庚子年的预测推算庚子推算辛丑(什么人庚子年运势与运气好)
目录导读：
20二十四年是大不吉之年 为啥20二十四年那么诡异
20二十四年是大不吉之年吗
我国传统纪年阴历的天干地支纪年中一个轮回的第三7年称“庚子年”。每个公元年份，年份数除以60余40，或年份数减3，除以10的余数为7，除以12的余数为1，从当年立春起至第二年立春止的岁次内均为“庚子年”。民间认为，庚金坐于子，从五行十二宫位看，是临死地。
于是，民间有说法称，到了庚子年此一年里，一定会有灾劫发生，而亦有很多人依据历史上某些庚子年份发生的事件来做出预测推算，认为20二十四年是大不吉之年。
但事实上，此说法并不能作为铁律，只是古代人们的某种附会。从命理上来看20二十四年是庚子年，依照 60甲子 纳音，是壁上土命，说20二十四年是大不吉之年其实没有科学的根据，并不是经常提到的庚子年就会发生灾难，也不能保证其他年份不会发生灾难，这种事情谁都无法提前预料。我们能做的不是自己为自己设下心理障碍，而是相信科学，相信事在人为，不信谣、不传谣，过好本人的每天。
为啥20二十四年那么诡异
任何一个流年，由一天干和一地支组合而成。六十甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配，每一行纳于十二干支，形成六十个纳音，其中，每个五行细分成六种，一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行。60年往复一轮、循环往复，因此说是百年难遇的一年，而在此特殊年份，如有啥特别之事发生，自然就会容易被部分人附会联想，认为是由于年份“诡异”的原因。
拓展阅读：日柱为庚子之人命运
庚子：下等日柱，坐伤官，女命克夫。干支金水相生，人秀丽聪明，但耿直，讲义气。庚子年生人，运平平，自坐死，没生气没魄力。一般命运平顺非大大富大贵之人，很少人可做到大老板。喜逢生可起死回生有救，但无法成大器只能辛苦度日。
20二十四年出生的人，比较注重物质，爱财如命，却不容易存住钱，他们重视脸面生活奢侈，容易铺张浪费，只有把坏脾气和虚荣心改掉，才能有非常好的前途发展。
《地母经》惊人预言:人民留一半，快活好桑田
《地母经》是《黄帝地母经》的简称，相传为轩辕氏黄帝所著，伴随着黄帝起造的历书《黄历》和咱们国家的文化历史一直在流传。
《黄帝地母经》，是一部依据太岁干支依60甲子的顺序排列，预测推算每年农作物与养殖业的长势及收成，各个地方上也许会发生的农事的书籍。
《地母经》最早见于什么朝代，被什么史料书籍所记录载入，流传了多少年，都已无从考证。
咱们国家的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，在预防瘟疫和灾害上有着其独一无二的意义。《地母经》言语平实不花哨，大约出于古时候勤劳中华民族对自然规律口口相传的汇总，也可以看作是古时候中国人对于自然规律的一种研究。
庚子年（20二十四年）
诗曰：
太岁庚子年，人民多暴卒。
春夏水淹流，秋冬多饥渴。
高田犹及半，晚稻无可割。
秦淮足流荡，吴楚多劫夺。
桑叶须后贱，蚕娘情不悦。
见蚕不见丝，徒劳用心切。
卜曰：
鼠耗出头年，高低多偏颇。
更看三冬里，山头起墓田。
“太岁庚子年，人民多暴卒”：这事大家看见了，因yiqing而死的人，不算少。
“春夏水淹流，秋冬频饥渴”：春夏会有大水患，此刻长江流域正在体验。没被yiqing作用与影响的食物危机危难，被目前的水患作用与影响到了。到了秋冬，饥是因粮，渴是因旱。
“高田犹及半，晚稻无可割。”“桑叶须后贱，蚕娘情不悦。见蚕不见丝，徒劳用心切”：这几个都指向诸多农民辛苦劳作却不能得到好收成，劳苦愁烦，心如刀割。
“秦淮足流荡，吴楚多劫夺”：吴楚、秦淮一带人员流动得多，纷乱也多。
“鼠耗出头年，高低多偏颇”：鼠疫打头阵的灾难，起起落落不停。今年，许多人都半开玩笑的说，平安活着，就胜利了。
“更看三冬里，山头起墓田”：这句预示会死许多人。
辛丑年（20二十四年）
诗曰：
太岁辛丑年，疾病稍纷纷。
吴越桑麻好，荆楚米麦臻。
春夏均甘雨，秋冬得十分。
桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。
人民渐苏息，六畜瘴逡巡。
卜曰：
辛丑牛为首，高低甚可怜。
人民留一半，快活好桑田。
