山地剥卦五爻爱情婚姻癸卯(剥卦第4爻)
目录导读：
剥卦可以表示哪些事
剥卦可以表示事业、爱情婚姻、健康、财运。
剥卦是异卦（下坤上良）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤，高山附于地，二者都是剥落象，故为“剥卦”，此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。剥卦又叫做山地剥卦，是一种上吉之卦，彰显着虽有劫难，但自然而然就会时来运转万事大吉。
剥卦”是承接上一象征盛大非常的"贵卦”而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必定会有衰落的道理。从初爻到第4文大体上都是这个意思。其第5爻谈的是对衰落采取的一些补救办法，其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的作用。
剥卦的表示
山地剥卦代表了阴盛阳衰的一种卦象，所以持卦之人在事业方面是比较容易受到磨难的，而这磨难着重是源出阴气过盛，亦即小人作祟之义。故而此时您需要韬光养晦，不要急着表现自己，也不要骄傲自满，谨慎提防小人作祟。
在山地剥卦中显示，持卦之人在爱情婚姻生活之中也会遇见一些挫折，这几个挫折主要源出夫妻两人的不和，再加上周围有小人挑拨离间。所以持卦之人在婚烟生活之中要明 白与情侣互相体谅，并目预防小人的挑拔，如此才能够有效地避开婚烟劫难的发生，要不然比较容易为自己招致灾祸。
持有山地剥卦的人在健康方面需要多多注意了，除了平日里要明 白养生之外，在出门的时刻也要谨值提防人祸降临，特别是汽车、高楼等地要各位注意和提防。
持有山地剥卦的人在财运方面还是很好的，也许会遇见一些损财之事，打比方说失物、诉讼等等，不过您不必担心，由于这并不会对俺们的总体财运造成作用与影响，综上所述我们的财运还是出于上升的状态的，在不久后甚至还会发一笔小财。
上艮下坤卦
艮上坤下是什么卦 山地剥
易经卦爻辞(原文)：
◇山地剥:不利有攸往。
彖曰：剥，剥也，柔变刚也。 不利有攸往，小人长也。 顺而止之，观象也。 君子尚消息盈虚，天行也。
象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
◇初六:剥床以足蔑。贞：凶。
象曰：剥以足，以灭下也。
◇六二:剥床以辨蔑。贞：凶。
象曰：剥以辨，未有与也。
◇六三:剥之，无咎。
象曰：剥之无咎，失上下也。
◇ *** :剥床以肤。凶。
象曰：剥以肤，切近灾也。
◇六五:贯鱼，以宫人宠，无不利。
象曰：以宫人宠，终究是无尤也。
◇上九:硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
象曰：君子得舆，民所载也。 小人剥庐，终不可用也。
【古经】剥：不适宜有所往。
初六：剥蚀床先及床脚，灭正道，凶。
六二：剥蚀床干，灭正道，凶。
六三：剥蚀而无灾。
*** ：剥蚀床危及肌肤，凶。
六五：受宠宫人如贯鱼，无所不利。
上九：有硕大之果而不食，君子可得到车舆，小人则剥去屋舍。
【彖传】剥：剥落。柔变刚：《剥》五阴上长剥落一阳。变，剥落，倾坏，如《彖》释《谦》“地道变盈而流谦”其实就是此义。小人：指五阴。顺而止之：《剥》下坤上艮，坤为顺，艮为止。观象，指《剥》卦顺而止之性，是观示天象，即观察在象，一要顺从，一要静视（止）。消息：消退与生息。盈虚：盈满与亏虚。
