阴阳五行为伪科学吗五行科学阴阳(阴阳五行学说的有限性)
目录导读：
阴阳五行为不是科学
阴阳五行为不是科学
其实也就是说阴阳五行到底能否算作科学？这一问题，早已在国内读书和科普网站上引起过争论。但是在这几个争论之中，不少辩友执着于为己方看法辩护，较少听取反对意见。论坛碎片化的交流特征常常又使辩论成为站队游戏。同意还是不一样意，是抑或不是，如此的态度使争论意识形态化。
意识形态化的争论相当有害，历史上的西方社会对此肯定深有感慨。新教改革之后，不少古典和《圣经》学问大师批评某些新教教派要求自主解释《圣经》的做法。他们认为，这几个教派置基本学理于不顾，只不过是一味强调对自己理论的虔信，还动辄语言侮辱，甚至想要借助权力消灭论敌。
然而，在之前阴阳五行为科学吗？的公开辩论中，正反两方都文质彬彬，他们力求准确陈述自己看法，并且尽力理解对方立场。
其实也就是说真真正正对此问题稍有思考的人都会看得出，给出回答的重点在于界定何谓科学。即使是那些近乎歇斯底里给自己立场辩护的人也皆在本人的立场背后预设了何谓科学而遗憾的是，这几个预设其实没有得到完全澄清。
因此，针对阴阳五行为科学吗？这一问题，本文的首要目的不在于回答这一问题；作者本人是这样想的，此问题和各方的回答以及问答背后大量的预设first of all应该进行澄清。而澄清所总结出的结论是，阴阳五行为科学吗？此问题本身并并非一个科学问题。
从历史的角度看
孙教授认为阴阳五行学说应该算作科学。他的看法其实也就是说也是西方主流科学史家的看法。这几个学者认为此刻大家对古时候科学的理解过于粗浅。他们选择回到古时候文献，力求更加准确地呈现出古代人们的各式思考。他们的结论是，古代人们的论理比起现代科学来一点不差。但是仅仅就西方学者来讲，他们的主要关注对象是西方的古时候科学。例如，很多古希腊物理学的研究者为亚里士多德鸣不平，认为亚里士多德的物理学同样复杂艰深，不比牛顿物理学逊色。
谈及古希腊科学，喜欢进行中西文化比较的中国现代科学工作者普遍持肯定态度。他们认为，古希腊哲人对于自然的探索孕育了现代科学。这时候一个和历史相关的问题就显现了，假如古希腊那些解释大自然的学问能够算作科学，那么为啥古时候咱们国家的阴阳五行学说则不能呢？张教授给出了本人的答案。
他的回答诉之于强调现代科学建立在古希腊学问之上，并举出了近代物理学取代亚里士多德物理学的例子。那么，张教授的讲法其实也就是说相当含糊。在古希腊学问孕育了现代科学这一命题之中，他至少表达了三层意思，第1，现代科学的内容源出古希腊学问，或者起码是建立在对古希腊学问的否定之上；第2，现代科学追溯于古希腊，其历史演变突出了科学方法的力量；第3，古希腊拥有科学精神。
可遗憾的是，这三个命题都不符合历史实际。就第1个命题来讲，古希腊亦有许多阴阳五行一类的学问，意图对自然界和人类事务做统一的解释。例如，大部分古希腊哲人都赞同世界的基本组成是四元素，土、水、气、火。其实也就是说，不少科学史家都业已指出咱们国家的五行说和古希腊四元素说的相像的地方。
另外，也许有人会讲现代物理学中的原子论源出古希腊。然而，这种对现代物理学的理解可能并不恰当，甚至还相当浅薄。即使原子这个词语追溯于古希腊，但原子作为科学概念它之义已经在当今社会物理学之中发生了很大改变。恰当理解原子，只能建立在了解现代数学物理学和对应的物理实验现象之上，而不是笼统地宣称万事万物都是由原子组成的。
可能还有的人讲古希腊学问和现代科学一样，很大一部分皆在探索自然，而咱们国家的学问皆在探索人事。此说法粗糙而笼统。first of all，社会科学工作者也许会很气愤地指出，现代科学显然并不但仅是探索自然，科学的方式方法同样适合使用于探索人类事务。其次，即使以阴阳五行是例，咱们国家的大量学问都是既探索自然，又探索人事。
张教授的第2个命题是，现代科学追溯于古希腊，其历史演变和科学方法密切相关。张教授认为科学方法是逻辑化、定量化，再不济也能解释部分自然现象。在这一点上，阴阳五行学说和拒绝数学化的古希腊科学区别不大。
