天干地支是什么时候开始出现的(天干甲子地支)
天干地支纪年的最早记录载入是何时?
互相配合成60甲子用为纪历之符号。 并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。
打比方说2017年立春是在2月3日 23：34：0一、因此2017年2月3日23：34：00还是丙申年辛丑月辛酉日；2017年2月3日23：34：01就是丁酉年壬寅月辛酉日。“天干地支纪年”并 不是始于汉代。
干支纪年以每一年立春作为一年的开始。干支分为天干和地支。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。
十天干和十二地支究竟是谁发明的?起源是什么呢?
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。 十二地支之含义 子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽，阳气在上未降。 寅是移，引之义，指万物始生寅然也。 卯是茂，言万物茂也。
—子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
黄帝受天地感兴启发，将天干布象于天形，将地支布象于地形。于是，天干，又称为“天”的形态，地支又称为“地”的形态。天干地支融合一在起，用以治理天下。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。
天干地支到底是什么时间发明的?
他觉得，以往人们对千支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多数 是殷人所创制。
”大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤），外丙，仲壬，太甲等来看，干支的由来必早于殷代，即在三千五百年之前便已显现了。
古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。
天干地支是从公元哪一年开始算的?今年是什么年?1981年是什么年?
自古以来都是以立春作为一年起始的。天干算法：用公元纪年数减3，除以10（无论商数）所得余数，就是天干所相应的位数，地支算法：用公元纪年数减3，除以12（无论商数）所得余数，就是地支所相应的位数。
帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，紧接着乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成60甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此乃天干地支的由来。
今年是：戊戌年 【猪年】戊戌年，便是农历一甲子中的一个，打比方说1891952018···（60年一周期，即常说的60年一甲子）。所谓阴历的天干地支纪年，干支就字面意义来说，就等同于树干和枝叶。
如2003年，其尾数为3，相应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数是11，相应的地支为未。于是2003年的天干地支纪年为“癸未”年。注意和提防这是指2003年立春之后，立春之前应是“壬午”年。
无论商，只管余数，看余数，余数假如为0，就是地支最后一个。比如：2011年2011-3=2008，2008除以10，余数是8，就是天干第8个，即为辛。2011-3=2008，2008除以12，余数是4，就是地支第四个，即为卯。
公元前的算法：年干=8-N(N﹤8)或8-N+10(N≧8)，N=年号除以10的余数=年号个位数。年支=10-N(N<10)或10-N+12(N≧10)，N=年号除以12的余数。
丙申年。按中国传统的“干支纪元法”精密推算，今年是丙申年。干支纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。
天干地支历法的由来?
十天干和十二地支之发明是在远古的天皇时代，在这一时刻已经有了干支历法的雏形。 干支的发明也预示着最原始历法的出现，紧接着再配合数字，就用以计算年岁。
杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
”大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤），外丙，仲壬，太甲等来看，干支的由来必早于殷代，即在三千五百年之前便已显现了。
用十天干和十二地支互相配合成60甲子，将开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。并 且，把天干地支引入历法，作为纪历的符号。这便是天干地支之由来。
天干地支是古代人们用于纪年的一种历法，六十年一轮回。它们分布代表了不同年份，用以预示不同年份，十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。
天干地支之起源?
到目前为止，我国传统历-汉历(阴历)采用的天干地支纪年方法，与皇帝年号一样，始于新年正月朔(元旦)。干支纪年法一般指干支纪年。干支纪年法是中国历史上一直使用的纪年法。干支是干支和地支之总称。
“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因 此，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。
这天干地支之由来，有多个版本的传说。其中《渊海子平》说是黄帝筑坛祀天，方丘礼地。天乃降十天、十二支。就是说天干地支是上天掉下来的。《三命通会》则说是天皇氏制定了天干地支。
十天干和十二地支究竟是谁发明的?起源是什么呢?
—子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。 十二地支之含义 子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽，阳气在上未降。 寅是移，引之义，指万物始生寅然也。 卯是茂，言万物茂也。
用十天干和十二地支互相配合成60甲子，将开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。并 且，把天干地支引入历法，作为纪历的符号。这便是天干地支之由来。
据说，天干地支之发明者是四5000年前上古轩辕时期的大挠氏。起先，天干仅是用以记日，由于每一个月的天数都是以十进位的；地支用以记月，由于一年十二个月，正好用十二地支来相配。
（小编之前写过一篇《黄帝纪年》，有心爱的朋友可以大概看一看）天干地支什么时间开始 依照此刻比较公众承认的说法，萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。
黄帝受天地感兴启发，将天干布象于天形，将地支布象于地形。于是，天干，又称为“天”的形态，地支又称为“地”的形态。天干地支融合一在起，用以治理天下。
②其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为天干地支。
天干地支之起源
十天干和十二地支之说法追溯于郑文光所著的《中国天文学源流》一书，传说是轩辕黄帝时期的大挠氏最早创立。
天干有什么含义，地支有什么含义 天干地支是古时候纪年纪月纪日纪时用的二十二个汉字，其中天干十个，分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支十二个，分别为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
这天干地支之由来，有多个版本的传说。其中《渊海子平》说是黄帝筑坛祀天，方丘礼地。天乃降十天、十二支。就是说天干地支是上天掉下来的。《三命通会》则说是天皇氏制定了天干地支。
天干地支之起源 依据现有的考古材料，古代人们早在殷商时代就会开始用天干地支纪日，大约已有四千多年的历史。天干之汉字数目依次是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干地支包含了深奥的宇宙星象密码。明代著名史学家万民英依据我国上古文献文记录载入天皇氏时代发明干支，在其著作《三命通会》中有详细记录载入。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
据说在干支纪年法以前，曾采用过岁星纪年法 。但后面发现这样记录的周期并是百分百的准确，所以从东汉建武三十年（公元54年）以后，就一步步开始了干支纪年法。
两者组合起来，就形成了六十个天干地支之组合，代表六十年的循环。与十二生肖有关系，是由于在天干地支理论中，每个地支还代表着一种动物。按此精密推算，任何人的出生年份对应生肖和属相是不一样的。
天干地支最初的源头，尚无定论，以文物考查的话，近百年来出土的殷墟(盘庚迁都于殷后，商也称殷)甲骨卜辞中，就载有大量用于纪日的天干地支记录，而在甲骨文中出现最频繁的字也是干支。
