易经帮助人们易经推算五行(易经公给人哪些好处)
目录导读：
为啥易经能够指点人们“趋吉避凶”
它的占卜功能，主要或许应该是大层面上的决策选择。一是并 不是简单容易的吉凶和可为不可为的问题，而是“择善而为之”，选择好的方案；二是选择人生之定位，占卜祸福，选择的并 不是只是事情的最终，更加的重要的是选择过程；三是任何事情都是有利有弊的，重点是怎样趋利弊害，趋吉避凶。需要明白情势和可能的最终，但关键的是选择有益的适合的过程。
通过“择善而为之”，选择好的行动方案，选择人生之定位，趋利弊害，帮助人们选对路，从而帮助人们走向成功和幸福。
不过话又说回来了，求人不如求自己，只要我们具有理性和德行的心态和适当的判断力，故此我们在生活实践中积累的经验教训，我们耳闻目睹的社会沿革，我们了解的历史事实，我们周围成功的人物和案例，都是我们选择行为方案的参照物，也都是我们自我占卜的判辞了。这便是古代人们所说的“善易者不占”。
易经是一个自我完善的决策系统，每一卦每一爻是决策链条上的一个决策环节。
易经通过预测推算和决策，帮助人们选对路，帮助人们走向成功和幸福。
人们立足此刻，着眼未来。
但此刻是由过去促成的，未来又必须从此刻出发。于是，依据易经的智力来规划此刻，预测推算未来，趋吉避凶，就更有成功的把握性。
人们常常把生活的成败归因于命运，事实上是对自己生活能力的否定。
在很多情况下，种种遭遇都与人的主观努力有关。所谓人能左右命运，并不是说要求人们去脱离实际或去违背自然客观规律，而是人们一向就应该按自然规律和社会行为规则办事，在如此的条件下，展现人们的生存和发展能力。
生活失败，不是生活使你失败，而是你本人让自己失败，由于你是生活的主体，你本人不正常，不完善，要生活得成功，是办未到的！！！
不要急功近利，不要急着求成；悟性、自强、恒心是成功必须的桥梁和途径！！！
在做人品质的前提下，思考的品性质量决定行为的品性质量，行为的品性质量决定生活的品性质量。
这里所谓思考的高品质就是指运用易经的天道思维去进行人生的管理决策。
学易经有啥好处
《易经》其实就是中华文化之源，亦是天地运行规律之根。
详细来讲，学习《易经》的有益之处，最少有三点：
1。培养哲学思辨能力。
《易经》的根本是一门哲学理论，它是博大精深的辩证法哲学书，蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辩证的深刻思想。掌握了《易经》，就掌握了一门科学的world世界观和方法论。
2。滋养出色国学基蕴。
《易经》被誉为群经之首、大道之源，它是中华传统文化的总纲领，是中国人民万千年智慧的结晶。中华一切出色传统文化都扎根于《易经》，了解了《易经》，就了解了中华传统文艺、、生活等方方面面。
3。掌握明辨是非能力、避开被骗上当。
老话说，“善《易》者不卜”，真真正正洞悉了《易经》的人，已然洞悉了人生。即使占卜，也只是在本人心有困惑不能定夺的情形下，才借助《易》理解惑，而不是心存侥幸自欺欺人。少了投机取巧的侥幸心理，也就不会那么容易地陷入骗局。学了《易经》，自不然就清楚明白趋吉避凶的金科玉律——“无咎”。
《易经》曰：“参(叁)伍以变，错综其数。通其变，遂成天下之文；极为数，遂定天下的预兆。非天下之至变，其孰能与于此？”
这里“参伍”之义 ，是《易经》留给后人的诸多奥妙秘诀之一，两千余年来，向来是仁者见仁智者见智。
“参”，在古时候偶尔写作“叁”，是数字“三”字的大写，而不是人参的参。“伍”，那么是数字“五”字的大写。
关于“参伍”，历来有许多争议，而本文赞同应从历法的角度来理解。
为啥呢？《易经》有言：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则察法于地。”
天上有啥？天上有日、月、星，称为三辰。
地上有啥？地上有金、木、水、火、土，称为五行。
正如《左传》中所说：“天有三辰，地有五行。”
因 此，“参伍以变”就是说，我们要观察、研究天地间各式自然现象和四时的季节变化，从里边找出变化趋势和变化规律。
“错综”，在《易经入门·基础篇》中我们讲过，它原本是指八卦和六十四卦的卦形之间的联系，这里是用错综来预示各式现象交错、综合在一起，从而显得情况异常复杂。
然而无论情况怎样复杂，事物之间都存在某种联系，亦即互相之间存在逻辑关系。这种逻辑关系在《易经》里面展现为数的关系，我们叫作易数。
“错综其数”，就是依照《易经》所揭示的规律进行易数的推演。
“通其变”，这个“通”预示了解、精通；
“遂成天下之文”，这个“遂”预示于是、就；
这个“文”，此刻我们写作有“纟”的“纹”，预示纹理。自然界中万物皆有纹理，纹理的形成有一个复杂的过程。
因为我们通晓了“参伍以变”，因此也就知道了纹理形成的缘故和形成过程。相应地，我们也就知道了事物的变化趋势和发展规律，同时此亦为《易经》中卦辞和爻辞的创作根据。
“极为数，遂定天下的预兆”，这个“极”预示穷极，穷极什么呢？也就是通过易数的推演，穷极数的变化。
就好像如今的军事演习一样，并不需要实兵、实弹演习，仅需通过计算机兵推，输入各式参数，亦即模拟数据，大体上就能达到实兵、实弹演习的同等效果，此亦为对未来战争结果进行预测推算的一种特有的方式。
通过“极为数”，你就能知道、了解、掌握天下各式事物的变化的预兆，这个变化的预兆包括过程的预兆和结果的预兆。
一卦里面，你既可以看整个卦的卦象，也可以看动爻的爻象，也可以看见从初爻到上爻的所有爻象，从而看出事物的变化的预兆，这便是“遂定天下的预兆”。
“非天下之至变，其孰能与于此？”，是作者对《易经》的又一次赞叹，所谓“天下之至变”，是对日月运行和天地四时变化规律的认识，这一规律的核心就是历法。
假如说《易经》所显示的，不是天下万事万物的变化的预兆，那么还有谁可以做到这一点呢？
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周易中的领路人智慧
学习《易经》对俺的活法有啥帮助?
