命里已经定好是佛家的一种说法吗(婚外情眼睛爱情)
命里已经定好和念佛求保佑破解灾难这两个概念是否矛盾?要是一个人前生福缘
灾难起时。所谓人众疾疫难。他国侵逼难。自界叛逆难。星宿变怪难。日月薄蚀难。非时风雨难。过时不雨难。彼刹帝利灌顶王等。尔时应于一切有情起慈悲心赦诸系闭依前所说供养之法供养彼世尊药师琉璃光如来。
我们所做到的看见的想到的恰恰是。。。。。。
佛教和道教等是怎样看待命，命运，命里已经定好的
不是一切有定数，是你的命有定数，命就是业力，即为你前世修行，这一生带来的果报。你来生能不能富贵昌盛，是靠你这一生的努力。
不过，假如你有耐心，肯付出很大的努力，你的爱情婚姻将会美好。佛陀说我们必须帮助他人，并为他人的利益努力。于是，。。。。。。
佛说婚外情是命里已经定好
婚外情是命里已经定好。婚外情是前世的缘分：婚外情前世是什么因缘 有时候听着一首忧伤的歌的时刻，眼泪会不自觉的在眼睛里打转。
那么假如这个婚外情发生在本人的桃花运过程当中，确实属于缘分注定的一部分，但最终是否被大家认可，这就有待。。。。。。
佛教中讲究的天意与注定咋样说
不是一切有定数，是你的命有定数，命就是业力，即为你前世修行，这一生带来的果报。你来生能不能富贵昌盛，是靠你这一生的努力。
道家吧，一直感觉道家有 命里已经定好一说，人切记不可以和天道斗。佛教讲 大家的因缘合和，天时地利人合。命数是自己可。。。。。。
一切命里已经定好，为啥呢要求佛
不管是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用语录吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、清楚明白易懂的特征。那怎样的语录才算得上是经典呢？以下是我精心整理的经典佛语的语录，希望能够帮到你。
第1，佛法并 不是引进。古印度。。。。。。
事是一个定数还是由自己决定的?佛教有一说吗?
所以佛说：广结善缘。无缘，强求不来，只因没种下那个因*^^* 。
不是一切有定数，是你的命有定数，命就是业力，即为你前世修行，这一生带来的果报。你来生能不能富贵昌盛，是靠你这一生的努力。
无论你信不信命，我相信任何人。。。。。。
“万物皆是缘，命里早注定，我佛慈悲”有什么含义
大都人皆在感情上遭遇过劫难，受到过磨难。 情劫情劫，情就是劫。情由心生，心动的那一霎那，情劫就已经开始。人都有情，有情将会有劫。终究，不是所有的相遇，都恰逢其时；不是所有的情感，都幸福。
意思就是说任何事情互相之间都是有。。。。。。
佛说:每一次的相遇，都是命里已经定好
放任自己，而命运也就让他遇到了，在后世被评选上乱国祸水的褒姒。这即是那个时候社会和时代，早已经为他两人规划好的剧情。所有的遇到，都是命定的缘分。太多的因，种下了遇到的果，因此你与他终会相遇。
缘分是一场没法说破的运势与运气和注定。。。。。。。
关于佛教的一个问题
由于你是在藏族皈依的，所以与汉传佛教不同。（ 我们先说说灌顶之寓意。在《佛说灌顶王喻经》中讲了这样的一个例子：有三刹帝利王。于三时中。在于某方。受王灌顶。
人做任何事情都需要一个动机。因 此，摆脱轮回，去极乐世界，也算得着是一个发。。。。。。
有缘修学佛法是还是不是也是命里已经定好的
姻缘是一个定数：姻缘真的天注定吗 姻缘有因有果，亦即一半凭借自己争取，一半冥冥之中自有定数。说的貌似奥妙了点，不过偶尔兜兜转转，挑来挑去，可能的归宿或者选择还是在之前停留过的时刻。前世这一生的姻缘。
前世因，这一世果，这一世因。。。。。。
遇见佛法去修行这个改命的过程不是命里已经定好的吗
假如你能名符其实的清楚明白道理，如理奉行，就能够改命！！！只是这一切的真相和道理，恐怕我们凡夫难以知晓。
命运有一部分是一个定数，还有一部分是可以凭借自己争取的。已经注定好的是你的长相，你的家庭背景。和生在金字塔顶端的人相比，一般人的。。。。。。
