各个朝代的五行属性(五行土克水金生水)
古时候王朝五行
虞（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火），汉代起初在汉高祖刘邦时，张苍认为秦国祚太短且暴虐无道，不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德，所以汉朝之正朔应为水德。
古时候阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，依照五行之间相克或相生的顺序，交互更替，循环往复。指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。
邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。因为黑色属于水，所以秦朝崇拜黑色。
、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。
五行中以水可以生木，木能泄水。故疏导之法，是采用木德治之 。属木的君主创立的王朝，当然属火。是由于木可以生火。 商代五行属水。商代创始君王号“成汤”。汤者，水也。“成”亦即生成，成就之意。是金生水的预兆。成汤自然属金。
在王莽篡汉之前，一般采用五行之间相克说。交替顺序为：虞（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）。
中国历史上各个朝代的五行属行
古时候朝代国号属性：夏朝：木德 商朝；金德 秦朝：水德 汉朝；水德——土德（汉武帝改）——火德（汉光武帝改）三国时期：魏 ：土德，蜀 ：火德，吴： 土德。
木)→汉(火)，汉代起初在汉高祖刘邦时，张苍认为秦国祚太短且暴虐无道，不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德，所以汉朝之正朔应为水德。曹魏政权是从汉帝禅让而来，属于正统所以依照土金水木火次序，火之后为土。
因此汉朝有时也被叫作“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。在王莽篡汉之前，一般采用五行之间相克说。
武王，伐纣灭殷，土克水。周代属“土”。秦，属“木”。（木克土）。汉（西汉），属“金”。（金克木）。 （东汉）属“水”。（金生水）。（三国）魏属“土”。（土克水）。晋，属“火”。
有谁懂五行?我国古代朝代的五行为什么?本朝的五行为啥?日本的五行又是
金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。金木水火土代表的武器。
《尚书大禹谟》为六行，《尚书洪范》去谷，变五行，但无相克相生之说。战国邹衍阳阳与五行合一，作《终始》，即五行五德相生，朝代更替，天命这样。秦始皇推崇五德终始，秦为水德。
中国朝代五行属性——夏木德，商金德，周火德，秦水德，西汉土德，东汉土德，三国木德（以曹魏为主），西晋金德，东晋金德，隋火德，唐水德，五代土德，宋木德，元金德，明火德，清水德，民国土德。
天先见大蚓大蝼。黄帝曰：土气胜。士气胜，故其色尚黄，其事则土。”“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：木气胜。木气胜，放其色尚青，其事则木。”“及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：金气胜。
黄帝之时，天先见大螾大蝼。黄帝曰：‘土气胜！！！’土气胜，故其色尚黄，其事则土。及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：‘木气胜！！！’木气胜，故其色尚青，其事则木。及汤之时，天先见金刃生于水。
五行也与守旧的周易文化有关。在金木，五行包括水、火和土。这五种元素是互相联系的，总之，它们既互相联系又互相冲突。接着下面，让使俺们详细剖析一下五行。
金朝木--元朝金--明朝火--清朝水--北洋军阀木--民国金--中华人民
中国古代各朝代的五行属性是什么?
武王，伐纣灭殷，土克水。周代属“土”。秦，属“木”。（木克土）。汉（西汉），属“金”。（金克木）。 （东汉）属“水”。（金生水）。（三国）魏属“土”。（土克水）。晋，属“火”。
晋主金德，尚白；隋主水德，尚黑；唐主木德，尚青；宋主火德，尚红；元主土德，尚黄；明主金德，尚白；清主水德，尚黑；民国主木德，尚青；今代主火德，尚红。
、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。
古时候文化中的五行指的是水、火、金、木、土。五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态水、火、金、木、土。
古时候朝代国号属性：夏朝：木德 商朝；金德 秦朝：水德 汉朝；水德——土德（汉武帝改）——火德（汉光武帝改）三国时期：魏 ：土德，蜀 ：火德，吴： 土德。
天先见大蚓大蝼。黄帝曰：土气胜。士气胜，故其色尚黄，其事则土。”“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。禹曰：木气胜。木气胜，放其色尚青，其事则木。”“及汤之时，天先见金刃生于水。汤曰：金气胜。
我国古代各朝代的五行属性是什么?
古时候朝代国号属性：夏朝：木德 商朝；金德 秦朝：水德 汉朝；水德——土德（汉武帝改）——火德（汉光武帝改）三国时期：魏 ：土德，蜀 ：火德，吴： 土德。
第1个朝代“夏”，五行属火。、春属东，为木。夏属南，为火。秋属西，为金。冬属北，为水。因 此，夏代当属火德。再者，夏禹治水有功，是以泄法治水，属于木德。前人以封堵法治水失败，是以土克水。
中国朝代五行属性——夏木德，商金德，周火德，秦水德，西汉土德，东汉土德，三国木德（以曹魏为主），西晋金德，东晋金德，隋火德，唐水德，五代土德，宋木德，元金德，明火德，清水德，民国土德。
我国古代史上各朝代的五行属性是什么
、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。
五行中以水可以生木，木能泄水。故疏导之法，是采用木德治之 。属木的君主创立的王朝，当然属火。是由于木可以生火。商代五行属水。商代创始君王号“成汤”。汤者，水也。“成”亦即生成，成就之意。是金生水的预兆。
《尚书大禹谟》为六行，《尚书洪范》去谷，变五行，但无相克相生之说。战国邹衍阳阳与五行合一，作《终始》，即五行五德相生，朝代更替，天命这样。秦始皇推崇五德终始，秦为水德。
“五行学说”的源头?其创始人是谁?
阴阳学说主要说明事物对立双方的相互依存、相互消长和相互转化的关系；五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互之关联联系。
五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
如范文澜在《中国通史简编》中讲：“孟子是五行学说的创始者，孟子有五百年必定会有王者兴，由尧舜至于汤五百有余岁……由文王至孔子五百有余岁……等近乎五行推运说法。比孟子稍后的邹衍，扩大五行学主，成为阴阳五行家。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
《左传·文公七年》中有引《夏书》“水、火、金、木、土、谷，谓之六府”的句子，比之之后的五行说多出一样“谷”，显然此说与民生相切，更切实用而与哲学无关。
五行的来历起源
它们不但仅是我们看见的金，木，水，火和土，而是所有有这五个元素的东西。
两仪对应四象、五行，木火为阳，金水为阴。
是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。五行追溯于什么时间。五行来源五行何时出现的。
五行运行，以二十八星宿为区划，因为它的轨道距日道不远，古代人们用来纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。依据五星出没的天象而绘制的河图，也是五行的来历起源。
五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。依据五星出没的天象而绘制的河图，也是五行的来历起源。