《易经》是我们民族文化的起源，是人类智慧的结晶，易与天地准，故能弥纶天地之道，人民经过它来认识世界和人类本身，把握未来。
人生短暂，稍瞬即逝，当今社会，竞争角逐激烈，怎样在短暂的一生，更加积极有效的活法，这便是学习掌握易经的意图，也是圣人作易所说的天行健，君子以自强不息。易经》的宗旨在于阐释宇宙自然界的阴阳刚柔动静的变化，变易而不易，复杂而简易，在变化中生成发展，于反复中保持统一与和谐。刚健中正，无穷无尽，永恒生生不息的生命力，正所谓宇宙精神所在。变易、简易、不易的宇宙金科玉律及生生不息的宇宙精神涵盖着一切。这几个都与人生立身处世原则一致，人以大宇宙的自然金科玉律、精神为准则来确立人类自己行为的规范。探明宇宙自然界的金科玉律规律，就能自强不息，面对各式复杂情况而能知变，应变，适变，以促让人类社会的发展向上，为全人类造福。通观《易经》的思想就会清楚明白为啥《易经》成为中国传统文化的源泉，一切学术思想的根源，被推崇为大道之源，群经之首了。
《易经》的原理，不但对古时候唯物主义哲学的产生有着关键而深远的作用与影响，而且包括姓名学在内的各式预测推算学，都是在《易经》的（阴阳五行学说）基础上产生和发展起来的。在姓名学理论体系中，处处运用着阴阳五行学说。以其来说明人类生命的先天五行结构，生命质量及生命运动的变化规律，并科学运用姓名学来改善人类生命的质量。
易经究竟是什么，学易经对俺们有啥帮助?
全地球最具智慧的三本书籍：
咱们国家的《易经》，印度的《吠陀》和欧洲的《圣经》。
其中后两本都与有关。
而我们的《易经》，则和没有直接关系，它钻石的是整个宇宙的运行规律。
周 易
俺们这个世界已经存在了几十亿年。
日月星辰不断的轮转，春夏秋冬，白天黑夜，阴阳交替转换，宇宙的运行的的确确是有一套规律可循的。
而易经正所谓揭示这几个自然规律的智力经典。
易经的初始，传说中是如此的：
伏羲（距今七千年左右）在黄河中获得了一副神秘的图画，由此得到启发，开始通过画卦的方式，来预测推算天气等自然现象的规律，以利于古代人们的耕作，这就是先天八卦的来历。
对这部分内容有兴趣的话，可以看一下前面这篇文章：
伏羲画卦的传说——先天八卦的来历。
紧接着，到了殷商时期，周文王在羑里狱中推演出了后天八卦，又重新排列了六十四卦卦序。
之后，周文王的后人，还有圣人孔子，又在文王的基础上进行了归纳整理和解释。
由此，易经才有了此刻我们看见的包括经，传，系辞等在内的一整套完备的体系。
我们此刻日常所用的《易经》，
一般指《周易》。
就是周文王在羑里坐牢的时刻所创的八卦和六十四卦。
三 易
事实上，最初的《易经》有三种，另外两种分别为《连山易》和《归藏易》。
《周易》六十四卦是从“乾、坤”两卦开始的，乾为天，坤为地，亦即天地初创，万物始生之义。
《连山易》是从艮卦开始的，艮卦代表山，这就预示“山之初云，连绵不绝”之义。
而《归藏易》是从坤卦开始，坤为地，预示万物都是从大地里生长出来的，最终又皆归藏于地中。
这3种易经，被后人并称为“三易”。
《连山》和《归藏》都产生的比《周易》更早，但前两种易经，似乎都都失传了，只有《周易》广泛地流传了下来。
学易经的有益之处
那学易经到底对俺们的一生有啥帮助呢？
大家都清楚，天地运行有一定的规律，而人类社会的运行其实也就是说亦有规律可循。
所谓人法地，地法天，天法道，道法自然。
人，是天地的精华，人的行为应效法大地；
大地，效法的是天；而天，效法的是大道，大道效法的是自然。
而易经的核心思想就是“天人合一”。
我们学习易经，就能够把自然运行的规律，和我们人类社会的活动联系起来，使俺们在平时生活中，有意识地去顺应天道，趋吉避凶。
所以first of all来说，学易经最实用的一点，就是预测推算，说白了就是卜卦。
简单来说，易经的核心内容主要就是八卦和六十四卦。
我们也可以把易经理解为一本工具词典，只要把六十四卦搞清楚弄清楚明白了，我们就能够透彻的剖析卜卦的结果。
另外，学习易经的过程中，也会关系到易学的其他知识，打比方说阴阳五行，天干地支等等，也会给我们不相同的启发。
