信佛的人可以算卦吗(算命命理佛教)
佛教不能算命，为啥有观音灵签
观音灵签几凶几吉几平 观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，观音菩萨灵签是此刻民间广为流传使用，作为预测推算吉凶占卜的一种特有的方式，观音灵签一共有一百签，上签二十二支、中签六十支、下签十八支。
同时提示你，上上签能给你带来吉祥好运，不过最要还是看自身的努力！！！测近期会有什么喜事发生。有求必应签抽签：签，上上签，有求必应，求解？ 这个签之义就是，你的运气特别好可以碰见贵人。
故事：周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必定会有七年之厄。严命其大儿子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于h里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于h里从弧艺。编修易经。
今天去抽签 抽到第1签 菩萨观世音 救苦发婆心 化人勤礼念 世代出公卿 有什么含义 乾上乾下 自强不息，善于和事老，文化水平高，以传统道德行事和处事。四代同堂。必定会有人为官。天行刚健，自强不息。
以上三种和佛教刚开始并无关系，由于佛教是在东汉时传入我国，而《周易》、道家学说却是早已有之。不过呢在之后的历史发展过程中，三者有相互融合的地方。
佛法当中，有地藏菩萨亲宣的占察善恶业报经，只要诚心，皆可依据经文求问各式事情。各地略有不同，专业版观音灵签分为32签、60签、100签，三种签的签文自古到现在流传久远，各地签文略有不同，亦有少数佛寺院使用这种签种。
佛家反对占卜算命，但为啥许多佛教信仰者却研究占卜算命
佛教提倡命自我立，命是先天的带来的基本环境。譬如爸妈，家境，智力。运是后天的。可以依靠自身的努力来改变。如：职业发展，智力开发提升。佛教提倡后天改运，所以反对算命。佛教最根本的一个故事就是《了凡四训》。
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
佛教不是不会算命，是觉得没必要算，佛教亦有占卜的经书和法门（打比方说《占察善恶业报经》），但目的还是为了我们修行出离轮回的，算命对于凡夫的意义不大。
这便是：国王将出发，国王将不会触发；我方国王将会进攻，敌方国王将会撤退；敌方国王将会进攻，我方国王将会撤退；我方国王将会胜利，敌方国王将被打败；敌方国王将会胜利，我方国王将被打败；如此，一方将胜利，一方将被打败。
为令众生不受此害，故不许算卦等世间法为正法：预知未来，干预因果，是大恶业故。若是菩萨道行者，以免造恶由于重，而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因，众生畏果”。
3，算命人不能犯错，不会留下和即将到来的事情矛盾的口舌，他说都是一来你就能套上的（钱的除外），这是俺的想法，你接受后也会按此对事物进行一下解读。其实也就是说和算命差不多。
没有！！！这是风马牛不相及！！！佛教讲因果，一般人都想了解果的好赖。而修行的人注重的是因，由于因地的善恶，决定你未来的结果！！！所以佛教不赞成算命。
为啥信佛人不算命，由于机灵有智慧吗?
于是，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，那么是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
为啥佛门不推崇算命，却有《达摩一掌经》暗传于世呢？近日有人问起：「师父，佛门不是不推崇算命吗？为啥还会有《达摩一掌经》这本书流传呢？」当然，佛门不推崇算命，由于修行本身就是一个逆天改变命运的过程。
学道好?还是学佛好?
我不敢妄加非议，但佛教的确蕴含非常的智慧 佛教源出印度，印度是世界有名的多产的国家，印度人民对有着特殊的情感，在印度历史上非常繁荣，此刻也不例外。
楼主 问的此问题 本身就有问题。学道的当然不会讲学道坏，学佛的当然不说学道好，可以在论坛混的，肯定没有名符其实的大师，因此他们总是以自己主观的认识告知你，什么好。
有这样一种讲法，丑为道教，未为佛教，辰戌为杂仙，伤官配印再见丑土，己土之人，必是仙骨非凡之人啊。研究他们比较容易就去学预测推算、气功，修习道法了。
佛道一家，哪个都是极好的。观世音菩萨的前身 也曾经修过道家的。看哪个学着更方便，一门深入就好了。
佛其实就是道，道既是佛，修佛其实就是修道，修道既是修佛，佛家侧重于修性，而道家侧重于修命，无论是侧重哪一方面，修到最后皆可以成就。不要拘泥于形式为好。
佛与道的终极目的都是相同的，是为了超脱生死，达到不生不灭的地步。佛家各派之法门是对于不同根器的人而设，道家亦有各宗，所以不管学佛学道皆可以，另外佛道在上古原是不分家的，古时都叫修道士或炼气士。
信仰何种，有各人的因缘，无须勉强。佛教、道教，对于初开始学来讲，都好，没有好坏之别，只有到最高阶段，才会显现其差异。如吕祖洞宾，最后一着，是从黄龙禅师而得。
学佛好，佛教透彻；学道好，道教逍遥；都学好，佛道一家；都别学，封建。。您听了如此多答案，真能定好计划吗，说不定反而被弄得更加糊涂。
学佛好还是学道好
而佛教则随缘而度，不分愚智，凡想学佛，皆可入门。不但常人，对于动物也视与人平等，认为六道众生，皆可学佛。只是人身学佛最是容易。放生仪轨中，也要为被放动物做皈依，视动物为佛弟子，这样下世即不再转生畜生。
未见说一阴一阳之谓佛，古今云天道地道人道鬼道，怎么不说天佛地佛人佛鬼佛，修道学道访道邦有道，那个说修佛学佛访佛邦有佛。
学佛好学佛点滴——对佛教的理解我们每一个众生都具一个能够觉知万事万物的心性，这个能觉的心性就叫做佛。你相信本人有这个能力吗？你相信自己会有一天对宇宙人生的真相觉察无碍吗？假如你相信的话，那你就相信自己就是一个未来佛。
佛和道不是一家，在我国佛着重是以小成佛教为主，大成佛教是西藏那种，他们是一家的。至于佛家的信念和道家的思想是因人来定了。。假如你是都市人学这几个只是想对身心好而以 可以选佛，你初一。和十五吃斋就行。
老话说 佛道一家。都是不错的。
道教也好，佛教也成。重点是看你和哪个有缘。你对哪一门更有兴趣，或你看道经佛经时哪个更加能令你心里愉悦，或你对哪个理解更深，则哪个就是和你有缘。你就能够选择它了。假如仅仅是修人天福报，则两个都成。
佛其实就是道，道既是佛，修佛其实就是修道，修道既是修佛，佛家侧重于修性，而道家侧重于修命，无论是侧重哪一方面，修到最后皆可以成就。不要拘泥于形式为好。
学佛好，佛教透彻；学道好，道教逍遥；都学好，佛道一家；都别学，封建。。您听了如此多答案，真能定好计划吗，说不定反而被弄得更加糊涂。