【象传】山附于地：《剥》下坤上艮。艮为山，坤为地。山在地上，故曰“山附于地”。附，依附。上以厚下安宅：在上位君子当以厚施于下位（庶民）而安居。正如刘牧所言：“山以地为基，厚其地则山保其高。君以民为本，厚其下则君安于上。”（《周易费氏学》引）上，指在上位君子。下，指庶民。宅，居。剥床以足：剥蚀床先及床足。剥，剥落、剥蚀。以灭下：初六以阴柔居下，以象床足，故剥床“以灭下”。下，指床足。剥床以辨：剥蚀床干。辨，床干。未有与：六二阴柔虽中正，但未有与阳刚比应。阴阳相得谓之“与”。与，犹亲。失上下：六三上下四阴皆剥阳，独三应上，故上下四阴相违背而失上下。剥床以肤：剥蚀床危及肌肤。肤，皮肤，此指身体。切近灾：六五近五，处多惧之地，而切近灾祸。以宫人宠：原文是“贯鱼以宫人宠”，是说受宠爱宫人如串鱼。宫人，宫中嫔妾。终究是无尤：阳衰之时，六五居中以柔顺奉承阳可得宠，故终究是无怨尤。舆：车。民所载：上九之阳为下众阴所载。上九阳为君子，下众阴为民。《剥》卦下为坤，五爻以下互体亦为坤，坤为众，为载。剥庐：剥夺房屋。终不可用：若小人居上位，剥夺屋舍，故“终不可用”。
八卦图上艮与下坤组合预示什么卦象 是山地剥卦是平地上有一座很高相当高的山顶上是一阳爻底下是五阴爻如在环境条件恶劣地层基础又不好的情形下那么这样就会摇摇欲坠的 反之那么这样就会高耸云间屹立挺拔巍然不动的
去吃饭起卦，本卦（上坎下坤），互卦（上艮下坤），变卦（上坎下坎）为坎卦， 饭局丰盛，有女性长辈亦有小男孩与朋友同吃，酒水固然不算但管够，，，仅做参考
求解卦： 《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 谦卦是64卦中其为少见的全吉之卦，自然是如意吉祥的代表。这是第1层意思，也是最本质的内含。
第2层之义是，怎么做才可得到这样的吉祥呢？《易》指出了六种方法：谦谦、鸣谦、劳谦、智、征不服和鸣谦。
这便是难点了。假如能做到，你就能够得到天地神鬼人的帮忙，无往不利。怎样才能达到卦之所说的：“谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也”效果，要结合你对生活之中关于谦的理解。
能理解得到，并且用的好。假如你无法理解，无法应用。就算你把所有的上上卦都得全了，也没有用。孔子说：易的效果就是：开启我们的智力，指导我们的行为，帮我们成功。然而是否成功，一则在教师，其次要靠学习。
《易经》第2十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。 凶卦。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
五个阴爻是代表五个阶层都是小人把最终的阳气逼得快要消失不见了。每一爻都代表从低到高的阶层或者是事情从起始要完结的阶段。剥，亦有剥削之义，剥削过分，最后整个形势就要分崩离析。
初六爻辞：初六。剥床以足，蔑，贞凶。象曰：剥床以足，以灭下也。白话文解释：床脚内部有些松动腐坏了。可可以在上面的人还不太觉得，不过千里之堤溃于蚁穴，你不提防以后必定 会酿成大祸，因此讲蔑，贞凶。无须占问，这是凶险之兆。《象辞》说：床足脱落，这是自毁根基。
六二爻辞：六二。剥床以辨，蔑贞，凶。象曰：剥床以辨，未有与也。白话文解释：连床的支撑的床板都脱落了。好比一自个的膝盖出了问题，他还能走多远呢？无须占问，这是凶险之兆。《象辞》说：床板脱落，这是自毁辅佐。
六三爻辞：六三。剥之，无咎。象曰：剥之无咎，失上下也。白话文解释六三：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸。《象辞》说：割取邻国邻邑的土地人民，可以无灾祸，由于邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的鼓励。
另外呢还有一种解释是说有这么一种人，他处于这种乱象之中，他也不能做君子，也躲但是小人，只能和小人为伍。可是他既不去剥削别人，又有足够的能力自保不被剥削，所以无咎。