“太岁辛丑年，疾病稍纷纷”：yiqing进入辛丑年，疾病开始逐渐的平息下来了。“稍”在这儿做“末端”解释。
“吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。”这几个都指向了于农耕事业而言，20二十四年会是一个好年。
“人民渐苏息，六畜瘴逡巡”：人们从庚子之痛缓过来之后，动物的瘟疫却又一桩接一桩。看来家禽家 畜的辛丑年不太好过。
“辛丑牛为首，高低甚可怜”：底层百姓和高层都可怜，各自愁苦。
“人民留一半，快活好桑田”：指向20二十四，又会有许多原因致使人员的死亡，而活下来的，则将进入一个崭新且好的开始。
老中医通过天文星象预测推算20二十四-20年会发生灾疫 这是什么原理呢?_百度。。。
著名学者王永炎院士在20二十四年夏季中国中医科学院会议上就提出了20二十四年春季要有瘟疫发生的预测推算警示，王院士通过五运六气理论预测推算瘟疫，说“在20二十四年冬至关后到20二十四年春季会有瘟疫发生”，王院士说这个预测推算是依据顾植山教授的研究提出来的。
那么yiqing确实能预测推算吗？假如能，这究竟是什么原理呢？
其实也就是说在古时候，古代人们利用天文星象来预测推算一年当中的大灾和大瘟疫，几乎相当准确，不过不晓得原理是什么？
依据古儒学（宗伯学）内传历史记述，第1代大宗伯鲧就是由于没有占算出大洪水而被流放，鲧亦即帝禹的爸爸，被史书称为崇伯鲧，崇伯就是宗伯的古文写法，在古时候负责祭祀和占卜。
占卜算一年的年运称之为“算流年”，它蕴含预测推算国运和个人年运的吉凶。下面的内容比较难度，我尽最大力量写的简单并且明了一些，水平有限，请各位尊长和学者们多多指教。
例如20二十四年庚子年的情形，年初在1月17日出现“荧惑守心”的天象，荧惑是指火星，因为火星荧荧似火，行踪捉摸不定，在东方或是西方都被看作是战争、死亡的代表。
火星和土星、心宿二连成一条线就是荧惑守心，表示着国家要发生大凶灾。中国史籍中全部 “荧惑守心”记录共23次，每一次都是生灵涂炭，惨绝人寰。
除了“荧惑守心”之外，北斗七星的斗柄也是重要的一个参考根据。北斗七星像一个勺子，勺子的柄指向氐星，就表示着国家将要发生大瘟疫。氐星在古时候称之为天根。观察氐星能知晓天下万物的情形。
此外还有很多重要的方式方法，如观察岁星，正月与斗、牵牛晨出东方的时刻，主大灾。这称之为摄提格。
我是一个儒者，思想落后，不敢宣传，只是把一些所知道的古时候天文知识告诉七姓子弟，希望七姓族人好好念书学习，将来能为国家出力。
王永炎院士预测推算20二十四-20年会发生灾疫，就是在20二十四年年初占卜年运的时刻通过观察天文星象预测推算，这一个办法此刻不被科学认知，所以没有许多人知道了。
地母经20二十四年预言解释，地母日20二十四年预言解释
提起地母经20二十四年预言解释，众所周知，有人问地母日20二十四年预言解释，另外，还有人想知道地母经20二十四年预言解释，你晓得这是什么情况？其实也就是说为啥庚子年必定会有大乱，接下来就一起来瞧一瞧地母日年预言解释，希望可以对大家有所帮助！！！
地母经20二十四年预言解释
1。地母经年预言解释:地母日年预言解释
地母经年预言解释是雪灾。
《地母经》通常来讲附载于春牛图一页。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。60甲子循环往复。20二十四年地母经全文的解释。
《地母经》一诗一卜，亦循环往复，根本毫无实用价值。通书内很多文章，其实也就是说仅可作为聊备一格而已，若依之作为精密推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。20二十四地母经预言白话文全解。
言
历示，地球的生命只有五个太阳纪的时间，也刚好分别代表着人类的五次浩劫：20二十四年癸卯年地母经。
个太阳纪洪水浩劫，世界遭受大洪水所歼灭；
第2个太阳纪风蛇浩劫，世上的建筑物被风蛇吹毁；地母经预测推算20二十四。
第3个太阳纪火雨浩劫，大地面临天降火雨的灾祸；第4个太阳纪浩劫，地球遭到而灭绝。20二十四年壬寅年地母经详细解读。
为啥庚子年必定会有大乱
2。地母经年预言解释:地母经年预言解释
地母经年预言解释是雪灾。
《地母经》通常来讲附载于春牛图一页。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。60甲子循环往复。
