道家如何看待改变命运风水算命五行(道家改命)
人家大部分说道家改不了命，佛家能改变命运。你却说佛家改不了命，道家却能改变命运
这便是道家出现各式哲学家和流派的实际原因，那么这样就是在遵循实物的根本去打破常规，独创一流！！！思想，儒道至圣，杀伐，兵法先行。问津，五行八卦。
人人皆有佛性，如同铜镜之有光； 人人皆有习气，如同铜镜之蒙尘。 学法修佛， 即是帮助我们袪除习气， 显现佛性的无量光明。 经常提到的命里已经定好， 其实也就是说是一种境缘。
而道家改变命运的12口诀诀窍又称作道家十二段锦，是道教中用作修身养性、锻炼身体、改运改变命运的重要手段。道教是一个融合、哲学、社科、医学等诸多学科的流派，其下分支更是众多，对俺国许多方面作用与影响十分深远。
《感应篇》中说：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。在天地间有司过之神，行善积德则可延年加寿，乃至成为神仙。犯过作恶，则依所犯轻重，给以减少生命年限的惩罚。鼓励人们追求积极向上的一生观。
儒释道不分家，都是通达的。真的修的好的哪一家的圣贤人，都会帮助并爱护其他两家，由于都是一体的，只不过是针对不同根性的，不同时间地理等因素，因此才有了三家分教。
许多人说，依靠风水姓名等改命，对此我持否定态度。
道家提倡算命吗?
人们就能够在水面上行走，这也称为原始神灵方术，占卜术就是它里边 的一种。后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路，与古老的东方科学结合在一起。
还要说的就是算命看风水的。都并 不是佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，不过这棵树和这个人是不要紧的。所谓有棵大树好乘凉。不过树和人是没有任何关系的。他们因此这样是为了更佳的迷惑世人。
对，有的养生，有的算命，有的看风水，说明他们术业有专攻哈！！！其实也就是说，内养生医术、外养生风水方术、人运命事算谋相术等这几个道家传统技艺，早已推而广之，社会化了，只要有悟性，人人可得。包括道家武术也是。
不是，道士着重是捉鬼，着重是起坛做法和符咒，风水只是为了符咒镇宅时更佳的利用，算命就是业余爱好了。
可以。不可以说是道教的，只能说是道教发扬的是集大成者，道教五术，仙，医，命，相，卜，养生，问卦，算命，风水，中医，建筑，此刻所用数术皆以阴阳八卦五行，希望能够帮到你。
道教怎样通过改变命运强运使人消劫更生，轻松行大运
假的，命是不能改的，能改的不是，命是运。传说中的改变命运不过呢是自欺欺人，并 不是道家真意。
道教 是有 修道，寻道，求道来改变宿命的方式方法。不过道教的最常用的方式方法是无为，就是自然而然，然而也有杀身成仁，绝处逢生的境界。
改变命运也是改变命格亦即改变自己一身的命数，财运，运势与运气。无人能够改变命运的，大都是转运或是借命或是挡煞。普通的是借自己子孙后代的运势与运气使得自己可以能诸事顺心，借子孙的财运使自己生活过的殷实一些或者飞黄腾达平步青云。
佛教和道教对于改变命运的不同
还要说的就是算命看风水的。都并 不是佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，不过这棵树和这个人是不要紧的。所谓有棵大树好乘凉。不过树和人是没有任何关系的。他们因此这样是为了更佳的迷惑世人。
而在佛教眼里，道教神明固然修炼成了仙身，拥有了极长的寿命，但仍在轮回之内，仍然要受苦，是一种不完全的超脱。由此可见，这两教之间都对对方的修行预示怀疑，无法在本源问题上获得意见上的统一。
说到底，就是对 命运是苦的觉悟。佛教认为，当你真真正正认识到人生是苦的时刻，你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。道教对 命运综上所述持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他别的最大不同之处。
道教能否改变命运?
不能，还是在六道里。真实不虚能够了脱生死的，只有佛教。first of all，俺要告知你何谓名符其实的佛教。佛教并不是单单一门 ，名符其实的佛教是积极的。
换命，对于一个短寿缺福报的人，用施法者自己一身、或八字相符合的人的寿命抽取出来和其交换，以达到延寿增福的作用。这是道教里逆天命的法术秘传之术，为道教所独有，但不能轻易施展，容易反噬自己一身，遭受天谴。
道家所说的五行相克相生即是我们所说的人有不同的磁场，在佛法里名词叫放光，不过有相克相生这还是属于世间法，由于有执着，因此才会有生和克。在更高档的四圣法界中，就没有生与克了。