*** 爻辞： *** 。剥床以肤，凶。象曰：剥床以肤，切近灾也。白话文解释 *** ：剥取床上的垫席，这是凶险之兆。举个例子：某地发现了矿产，人们蜂拥而至采矿，地下全挖空了，开始往下塌陷。住在地上的人们随时可能被活埋，还不凶险吗？《象辞》说：剥取床上的垫席，灾祸就在眼前。
六五爻辞六五。贯鱼，以宫人宠，无不利。象曰：以宫人宠，终究是无尤也。白话文解释六五：宫人依次当夕受宠，无所不利。掌握最高权利的小人（权监、权臣等）他和他手下的这一群爪牙像鱼贯一样牢牢团结在一起，无所不利。不过为啥不去消灭唯一的阳爻（君子），由于小人也需要和君子为伍，以标榜自己。《象辞》说：宫人依次当夕受宠，秩序不乱，厚薄均匀，因而终究是无忧患。
上九爻辞：上九。硕果不食，君子得舆，小人剥庐。象曰：君子得舆，民所载也；小人剥庐，终不可用也。白话文解释上九：君子已经确定被逼得只剩上九一个阳爻，这唯一的硕搐不能被吃掉，靠什么不被吃？全靠人的仅存的一点点善念。好比说大灾荒过后，吃的东西愈来愈少，最后就只剩下明年的种子，你这时候把种子吃了，解一时的饥饿，然而最后一点点的希望都没有了。
你这时候咬牙作出牺牲，说我宁可饿死，为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留下来。这便是硕果不食。那么最后如此的君子会获得人民的拥戴和崇敬。假如是小人怎么做？做最终的疯狂，一切吃干抹尽，紧接着啥都没留下，就像一间危房还把最终的天花板剥掉，整个房子都倒掉。
看剥卦要和复卦一起看，所谓剥极而复，顺应自然。先讲一半，以后再说。
《易经》第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 地山谦异卦梧叠(艮下坤上)。本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。高亨说：“地卑而山高，地中有山，是内高而外卑。谦者才高而不自许，德高而不自矜，功高而不自誉，位高而不自傲，皆是内高外卑，是以卦名曰谦。”
天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
一只乌鸦偷到一块肉，没有马上吃掉而是衔着肉，招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香，口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉，务 必要乌鸦张嘴。它眼珠一转，心生一计。
狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听，比过那百灵鸟，假如能亲耳听到，该多么荣幸啊！！！”乌鸦一听，乐坏了，一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后，还不忘嘲讽道：“你的声音确实非常动听啊。”
本来偷到了肉还显摆，自己长得丑还喜欢听别人的赞扬，被人算计也就理所当然了。
许多人成功之后，皆有一点炫耀之义，一旦炫耀过了头，成功很快就会被收铡R蛭无人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古代人们常说谦受益，满招损。”就是这个规律，而想要避开成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚。
地山谦卦的外卦为坤，代表地；内卦为艮，代表山。再大的山在大地上也显得渺小，山隐藏于大地之中，意味着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦，它告知人们要有谦虚和忍让的美德。正如初六爻辞所说，谦虚之人才可以渡过大河，平安到达对岸。
恋爱或爱情婚姻是二个人的事，在相处过程中，凡事不必以自我为中心，任何人都应该多为对方考虑。恋爱过程中相互忍让，出嫁后相敬如宾，就可以成为使人们羡慕的模范佳偶。
梅花易数 这个有难度 哪位高人试着解解 给好评 主卦上下都是艮 三爻动 互卦上震下坎 变卦上艮下坤 他所在的小区门不大，而且小区之名字里面可能含有佳，或者致 幸福之类的字，或者带土的字。
