四百八十五罗汉解签罗汉尊者太阳(第4百四十八罗汉解签)
武汉归元寺数罗汉第4百八十罗汉求解签
好签啊 无论工作和姻缘都好。
诚实守信是财富的来历起源 谨言慎行，一举一动因果如影随形。让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的一生。
调定藏尊者，即调定藏菩萨，为十方诸菩萨之一。据载，佛陀有感于人世生老病死各式苦恼，遂舍弃人世生活出家修道，在摩揭陀国尼连禅河附近树林中苦行六年，毫无所得。便丢弃苦行，到菩提树下静坐，得无上正等正觉。
第四33尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。寓意讲的是你与罗汉肯定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第一80尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
488是签的内容？随心解之：4，以是两仪后之四象，故地、火、水、风起，花样繁多。8，四象成八卦，包罗万象也。故善恶、好坏、输赢等等都在其中。
你可以从罗汉之名字中理解其代表之义。打比方说你问题中的“归元寺”中的“归元”二字，就代表我们要认识自己本来面目，回归到我们本源的自性，正如《楞严经》中讲的，“归元性无二，方便有多门”。
http：//hi。悟 真 网014 14944。net/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
开福寺数罗汉484，求解签?
不要着急，静心等待，在您的静心等待中，所有的都会有好的结果。
是什么。。
长沙开福寺的464罗汉签文是一种古老的占卜方法，常用于寻求人生方向或解决问题。这个签的主题是“金钱”，提醒你如今的财富状况和潜在的财富机会。
这签看来，你并非一个文静好学的人，或许应该是比较伶俐，善于交际，适宜社会活动的那种。相比于平安稳定的文职类，经商贸易会更适合你。固然不一定会富贵两全，但只要用心去做，自然会有所收获。
。东边日出红彤彤 众生万物得光明；泽被苍生广施德，终会耀祖又光宗。此签是说，你如今的运势与运气象东边初升的太阳，求事会顺利，但想要光宗耀祖，要多交朋友，广施善德。
） 达摩真尊者签文：只要万事看得开，运气自然会眷顾你。
并 且，签文中也提到了“保持清醒的脑袋，不受欲望的诱惑”，这是一种理智的态度，它能够帮助人们保持冷静和清醒，不被短暂的诱惑所迷惑，从来做出正确的决策。
归元寺数罗汉解签 第4百八调定藏尊者 拂尘时时勤拂拭，华灯处处现辉
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多行善缘，终获罗汉果位。
调定藏尊者，即调定藏菩萨，为十方诸菩萨之一。据载，佛陀有感于人世生老病死各式苦恼，遂舍弃人世生活出家修道，在摩揭陀国尼连禅河附近树林中苦行六年，毫无所得。便丢弃苦行，到菩提树下静坐，得无上正等正觉。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
罗汉菩萨亦靠它 秋归迹与片云合 梦断心向万境空 大意是：这一生受持五戒十善来世可以重新为人或生天道。罗汉菩萨修学成功的基础亦在如此，自性周遍法界。遍虚空界。人生如梦幻泡影。如露亦如电。万事皆空。
求爱情婚姻的话是重归于好， 好上加好的上签。
下面奉上第4百八的解签。拂拭心头的妄想、烦恼，智慧的灵光（华灯）就会处处显现，烦恼灭，菩提生。
意思大约是，多年之后会独自一个人完成你一直想达到完成的心愿。本人是这么理解的。
归元寺500罗汉，第四33，180，23尊罗汉求解签
劫宾那成年出家为僧，聪慧过人，出家入寺不久即精通佛典，尤其对天上的星宿了如指掌。佛陀鉴知劫宾那道根将熟，便变化成一个老僧人与他住在一起，为劫宾那说法。
五百罗汉第肆佰叁拾叁尊 澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。若世间遇见旱魔风妖出来做恶，众生便可诚意祈祷尊者。
你写的罗汉序号也许有误。五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：不可骄傲自满，任何人各有本人的优点和缺点，要正确认识自己。
第1句是说摩利尊者的形象，手中捧着如意；第2句是接第1句之义，捧如意心里就藏着福德智慧的秘密；第3第4句是接前两句，有前两句的前提，翻江倒海也没啥事，富贵平安也比较容易了。
归元寺罗汉第4百二十一座 定华至尊者 法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙 山高路险有人走，海阔水深有船行，千难万阻无须怕，黑夜过去是天明。是一支励志签。
武汉归元寺罗汉解签，第四百零八
意思是一自个的成功，年龄不是界限，没有早晚之分，甘罗12岁就能够当宰相，姜太公八十岁才当上丞相。
第肆佰零肆尊：莲花净尊者 天公造君本多才，多才多艺多文，济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。404莲花净尊者 偈解 天赋才华，心灵手巧，多才多艺。
488是签的内容？随心解之：4，以是两仪后之四象，故地、火、水、风起，花样繁多。8，四象成八卦，包罗万象也。故善恶、好坏、输赢等等都在其中。
调定藏尊者，即调定藏菩萨，为十方诸菩萨之一。据载，佛陀有感于人世生老病死各式苦恼，遂舍弃人世生活出家修道，在摩揭陀国尼连禅河附近树林中苦行六年，毫无所得。便丢弃苦行，到菩提树下静坐，得无上正等正觉。
五百罗汉第肆佰贰拾捌尊 常悲悯尊者，即常悲菩萨，生于无佛之时，乃大品《般若经》二十七所说之菩萨，因此菩萨为利益众生，积难苦之行以求般若波罗蜜，而被列为般若看守十六善神之一。常以迅猛心，修般若波罗蜜之行。
