易经中的太阳(太阳月亮甲寅)
《易经》中少阴，少阳，太阴，太阳有什么含义
阳明阳气最盛，属巨阳；次之为太阳，最后为少阳；太阴阴其最盛，属巨阴；次为少阴，在为厥阴。
六经病证中，太阳主表，阳明主里，少阳主半表半里(即少阳为邪气由阳入阴之枢)，太阴、少阴、厥阴统属于里。
少阳、太阳、少阴、太阴——分别可以代表春、夏、秋、冬；生、长、老、死等等四类事物和现象，将事物和现象分成四个阶段、四种相联系的情形。为了更便于理解，古代人们又用了四种常常见到的事物代替上述四象。
《易经》中少阴，少阳，太阴，太阳有什么含义?
四象即太阳、太阴、少阴、少阳。后来四象也引申为东南西北四个方位，由此衍生出青龙、朱雀、白虎、玄武四种代表神兽，作为四方之灵。不过四象的最初含义，是太阳、太阴、少阴、少阳。这个也是易经中四象的基本含义。
阳明阳气最盛，属巨阳；次之慎嫌为太阳，最后为少阳；太阴阴其最盛，属巨阴；次为少阴，在为厥阴。
将其进行逻辑归纳时，产生了朴素的二进制或者逻辑思想，在阴阳转化过程中，总是有一个状态变化，因此进一步勾勒了四个循环状态：太阳-少阴-太阴-少阳。
六经病证中，太阳主表，阳明主里，少阳主半表半里(即少阳为邪气由阳入阴之枢)，太阴、少阴、厥阴统属于里。
八卦是我国古代道家的深奥哲学概念，来源说法：听闻是古时候汉族的阴阳学说，所谓“太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦称先天八卦。
因此叫少阴，少阴属阳）；断的上面加一个阴就是太阴，断的上面加一个阳就是少阳，少阳属阴。
阳明阳气最盛，属巨阳；次之为太阳，最后为少阳；太阴阴其最盛，属巨阴；次为少阴，在为厥阴。
太阳名字的来历
太阳月亮是古代人们起之名字，古代人们分阴阳，太阳就有阳之义，太大约就有很之义，打比方说太白金星太牢太傅，古代人们月亮就叫月，月亮是现在的人叫的 至于地球就更不好说了，古代人们就有地的概念，后来发现大地是球形的，因此叫地球了。
太阳名字由来 在古时候太阳一词，起初其实没有日光的意义，太阳是预示极盛的阳气。只是到了后汉，才具有日光的意义。伏羲发明“易经”中，世界万物分为阴阳。
大爆炸以后，依据万有引力，某些物质聚集在一起形成某星云，星云中的物质互相作用，其中一些物质结合在一起，质量足够大，万有引力使得产生核聚变阻止引力作用的向内坍缩，于是“点燃”了太阳。
【觉悟传统文化《周易》(3)】——阴阳
其实也就是说，现今大部分学者均认为，《周易》七卷书中最早的《易传》，应是战国时期的作品。阴阳就是道 道的衍生与变化 系辞传说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
太极和阴阳本是一件事，易经中讲“太极生阴阳”，是对事物发展始末关系的一个宏观描述。阴阳统一起来就是太极，分开来看就是两仪，就是阴阳。但在对事物整个发展过程的描述中，太极有起点、原点的标志意义。
甲寅乙卯大溪水黑。此年生人，是大溪水命，属相是黑虎和黑兔；丙辰丁巳沙中土黄。此年生人，是沙中土命，属相是黄龙和黄蛇；戊午已未天上火红。此年生人，是天上火命，属相是红马和红羊；庚申辛酉石榴木青。
易经05-阴阳之道
中国人民最古老的经典著作《易经》，是中国哲学思想的源头。不管是老子的道可道，非常道当中的道，还是孔子的吾道，一以贯当中的一，都源出易经中最根本的思想，那么这样就是一阴一阳之谓道。
对，楼主理解的很对。不过你阳人家一定是阴这个就理解的不对了，你应该这样：该借的时刻要借出去，而不该借的时刻就不要借出去。
世间万物遵循阴阳之道，才能绵延不绝，生生不息；人遵循阴阳之道，一 生才有好风水。家庭兴盛，须明 白阴阳相济 《周易》载：“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地大义也。