他住在高楼上，大约七八层。小区里面人比较多。北边四棵大树，小区里面有流水，大树就在水旁边。小区附近都是高楼，而且东北方有更高的楼。假如有文化路的话非常可能在文化路附近，你在地图上看下有还是没有复合这几个的，希望可以帮到你。
上艮下坤山地剥卦 测得我和一自个的感情，请问这是什么群情况？最好就是白话与处理办法（必须白话方法随意 由于你的情形不如他，他对你很有助益。应该做知心朋友。
剥卦的白话解析
剥①：不利有攸往。
【白话】筮占得剥卦，有害于有所往行。
【注释】①剥：剥落。
【讲解】剥卦下卦为川卦，上卦为根卦，是山地剥的预兆。这一卦由五个阴爻一个阳爻组成，群阴消剥于阳，所以占语为不利有攸往。
初六：剥臧①以足，蔑②，贞凶。
【白话】筮得剥卦，占得初六，剥落阳刚从下面开始，以阴柔消灭阳刚，占断为凶恶。
【注释】①臧：善，阳刚的代表象征。②蔑：通蔑，灭也。
【讲解】阴柔剥落阳刚从下而上，依次渐进，其恶不可估量，戒占者不要为恶损善，为恶损善是要遭到惩罚的，所以占语为“贞凶”。
六二：剥臧以辩①，蔑，贞凶。
【白话】筮得剥卦，占得六二，剥落阳刚到了第2爻（膝盖部位），以阴灭阳，占问则凶恶。
【注释】①辩：借为蹁。蹁，膝盖。
【讲解】初六既然剥灭了初九，六二又剥灭了九二，继而上灭于九3。九4。九五，其凶可知。得此占者应当放下屠刀，立地成佛，不可再作恶多端了。
六三：剥①。无咎。
【白话】筮得剥卦，占得六三，其象为“剥”，其占为“无咎”。
【注释】①剥：通行本作“剥之”。剥之，即“剥止”，谓停止剥落。
【讲解】初6。六二两爻都断以“贞凶”，六三却断以“无咎”，无咎者善补过也，知剥而有凶，则停止剥落便无咎了。六四：剥臧以肤①，凶。
【白话】筮得剥卦，占得六四，剥落阳刚到第4爻，占语为“凶”。
【注释】①肤：皮肤，指肚上腹皮。
【讲解】阴长到了第4爻，阳被剥落了四爻，将灭其身，祸莫大焉。
六五：贯鱼，食①宫人笼②，无不利。
【白话】筮得剥卦，占得六五，剥落阳刚到了第5爻，一个个排着队，接受宫人的宠爱，占断为“无不利”。
【注释]①食：用，接受。②笼：假借为宠。
【讲解】阴柔剥落阳刚到了极点至于君位，所以不讲剥而另开迁善改过之门，所以有“无不利”之占。
尚九：石果①不食，君子得车，小人剥芦。
【白话】筮得剥卦，占得尚九，君子得车行道，有大果食而不用，小人则连芦根都剥掉。
【注释】①石果：大果食。石，大，权之大者。
【讲解】尚九一阳刚在上，没有被完全剥掉，故有“石果不食，君子得车”的预兆。
山地剥卦详细解读
山地剥卦知识混装大无极解释 【剥卦】
【中下卦】 山地剥(剥卦) 顺势而止
周易六十四卦第二3卦
象曰 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
事业 时运较差，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
经商 已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真汇总经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
求名 成功的可能性较小，不适宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机卷土重来。
外出 暂缓为好。可在充分准备之后动身。
婚恋 务须深思熟虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意和提防维护家庭的和睦。
决策 毕生曲折较多，常常隐入不是很顺利的境况，甚至绝境。但可绝处逢生。只要冷静剖析形势，顽强拼搏，一定会彻底改命，获得美满的最终，为他人惊羡。重点是不可急着求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
山地剥卦此时卦求大师指点 起卦
时间呢