最后，张教授认为古希腊拥有科学精神，而相较之下，中国文化以诡辩和实用主义代替了追求真理。看见这一点不禁哑然失笑毕竟诡辩和追求实用好像是自相矛盾的东西。其实也就是说诡辩这一点在古希腊一点都不少见。少数哲学史家甚至认为古希腊哲人的对话是在诡辩，而非寻求真理。
另外，实用主义批评这一点也非常有趣。在量子力学的哥本哈根解释提出之初，很多传统物理学家非常不满，认为玻尔等人仅仅满足于用两种不一样的数学工具描述实验现象，这是缺乏追求真理精神的实用主义做派。那么，至少至今为止，玻尔等人的所谓实用主义其实没有遇见根本性挑战。风气已经变了，很多物理学家转而支持波粒二象性，这个当初的实用主义产物几乎已经成了真理的化身。
总的来说，回答阴阳五行为不是科学？这一问题，假如我们同意古希腊的部分学问是科学，那不如就没有任何理由认为咱们国家的学问不是科学。假如更加充分地了解了古希腊的学问，更佳地把握了科学史，从历史的角度看阴阳五行学说应该算作科学。
从逻辑的角度看
但是反方的讲法亦有可用之地已经为俺们提供了更加准确和更加全面的解释。
做出这个结论的着眼点不是历史，而是逻辑准确地讲是科学理论选择的逻辑。在利用阴阳五行以及某些古希腊学说。于是，从逻辑的角度讲，至少到目前为止现代科学中不可能有阴阳五行学说的具体位置。
但这并不是说阴阳五行学说不可以在以后成为现代科学的一部分。无人能不能认如下可能性。此外更加的重要的一点是，仅仅就科学理论选择的逻辑来讲，某些此刻流行的学说和概念也不应该在当今社会科学殿堂中拥有一席之地。这几个东西和阴阳五行学说一样，关键部分内容粗疏，逻辑结构模糊。
例如，某些物理学家号称要用大一统理论统一所有科学，可是这批人对社会科学和人类事务并不熟悉；某些生物学家想要建立所谓社会生物学，并用生物学研究取代社会学，却承认自己对马克思主义一无所知。在理想情况下，科学工作者应该不断优化理论并且持续产出新实验；而不是炒作概念，紧接着再笼统断言所有现象皆可以由此进行一下解读。
[结论]
因此从历史的角度讲假如以古希腊科学作为参照阴阳五行学说应该算作科学；并且从逻辑的角度讲，阴阳五行学说在当今社会科学中已经没有位置。而究竟是从历史还是逻辑的角度理解阴阳五行和科学的关系，完全取决于读者本人的选择。
从历史的角度出发，由于这样更加能保全科学的开放和质疑精神。当下流行的科学理论在未来会进一步得到优化，甚至被新的论理取代，这和古希腊科学和阴阳五行学说在科学史上的际遇其实没有任何不同。并 且，注重和重视历史并不象征着我们会降低对逻辑严格性的要求。在理想状态下，不符合逻辑严格性要求、也不能同意进行自我革新的学说不应该在科学殿堂中占有一席之地。
最后还有一点值得特别注意和提防。其实也就是说在当今社会咱们国家的大背景下，读者对阴阳五行到底算不算科学？此问题其实也就是说并不是非常关心。我们真真正正关心的是，被断言没有科学的我国古代文明是还是不是中国在近代落后的罪魁祸首？和西方古时候文明比起来，中国文明是否真的一无是处？晚清以降，咱们国家的很多出色脑袋中都缠绕着此问题，久久挥之不去。
此外，考虑到无数先辈曾经为中国追赶西方献出了鲜血甚至生命，此问题愈发显得沉重。阴阳五行为不是科学？这样一个学术问题也正由于背负上了如此重大的意义，才会引发国人争论不休。
法国著名哲学家、学家Raymond Aron在他的战后世界局势观察中断言，中国在1949年完成了剪掉鞭子，之后这个古老会大量引进科学技术，快速开展工业剪掉鞭子，很快她就会恢复自己曾经短暂失去的world世界级强权地位。Aristotle讲，所有的城邦皆有成长和衰败的时刻。称霸一方和山河日下，这几个现象在文明史上都再正常但是了。
上一页 1 2 3 下一页阴阳五行之说究竟有没有科学根据?
一定有，不过呢如今的科学无法系统的解释。
古代人们死得太早了啊！！！
晨植阴阳五行学可信吗
不值得信。依据查询有关素材显示晨植阴阳五行不属于逻辑，接近广义上的形而上学。从可证伪性角度看，阴阳五行并不科学。
阴阳五行的说法是吗?