《地母经》一诗一卜，亦循环往复，根本毫无实用价值。通书内很多文章，其实也就是说仅可作为聊备一格而已，若依之作为精密推算世运、或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。
言
历示，地球的生命只有五个太阳纪的时间，也刚好分别代表着人类的五次浩劫：20二十四预言太吓人。
个太阳纪洪水浩劫，世界遭受大洪水所歼灭；
第2个太阳纪风蛇浩劫，世上的建筑物被风蛇吹毁；20二十四年地母经天运预言解析。
第3个太阳纪火雨浩劫，大地面临天降火雨的灾祸；第4个太阳纪浩劫，地球遭到而灭绝。预测推算20二十四壬寅年。
3。地母经年预言解释:为啥庚子年必定会有大乱
4。地母经年预言解释:玉匣记六十年地母经解释
在，《玉匣记》一类的书也是家常必须准备的，其中载有《六十年地母经古分野所属年岁丰歉歌》，旧时的皇历或的“民历”，预测推算当年年成即取材于此。如公元年是甲戌年，其歌诀是：太岁甲戌年，五谷有蝗虫。吴浙民劳役，淮楚粮储丰。蚕娘携筐走，田夫枉用工。早禾虽得好，晚禾一半空。春夏多淹浸，秋深滴不通。多种青牛草，少植白头公。六畜冬多瘴，又恐犯奸凶。春来桑叶贵，秋至米粮高。农田尤得半，一半是蓬蒿。这一歌诀与事实不是清楚明了的，不必深辩；但的人们仍唱着“过去的歌谣”倒是令人悲伤的。此外，从转的资料中还获悉到，不管皇历还是民历，皆有“岁时纪事”一栏，上载“几龙治水”、“几牛耕地”等，亦有预测推算年成之意。每一年的个辰日在正月初几，即称几龙治水；每一年的个丑日在正月初几，即称几牛耕地。如年是庚午马年，正月个辰日恰为正月初一壬辰，即称一龙治水；个丑日为正月初十辛丑，即称十牛耕地。又如年是甲戌狗年，正月个辰日是正月初二戊辰，即称二龙治水；正月个丑日为正月十一丁丑，即称十一牛耕地。按一般理解，耕地之牛愈多，好像收成就愈好；但治水之龙过多，则未必是好事。由于“一个挑水，两个抬水，三个没水”，龙多了相反的会“人浮于事”，造成旱灾；然而有时也会因多龙治水，发生涝灾。这种“两头堵”的判断，虽不乏“辩证”色彩，但终觉荒谬。如此而论，旧时认为“七龙治水”是雨量适中的好年成之说，也可休矣。在时代，士大夫每喜持“红羊劫”之说，即以丙午、丁未年是发生灾祸的年份，参见本书“何谓红羊劫”一问。假如承认“牛年马年好种田”，则逢丙午年必定会有国难，又何谈“好种田”与否呢？以子之矛，攻子之盾，可见12生肖与年成无关！！！
上面便是与地母日年预言解释有关的内容，是关于地母日20二十四年预言解释的共享。看完地母经20二十四年预言解释后，希望这帮助到大家！！！
20二十四年四柱运势与运气
出生当日在生辰八字之中的天干地支属于日柱，20二十四年是庚子年，此一年出生人健康方面不太好，但是头脑多数都很聪明，有许多发财的点子会叫他们变得广纳财源，我们接着下面就来剖析20二十四年每个日柱具体的运势与运气情况是怎样。
甲木日柱
此年对于甲木来说，是杀印相生，杀印相生主功名显达。20二十四辛丑年贵人运旺，通常来讲会在贵人的帮忙下成就一场事业，印在地支，贵人是暗地帮助，或者是阴人帮助，这类人在事业方面要把握机遇，奋力冲刺从而更上一层楼。
乙木日柱
对于乙木来说，20二十四辛丑年是官印相生，官星合身，事业在今年会有所作为，在公司的与上级关系较好，可以求得上级赏识和提拔致使失业畅通无阻，晋升涨工资。对于做生意的，经常和官方打交道，可以求得非常好的条文鼓励与支持，从而让事业日新月异。
丙火日柱
20二十四辛丑年对于丙火人来讲，是财官相生，在事业方面有投资扩大的预兆。官星重，也是在事业、钱财方面压力大。
丁火日柱
20二十四辛丑年对于丁火人为七杀旺者年份，七煞主祸事，所以此年凶多吉少，灾祸不断，比较容易遭受磨难，要时刻注意和提防小心翼翼。丁火人在此一年需要多放生，多食素，生活上多苦多劳能够起到好作用的破解七煞带来的不利作用与影响，也可以举办喜事来冲煞。
戊土日柱
20二十四辛丑年对于戊土为食神生正财，正财合身，食伤生财富贵自来，此年日进斗金。财运发展的势头步步高升收入也随之提升。食神生财的人，不擅于和人打交道，对于他们来说人脉基本相当于财富。
己土日柱
20二十四辛丑年对于己土人来讲，辛丑年年为伤官生偏财，这年偏财运势与运气较好。伤官生财的人，发财皆不是中规中矩的。因为脑袋灵活明 白把握商机，凭借优秀的能力比较容易使自己钱财广聚，并且容易遇见一些意外之大财。
20二十四运势与运气怎样?庚子小运辛巳 啥意思
小运拖拉大运