山地剥卦占疾病怎么讲 第4卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
童蒙启智的预兆 迷模摸索之意
大象：蒙者，昏而无所见也，故宜「启蒙」。
运势与运气：初时迷惑不知方向，须忍耐待机而动，凡事多听取别人意见，则运可通。
爱情：落花有意流水无情，主缺乏勇气与决心。
疾病：病况不明，反覆难治。为肠胃、腹水之疾及传染病。
失物：遍寻不获。好像在大门下陷之处遗失，忘记带走，可试问人。
诉讼：因其他人引起事端，目下未明，有理讲不清。
周易卦爻辞原文
蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。
*** ：困蒙，吝。
六五：童蒙，吉。
上九：击蒙；不利为寇，利御寇。
山地剥卦求姻缘何解？ 你是男是女，几爻动？假如是女的肯定很强势，卦不好、招小人。可以百度一下看看爻辞。
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感情经历不如意，摇了山雷颐之山地剥卦 这个依据什么卦象，个人名字，出生年月日或者生辰八字属相啥的来推测断定自个的财运或者感情是没有任何科学根据的，莫要信，要始终相信人的命数和情感感情都是掌控于自己手上，人定胜天，越努力越幸运，要时刻相信自己，无论是哪年哪月哪日出生都和情感感情没有任何关系，本人的感情要凭借自己去努力，去争取，本人的幸福也是凭借自己把握。希望俺的回答能帮助你，可以的话麻烦采纳一下俺的答案，谢谢。
山地剥卦此时卦感情求大师指点 剥卦，感情不要剥削人。多行善@
主卦山地剥卦 变卦地风升卦测感情 世爻为你， 应爻为他，监看官鬼。世应妻官得当，预示你们会彼此相爱 世身为卯木，动化忌神回头克。被日辰休困，月破。你的家境一般和能力也普通人
问事业，得山地剥卦，三爻五爻变风山渐卦，求解 问求官子孙持世没希望，问求财你生财财不生你不行。问灾难好卦，子孙持世解忧之神吉。
手摇六爻山地剥卦。无动变。癸卯月丁巳日。找工作。有大神指点一二吗。。。
（一）山地剥，卦身在戌土爸妈（二）玄武丙子子孙持世爻，应爻勾陈乙巳官鬼，世克应；自己对工作比较挑剔，觉得这不顺、那不顺，非常难找到适合的工作
（三）喜用神勾陈乙酉官鬼，逢月令日辰旺相。工作是肯定可以找到的，只是要求自己要放下心中的那一份挑剔，踏踏实实的去做某一件事情 ；全地球哪有事事顺自己心意的工作呢！！！
（四）壬寅、癸卯、乙巳和丙午月这些月可以找到工作的机会最大，壬寅和癸卯月已经过去了，剩下的阴历4。5月份可以找到工作的几率很大，希望依据自己一身条件，把住握机会，应该能找到工作的。
（五）山地剥，运气向下趋势，有可能所找的工作达未到你理想中的要求。
风地观卦变山地剥阳历20二十四年。9月23日22:30时，六爻起卦，求爱情婚姻。男生。。。
爻像解析：
【喜用神】两现可取 3爻妻财卯木为用。喜用神卯木死于月令，临官于日辰，化比和，卯酉喜用神与月令相冲。
◇综合判断：喜用神平和。主所测事一般，努力争取或能达到自己的目的，要不然其事难成。
◇世爻克耗喜用神，此卦阻扰喜用神，破坏阻力强，干扰事物的发展。
◇动爻官鬼巳火囚于月令，长生于日辰，化回头克，逢空亡，巳寅动爻与日辰相害。
◇动爻对喜用神作用力小，无甚作用与影响。
◇官鬼发动，利求名、求官，有掌权之像，但不利疾病，出外见灾，生意冷清，多生暗昧之事。
◇螣蛇发动，腾蛇主虚惊怪异，容易有思想负担。
★原神：原神未上卦，做事少人帮，须凭借自己的力量，也预示事物的发展缺乏原动力。
★忌神：忌神未上卦，做事没有外力的阻扰，也预示事物在发展中遇见的阻力小。
【世爻】爸妈未土休于月令，病于日辰，化进神。
◇爸妈爻持世：为辛苦劳碌之神，主劳碌奔波，测爱情婚姻、子孙不利，但利文书、考试。
◇应爻爸妈未土休于月令，病于日辰，化比和。
◇应爻生扶世爻，为他人来助我，得人和。
【算应期】
○喜用神不旺，要到生旺之年月日时，所测之事才会发生。
○应期可在辰、戌、丑、未、年月日时，八、5。十、日。
