的
八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。它在咱们国家文化中与“阴阳五行”一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。
丧事回礼是指丧家给参加葬礼的来宾表达感谢而回赠的礼品，通常来讲蕴含毛巾、香皂。假如亡人年龄在八十岁以上，回礼还会有一只寿碗。咱们成皆有个做公共殡葬服务的平台叫圆满人生，具体去了解一下应该能解决你的问题。
虎城的天池寺是来知德参加第1次会试前闭门读书之地，所以我的家乡素来有崇文重知的民风。
邵雍《梅花易数》；（清代）陈梦雷《周易浅述》；（明代）来知德《周易集注》。易经是中华传统文化之中最要紧的一部典籍，相传是上古时期的伏羲所著。
）。指没有人援助，损伤他的人就会来。此《易传》引孔子语阐释《易经》益卦之上九爻辞“莫益之，或击之，立心勿恒，凶”之爻义，说明不能得到人民支持则灾难就会降临。
做七 ＂做七＂，亦称＂七七＂，是民间举办丧事活动时普遍举行的一种祭奠仪式。厚葬重殓，事死如事生，讲究的是排场，民间俗称“办白事”。人们对丧葬礼所需竭尽全力，甚至倾家荡产。
来氏自己对此图作了解释：“此圣人作易之原也。理、气、象、数、阴阳、老少、往来、进退、变常、吉凶，皆尚乎其中。
里边 的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。关于“太极”迄今可见文献最早出自《庄子》。
一分钟巧记六十四卦卦序，六十四卦卦序歌的序号
周易六十四卦的排列顺序有三种，一是现通行本的顺序，一是京房易传的八宫顺序，一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行本周易顺序，古代人们有一歌诀：六十四卦记忆歌诀。
朱熹上下经卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
乾为天，天风姤，天山遁，天地否，天泽履，天雷无妄，天火同人，天水讼。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，水山蹇，水风井，水天需，水地比。
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
朱熹的易经解卦原则如何解释
水平高些的，按邵康节的梅花易数解，后天成卦，要结合成卦的时辰，位置，方位等多方信息，再结合互卦，变卦，按五行生克及所解事情分体用。 也就是说，解卦是复杂的事，不是看了易经，按卦爻辞就能够解了的。
在八经卦中3数卦是离卦，其象为穿或者鱼网，指文明的诞生。在重卦的64卦中第3卦是屯卦。其象为水之云气密布于天上而未下雨，大地干裂而有声。请大师帮忙解卦，易经第3卦 此卦如占爱情婚姻能成否，应能成。
两个变爻的时刻，就用本卦的两个变爻的爻辞，并以处在上面的变爻的爻辞为主 三个变爻时，用本卦与变卦的卦辞。四个变爻时，用变卦的两个不变的爻的爻辞，并以处在下面的不变爻的爻辞为主。
六爻预骸和梅花易数很相像，主要用于当前事情吉凶的预测推算，比较简易方便，主要通过卦的变化来推测断定吉凶 周易占卜的方式方法 《周易》乃群经之首。历来被大家精研细读。其书中奥妙通天彻地，涵盖宇宙万物。
揲卦法的筮法是目前易经算卦法中最为古老的方式方法，此亦为许多易经卜卦方法设计原理的起源。但这套方法从目前可考的数据来看，或许应该是汉代人所建构出来的。
有老阳、老阴时原来的卦叫本卦，爻变后的叫之卦，例如丰之咸，本卦为丰，之卦为咸，初爻和第5爻动。义理易以爻辞断卦，朱熹《周易启蒙》曾归纳出七条规则，可资参考：(1) 一爻变者，以本卦变爻的爻辞占。
“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易金科玉律。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞来讲。
六十四卦
以上是俺的一个记忆方法，仅供大家参考，您也可以自己汇总适合自己记忆的方式，也就是说一点，那么这样就是必须得达到一看某卦就得知道是某宫的卦才行。 下面咱们再简介一下，伏羲先天六十四卦方圆图。这幅图的排卦规那么是如此的。
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，体现了人道应怎样适应天道的大金科玉律、大规律。
基本释读解义 ⒈ 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
可是，接着下面我们一起来瞧一瞧易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第1卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
周易八卦，亦即乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦，是周易占卜的基本元素，《易经》将八卦两两配合，翻成八八六十四卦，再用六十四卦来占筮吉凶运程。
周易竟如此简单——穆姜败德，遇《艮》变《随》卦
《周易》认为，随从之道，在于以“正”相随，随善并且从。此卦六爻，初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方，远交同德，所以“有功”；九五居中履正，广施诚信，所以天下人纷纷相随。
凡易之情，近而不相得，则凶。 韩康伯曰：近，况比爻也。易之情，刚柔相摩，变动相逼者也。近而不相等是，必定会有乖违之患也。或有相违而无患者，得其应也。相须而偕凶，乖于时也。随事以考之，义可见矣。 或害之，悔且吝。
初六，艮其趾，无咎。利永贞。六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。六四，艮其身，无咎。六五，艮其辅，言有序，悔亡。上九，敦艮，吉。
离卦中爻为阴爻，得坤卦之中爻，为小坤卦（同理，坎为小乾卦）。坤在人体为腹，所以《说卦传》说离卦“其于人也为大腹”。坤为子母牛、牝牛，所以离亦有牛的预兆。《周易》离卦辞：离。利贞，亨。畜牝牛，吉。
十《随》卦 由下震上兑组成，象征“随从”。上卦兑为泽，下卦震为雷：犹如大泽中响着雷声，泽随雷动，喻示“随从”情状。
【译文】随卦象征屈己从人，善择所随之意。其卦德下震动、上兑悦，内动之以德，外悦之以言，则天下人皆慕其行而随从之，故谓之随。物相随从之时则顺，故必大为亨通，并利于固守正道，而无所咎害。随，即随从。
《周易》即《易经》，《三易》之一(另有看法：认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。
有利时间：庚辛申西，戊已辰戌丑未年月日时。 不利时间：丙丁已午年月日时，次壬癸亥子年月日时。 有利方位：西北、西、东北、西南方、忌南方、次北方。 所喜颜色：黄、白色、忌红色，次黑色。
十二消息卦
《序卦》说：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”“履”之义是鞋子，引申为穿鞋走路、行事合乎礼仪。本卦的通达，在于遭遇最危险的事，断然不会受害。
汉代易学热衷于研究“卦气”，其实就是用十二消息卦来解释一年中的节气变化，其代表人物是西汉的孟喜和京房。后人多以为十二消息卦是孟喜创造的，其实也就是说这是一个很大的误解。
初 代表底下第1爻，六 代表阴爻，九 代表阳爻。初六，第1爻是阴爻。初九，第1爻阳爻，六三，第3爻是阴爻 九三，第3爻是阳爻。
朱熹关于周易 变爻
三易都完成之后，能够得到三个数，将四五作为少数，八九作为大部分。
朱熹的断卦法：这个比较流行，也适合如今的的三枚铜钱的起卦法，起卦时多会有变爻，依据变爻情况再决定按哪爻爻辞还是卦辞断。详细可以厚度，这一方面内容极多。梅花易术：普遍要考互卦和变卦，综合来断。
举例：打比方说测得乾卦，九二变。那么本卦就是乾卦，而变卦就是天火同人卦。简称：乾之同人 再打比方说测得中孚卦，六三，六四都变，那本卦就是中孚，变卦就是乾卦。