还有最要紧的一点是，易经的六十四卦，从乾坤开始，一直到火水未济卦结束，整体过程就如同展示了人生命运的巨幅画卷。
从天地初开，人刚刚出生，到不断成长，到小有所成，紧接着遇见磨难，通过努力到大成。
接着下面又是低谷，求变，不断地高高低低，历尽千难万险，终于达到物质和精神上的成功，就是水火既济，阴阳调和的理想状态。
不过，六十四卦的最后一卦依然是落在火水未济卦。
这又是什么道理呢？
说来这里，我们不得不提一下易经的三原则。
研究《易经》，务 必要知道易经三原则：就是“变易，简易，不易”。
易经的三原则
第1个，也是最要紧的原则，就是“变易”。
我们要晓得，全地球的万事万物，时时刻刻皆在不停的变化之中，没有任何一件事物是一成不变的。包括物质、思想，情感感情等等。
阴和阳，多和少，好与坏，祸与福，每分每秒皆在不停的相对变化之中，全地球唯一不变的，就是变化。
这便是《易经》的第1大原则：变易。这其实也就是说也和佛教之中所提到的“无常”是一个道理。变，才是常态。
因 此，人生经过很多起伏不定，到达水火既济之后，阴阳平衡又重新被打破，变成火水未济，接着下面又是一个新的、充满矛盾的开始，未来有着无限的可能性。
《易经》的第2个规则，是“简易”。
就是说固然万事万物千变万化，看起来乱七八糟，但实际上，它们的运行规律就好像天地日月、山海风雷的运动一样，一目了然。
这亦即我们常说的大道至简。
第3个规则就是“不易”。
《易经》告知我们，万物固然时刻在变化，但它的变化规律是固定不变的。“天尊地卑，乾坤定矣”，“日月运行，一寒一暑”，周而复始，生生不息。
这样我们就能够利用易经这几个不变的原理，去推演事物的变化方向。
《易经》，是中国文化的起源，是“群经之首”，《易经》，被后人称为“经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”。
学易之路，必定不易，也许终其毕生也不能窥其全貌。
但千里之行始于足下，我们就从简单容易的第1步开始，掀开这部神秘典籍的一角面纱，哪怕从中得到点滴的启迪也好，也不枉费我们古时候先贤们的一番心血了。
学习易经有啥好处?
《易经》是一部汇总预测推算规律的书．学习它，能够对未来的事态进行正确的预测推算让事情向好的方向发展；它又是一部哲学著作，学习它．人们能认识更加的多 的深奥道理，掌握待人接物的方法。
《易经》对人类社会有着特别大的价值 与作用。从它诞生的那一天起就对后世乃至现代社会的经济军事和人 们的平时生活，产生了非常大的作用与影响。《易经和中医建筑现代物理学现代遗传 学等科目存在着紧密的联系医易同源中医的论理经典《黄帝内经》充分吸取了它的精华，并把它创造性地与医学相结合，让中医称为一门具有很高哲理水平的自然科学。《易经》用其“意与“象”的思维模式和阴阳协调的原理，孕育了全地球独一无二的我国古代风水学。同时让这一学问在咱们国家的建筑学范畴发挥得淋漓尽致。
《易经》和物理学本来并不存在直接的联系，然而由于现代科学内部产生的新自然观和新科学观，使得一些科学工作者以为他们的新观念的走势与走向与 《易经》的思想差不多一样。《易经》强调的生命演化思想，在卦爻的设置上采取 卦六爻的形式和西方新近兴起的现代遗传学里的遗传算法的精神和具体计算步骤内容相近。这一切皆说明《易经》具有强大的生命力，特别值得现在的人学习及应用。
学易经有啥好处
可以非常好的指导你怎样去经商，怎样去从事经济贸易，正确处理好你的得与失，使你在商场上做到纵横驰骋，游刃有余。
《易经》被誉为群经之首、大道之源，它是中国人民5000年智慧的结晶。中华一切出色传统文化都扎根于《易经》，了解了《易经》，就了解了中华传统文化。《易经》的根本是一本博大精深的辩证法哲学书，蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律与和谐辩证的深刻思想。掌握了《易经》，就掌握了一门科学的world世界观和方法论。