阴阳五行为中国古代先哲在长期的活法生产实践中，经过对生活环境的观察、汇总、思辨中，抽象出来的一个思想体系；是中国古代哲学的源流和基础。
唯物辩证法中的统一对立看法，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理普遍应用于社会生活的每个范畴，人们在毫无察觉中应用。
古代人们“仰观于天文，俯察于地理”，中又结合人事，逐渐地，建造出阴阳五行的一套学说，可分为“阴阳”与“五行”，阴阳，指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互联系的力量，正是“孤阳不长、独阴不生”阴阳作为事物的两面，既矛盾又互为依存；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运动形态，它着重整体概念，五行蕴含相克相生的各式关系。
五种基本物质运动的形态，加上阴阳的元素，立即就演化出许很多多复杂的模式。形成了古代人们看待事物的一个模式，也可以这样说思维方法。
中国自然哲学家在解释现象时，常常求助这种自然哲学，比如：电被解释为，“阴阳相激为电”；地震被看作是“阳伏而不能出，阴迫而不能蒸”。于是经验主义和神秘主义的极端形式，贯穿整个古时候中国科学理论体系。
很多学者认为我国古代自然观尤其是阴阳五行学说妨碍科学的进步，甚至无原由斥之为“”。然而它不仅没随岁月的流逝和科学的突飞猛进淡出人们的视线。无数国人，为研究阴阳五行的精髓不惜付出一生精力，力求弄清楚明白里面的一些思维原理和推论。很多智力高超才大如海的著名人士也皆在阴阳五行这几个学说里面吸取养分，民间一些故弄玄虚的人也往往利用这几个学说“准确预测推算一堆事情”。
与其将阴阳五行归入“封建”，不如以其理论来指导我们的科学实践和社会生活。就是现代科技的一些发展，也受到阴阳五行学说的启示。打比方说计算机的发明者冯。诺依曼，起初长期冥思苦想，想不出处理这几个数据的方式方法，直到后来看见中国传统的八卦图形，里面的用“阴爻”与“阳爻”来画出一些图形（卦），推导出卦象，表达一些意思。由此，冯。诺依曼发明了二进制，计算机就采用二进制来处理各个数据。
因 此，无论怎么样，阴阳五行的说法早已经深入人心，植根于国人的记忆中，从庙堂之高到江湖之远，总可以看见这几个思辨方式。因 此，她不曾被人们完全理解的深奥哲理，随着认识的升华愈来愈突显在我们面前，使俺们意识到，阴阳五行非但不是简单容易的，还是思维哲学的大成。
中国“阴阳五行”属于科学吗
(太极图)
科学与到底啥关系？阴阳互根，同生同在，组异成同。消灭了，科学也没了。科学中有，中有科学。科学可变成，反之亦然。
科学的定义有三种
1分科而学，可称为分义科学
这是定义最宽广的一种，只要分就能够了
百度学，贴吧学，贴吧黑中医学……不要笑，现代科学就是这样细分的。事实上，高校用的就是此种定义
2老波的证伪定义，可称为波义科学。
这个范围就窄了，数学亦不是科学了
其实也就是说真伪也是阴阳互根的，可证不可证也是阴阳互根。真伪为阴阳，加可证不可证则成四象，即可证真，可证伪，不可证真，不可证伪。
2＋2＝4不可证伪，但可证真啊，证真科学可不可以？
3用长篇大论而定义，可称为繁义科学。
繁义科学是用以洗脑的
方舟子就会这一手，啰里啰嗦把别人讲糊涂了……其实也就是说自己也不理解
哦，看来他很懂科学，那么这样就听他说吧，他说科学就科学，他说不科学就不科学。OK，洗脑成功！！！
其实也就是说不管如何定义，只要记住科学阴阳互根，就不会上当了
文字越长，毛病越多。你可以找一本繁义科学的书，只管挑，有的是毛病。
阴阳，五行 ，八卦是伪科学吗?
分类: 教导/科学 >> 科学技术
解析:
可以肯定的说不是伪科学。是古时候人民智慧的展现。阴阳五行为古时候人对自己一身及宇宙的一种认识，天分白昼，看成是阴阳。年分四季，地分八方。有些网站你看下。
sanmenren/nongli/wuhang/200603/3169
linhuajia/2005/***********
阴阳五行学说，是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最根本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质互相资生、互相制约，处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古时候唯物主义哲学有着深远的作用与影响，如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。
中国古代医学家，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学范畴，用来说明人类生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极其深刻的作用与影响。
