一命二运三风水出自论语(风水天干改运)
一德，二命，三风水，四积阴功，五读书 出自哪里
是一命二运三风水，四积阴德五读书这是古代人们汇总出的作用与影响人的命数的几大因素，按重要程度从一至五排列。
真真正正首见「一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。
“一命二运三风水四修阴德五读书。”此句话在不同的年代有共同的、有价值的道理：所谓“一命”可以理解为出身，这是一个人无法自我选择的。
楼主你好 这句和周文王没有任何关系。原句是“一命，二运，三风水，四积阴德五读书”，讲的其实也就是说是一个人有功名，所所需的条件。至于后面那些六，七，八，救什么的，都是后人添加的。
一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生 【一命】孔子说：“不知命无以为君子”， 命指的就是先天之命。【二运】先天的命，后天是运。老话说“命好不如运好”。
一德二命三风水，四积阴功五读书 最早出自易经。原句是：为人者，有五令一德二命三风水，四积阴功五读书。
出自易经。原句是：为人者，有五令一德二命三风水，四积阴功五读书。
何谓“一命二运三风水四积阴功五读书”
一德二命三风水，四积阴功五读书 最早出自易经。原句是：为人者，有五令一德二命三风水，四积阴功五读书。
二运 "运"是指变动的情形，一般称作"运气"，是人们想预知而不可知的未来。三风水 风水亦称做"堪舆"，它其实也就是说是中华文化结合《易经》阴阳变化、《易传》祸福观 和地理而形成的，正所谓"观天文"。
五读书：是指须留意学习，自我充实。“无限朱门生饿殍，几多白屋出朝郎”。明 白风水的道理，你就不要太讲究了，重点在德行，不在堪舆风水。所以中国人讲看风水，有“一德，二命，三风水，四积阴功，五读书”此句话。
一是命二是运，三是风水四是名出处?
近日许多朋友皆在问丹茗，怎样改运，为啥呢总是不断倒霉 那么今天丹茗就以易经思维，为各位共享一下改命的方式。
」；从这段对话中，就能够推敲出那个时候的民间社会，就已经存在著「一命二运三风水」的讲法了；而《儿女英雄传》根据安公子的际遇，又添增了「四积阴功五读书」两项。
先天是命，后天是运。命好不如运好。不过，正所谓由于因果承负，天地间因果业报毫厘不爽，因 此，本质上来讲，其实没有纯粹偶然的“运气”，所有偶然的“运气”都是“必然”的因果。风水 地吉苗旺，宅吉人旺。
如果想飞的更高、更远，大展宏图，就务必要有那个能力。
一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。是
指一个人行动的姿态和气势，打比方说：龙行虎步，狮子回头，笑不露齿，行不露足，静如松坐如钟行如风等。 声相 指一个人说话的各式表现，打比方说说话声音的大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等。 心相 心在形先，形居心后。
原句为：一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。出自《易经》。意思是：一生下来时间（先天之命），二成长时代（运气），三风水。假如说命、运可以归为天时，风水就能够归为地利。
七相：相貌，所谓高富帅里的高＋帅、白富美里的白＋美。八敬神：人要有敬畏之心，谦虚的态度，不要止步不前、胆大妄为招惹祸端。
一命二运三风水
“一命二运三风水”，这个说法，是针对已经出生人来讲的，就是已经出生人，由于他的四柱已经定型了，兑现了，改变不了了，因此讲命数是主要的，阳宅风水是次要了。
一命指八字就是生下来时间。二运指人的大运行程，阴女阳男顺行，阳女阴男逆行东南西北大运。北方运指亥子丑，南方运指巳午未，东方运寅卯辰，西方运申酉戌，加上天干每运十年。这两项是先天固定的。
成为士就能够当官，当了官就能富贵昌盛。自隋唐以来，一般人如果想当官，唯一的出路就是参与科举考试，故有句话叫做： “十年寒窗没有人问，一朝成名天下知”。
