十天干手诀(天干甲子五行)
手诀的道法手诀
道指：左手里指及无名指向内弯； 大姆指压住中指及无名指指尖； 左右两手均同； 作法时常用。三清指：左手五指指尖全朝上。中指及无名指收弯入掌心。大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指诀。
邪祟离身咒：天逢门下，降魔大仙，摧魔伐恶，鹰犬当先，二将闻召，立至坛前，依律奉令，神功帝宣，魔妖万鬼，诛战无盖，太上圣力，浩荡无边，急急奉北帝律令。
在炼度、破幽科仪中引导亡灵超出幽冥、登往仙界时多使用此诀，也可用以驱逐瘟疫，如《道法会元》卷二百三十二〈治殟疫法〉即有关于「金桥诀」的使用说明。
道教的手诀有那些
阳雷法诀的手印诀式为：右手的五个手指平伸，五个手指的指尖朝上。大拇指掐住其他四个手指。据道教记录载入，除了大拇指之外的其他四个手指能伏藏，调动雷电兵马。道士边念诵，边喷水。
道教龙虎山的部分手诀图式供你参考。
（1）翻天印结法 ��双手五指松直，掌心向上，右无名指扣左无名指，右小指扣左小指，左拇指压左无名指的指甲，此时双手掌在同一平面内，左手腕`向右转动45°左右，即双手掌平面的夹角为135°左右。
什么是阴阳道法?
兵阴阳家，兵家四大流派之一。所谓兵阴阳家，《汉书·艺文志》中有经典的描述：“阴阳者，顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神以为助者也。
我想说的是，所谓神，是心中的信仰，以阳为用，以阴为辅，自化乾坤，再生阴阳。与之对立的是魔，阴阳倒过来用。不要太轻视自己，由于自信比啥都重要。
阴阳理论已经渗透到我国传统文化的方方面面，包括，哲学，历法，中医，书法，建筑堪舆，占卜等。从字面上理解，阴、阳两字的古义是背日和向日，起初并无任何哲学内涵。
何谓道，何谓法
法：就是法律、规章、制度、方法。是以“道”为基础制定的不可违背的原则。术：行为与窍门，是可以以道为原则，做出反应和选择的，是以“道”为指导原则的。器：是指工具。
道家的道，并 不是唯心论哲学，它是一种科学性超强的辩证唯物主义哲学。它对物质和精神的观念是以阴阳鱼图囊括的，精神和物质是两种统一对立的存在形式，精神也是物质，是空间客观存在的非肉眼所能观察的一种特殊物质。
法就是那个公式，他是用道做出来的，被证明正确的东西，不过怎么证出来就不是我们的事了。实际上应用题总是比证明题简单容易的，所以尊法要比寻道容易。
谁有金光神咒 手诀呀?
在师传中"金光述现"应是"金光一现，覆护，金光二现，覆护，金光三现，覆护。"而"吾奉太上老君急急如令敕"是一调迁诀另述。道教的金光咒，从中，是明确地阐述了道教的天人合一思想，天人感应思想。
净心神咒 太上台星，应变无停。缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永远，魄无丧倾。急急如律令。净口神咒 丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。
净心神咒 太上台星，应变无停。缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永远，魄无丧倾。急急如律令。
烧符是什么仪式啊
答案：烧符洗澡是民间守旧的一种祈福仪式，通常来讲用于消除厄运、、招财等。
太岁符小年的时刻烧掉即可。值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。
假如命主生肖和当值太岁冲或者相克，有害于流年，非常作用与影响命主自己一身的发展。依据作用与影响程度不同，在命主身上亦会有不同表现。再加上一个人八字运势与运气一般，轻则身体受损，重则工作婚姻都动荡不安。
道家讲的剑指的姿势是怎样的
从基础吐纳开始，学会静心，姿势要正确，循序渐进。具体的方式方法需要参看不同的功法要求。道家气功有一个共同特点，其实就是依照“恬淡虚无”、“清静无为”来修炼。据古籍记录载入，道家首创了吐纳导引之术，即后世所说的气功。
从基础吐纳开始，学会静心，姿势要正确，循序渐进。具体的方式方法需要参看不同的功法要求。 道家气功有一个共同特点，其实就是依照“恬淡虚无”、“清静无为”来修炼。据古籍记录载入，道家首创了吐纳导引之术，即后世所说的气功。
开剑指口诀诀窍如下： 左右小拇指剑诀：左手握拳，拇指屈立食指旁侧，余四指紧贴食指背侧，拇指紧贴屈立的食指之下，右手持剑指，从左到右抹剑指侧面，经小拇指回到右手无名指根部。
天干地支手掌图
刚刚接触风水的friend们大概被八卦五行九宫天干地支这几个名词搞糊涂了吧，我在此整理了八卦五行九宫天干地支介绍，愿家人们在阅读过程中有所收获！！！八卦五行介绍 五行：指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。
就是没有这种组合。这是六十甲子表，天干地支之组合是奇对奇，偶对偶，所以空出来的组合是没有的。
闰月不是指哪几个月，而是阴历中有两个一样的月份。经常提到的闰月，就是一年当中多出来的一整个月，这是为了协调回归年与汉历年的矛盾，防止汉历年月与回归年及四季脱节，每2至3年置1闰月。
八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常来讲运用在方位、测卦、风水等科目上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
天干、地支是怎样排列的?
一·记年 每个干支为一年，六十个干后（俗称“60甲子”），又从头算起，循环往复，循环不息。
而丑在地支代表2 是双数所以甲和丑是无法组合到一起的。再从易学的角度来说 天干是十个 地支是十二个 干支纪年的天干地支配合是顺位而下，而且是阳干对阳支 ，阴干对阴支 甲为阳 丑为阴 因 此，甲和丑是无法碰面的。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），十天干与十二地支最小公倍数六十，即得到六十年一周期的甲子回圈。
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支：子丑寅某辰巳午未申酉戌亥。
天干地支纪年的排法是自上古以来就固定的，代表一种历法，有其固有的金科玉律与规律，阳干与阳支，阴干与阴支，所以不会出现甲丑如此的排列。
称为“60甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。
古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。
十天干十二地支
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
十天干十二地支相配表：十天干十二地支如何对照时间 干支纪时，60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
月干=年干数乘2+月份例：2010年（庚寅）三月（辰月）的天干=7*2+3=17，天干10为周期，就去掉10，得7，天干第7位为庚，则此月干支为庚辰。
天干地支 地支 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔；辰龙、巳蛇、午马、未羊；申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。记忆版，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥：子丑因猫深思无谓神游四海。
万物皆犹缩而熟于酉。戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
天干由于共有十个，因此一般称为十天干，他们分别为：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，其排列顺序是固定的只用记住一句口诀诀窍：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金。壬癸北方水。
