未济卦的一生暗示(太岁易经水上)
未济卦是吉还是凶
困之未济：主卦困/现状；变卦未济/未来；困为天时地利失调卦，未济是先知卦；现状已经失调，你亦有了先知，就应搬出去。
No。象曰：火在水上，未济，君子以慎辨物居方。未济表面寓意讲的是没有成功，但需理解易之阴阳相生相克之理。万物变化之谓易，此即相反者相成也。
【原文】 凡《易》之情，近而不相得⓾则凶。或害之，悔且吝。 【注释】 ⓾不相得：配合不当。 【译文】 凡是《周易》所说的情形，假如互相交接的两爻配合不当，就必定凶险。或者受到其他爻的伤害，也不容易免悔恨和羞辱。
为啥《易经》最后一卦是"未济"?有什么讲究?
有未完待续之义。
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有风雨共舟的预兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。
64卦基础知识之《火水未济》
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火，坎为水。火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有风雨共舟的预兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
既济卦是久则穷，所以必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，亦即以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
本卦【火水未济】之【火风鼎】，六三爻动。体卦：火； 用卦水。 下互：火。 上互：水。 变卦：巽为风 木 用克体：凶。下互与体卦比合：吉。上互（水）克体卦。凶。 变卦：木。变卦生体卦。吉。
《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。
未济（wèijì）卦是《易经》六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火，坎为水。火向上炎，水往下润，两两不相交。
【启福阁：详细解读六十四卦】易经第6十四卦，火水未济，上离下坎。未济，亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〖释〗离上坎下，卦名称作“火水未济”。
请问未济卦和既济卦哪一个好?
我们看一下卦未济卦就清楚明白了，未济卦就是以小狐狸的尾巴来讲的，既济卦和未济卦要参照来看。那这里沾湿了尾巴有什么含义？它就没有可能跑得太快。
未济卦是《周易》最后一卦，预示下一个周期又重新开始。《序卦传》说：“物不可穷也，故受之以未济终焉。”事物的发展是没有可能穷尽的，成功之后又将带来新的没有成功的因素，所以既济卦之后就是未济卦。
既济卦是久则穷，所以必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，亦即以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
火水未济卦代表什么
第六4卦火水未济（未济卦）事业未竟中下卦象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。
，此为平衡之学理。然此卦为离火向上延伸，坎水向下流注，水不能克制火势，所以有男弱女强的预兆。因离女之火无水可制，故断之淫乱也。但不可以此断其运差。
未济卦第2爻，爻辞：九二：曳其轮，贞吉。人生启示 从卦象上看，九二是以阳爻居于柔位，本身具有冒进和急躁的特性，不过能居中守正，把本人的脾性改掉了。《象》中这样剖析本爻：九二贞吉，中以行正也。
