财神殿灵签第十七签婚姻爱情佛祖(财神殿灵签第七十签)
目录导读：
佛祖灵签第十七签详细解读 王省就亲
许多人对于拜佛求签也许会比较抵触，毕竟觉得这几个和是不可分离的，所以他们有的人也也许会嗤之以鼻。不过 也许这几个都是一种信仰，那么佛祖灵签第十七签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
佛祖灵签第十七签: 王省就亲 中平签
佛祖灵签: 签诗
才子遇佳人，红霞映碧波;文书今日至，凡事起荣华。
佛祖灵签: 解签
枯树生枝 一牛二尾。生肖：【龙】
佛祖灵签: 住宅
莫将怪梦作闲因，邪摩私祸不临神，自是行藏千里合，岂因病小危难消，《吉宅人口可得喜气临门，但嫌六杀占宅，恐吓防六，九，十二月疾难口舌失财，向佛祖奉经保平安，求达摩祖师香火安门上祭化则财丁兴盛。
佛祖灵签: 岁君
那个时候得意反成痴，今日忧疑事不危，若遇贵人相接引，十年桔树又生枝。
佛祖灵签: 生意
生意经营切莫贪，紧紧记住保守框，肖牛之人防阻失，肖羊之人厚利攀，《生意有利可得但防阻失，经营要正直谨慎，肖羊者得厚利，肖牛者失财利》
佛祖灵签: 谋望
贪多更惹祸临身，名利从来是未真，但得忧游家道乐，知他谁是百年人，《谋事可成但有阻隔，做要稳重认真，不可贪心方免惹祸临身》
佛祖灵签: 爱情婚姻
不须勉强费尽金，婚来合时何用寻，立志强成非好事，知人知面不知心，《爱情婚姻大事切需要探明对方底细，不可马虎从事乱挥金钱，别把野花当红花》
佛祖灵签: 出外
一事虽有贵人接济，但又防小人生端寄祸，不可在外久住，且来来常常。
佛祖灵签: 开铺
之卦不美未开勿开，已开之钥应防盗贼火灾，肖牛者失利肖羊者可得大利。
佛祖灵签: 合伙
之卦不美失字当头，尤其是肖牛者更不妙，伙计不同心有小人祸害，勿合也。
佛祖灵签: 求财
正财库取利虽有微利可得，但恐防阻失，凡事业从正道，八，十一月有财利可得，偏财有阻失勿取吉也。
观音菩萨灵签 十七签
观音灵签抽签第 17 签详细解读：此签有”居心叵测”之意。奉劝局中人，勿心存歹念。有一部分人会由于别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最为忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自己一身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼怎样疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定本人的身心；假如把一切的虚妄执着假象都当成真的，就像在纸上画的大饼要怎样能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥的预兆。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之不到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易－顺利 爱情婚姻－阻 求财－有 自己一身－吉 住宅－祈福 六畜－不利 田蚕－宜早 寻人－见 行人－迟 六甲－安 山坟－吉 讼词－和 疾病－还愿 失物－不见 移徒－保守摘】
绍兴香炉峰财神灵签十七
这是上签，意思困难已经过去了，今年是你交朋友的好时机。
五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】
; 五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】
讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根_水有源
圣 意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。
东坡解：祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。
自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。
碧仙注：口是祸之因。人言有过_。讼则终不利。谨守福随身。
注：百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。
解 曰：此签先凶後吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。
讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。
病犹可禳。凡事不值得信人。自宜省察。免灾也。
释 义：善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。
无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。
然又当推其既往。验其将来果。
目前之得而吉。则今日亦得而吉。
目前之失而凶。则今日之失亦凶。
凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。
目下求财。不可得。
占 验：一士人占功名。得此。迟数科至甲子。始中。应首句也。後谒选官至司理。因断狱受贿而败。应第4句也。
又一人先习儒。後习贾。因当家生理不定。欲觅别途。迨占此签。始仍举业。不数年。果入学。
克绍乃父书香。此上二句之应也。
故 事
(一)吕后害韩信
汉之得天下。信功居多。初封齐王。後改封楚王。
高祖後疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。
信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈_。
家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。
竟斩信於未央宫。夷其三族。
(二)伯州牛上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以那个时候楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，最终，郑国遭遇见战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束後，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，於是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。後来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要晓得这是谁的功劳，最好就是问问被俘的郑王。於是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然後问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，预示是被公子围所俘虏。於是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出於这个故事;是预示玩弄手段，暗中作弊。
北高峰灵顺寺财神庙求签，求高人帮忙解签第4十二签和第十二签
我曾许汝事和谐 我（可能指本庙财神）许诺你诸事和谐
谁料修为果自乖 没料到自己修为果然不行
但改新图莫依旧 希望你改用新的途径不要还走老路
营谋应得称心怀 经营谋略应该能够得逞你的心怀
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营为期望在春前 本来期望在春天前开始经营
谁料秋来又不然 没想到到了秋天没有获利
直遇清江贵公子 直到遇上一位属性为水的贵人
毕生活计使安全 使你能毕生平安的活法
这两签或许应该是姻缘签，经营谋略主要指的是婚恋
在北高峰财神庙求的姻缘签，望高人指点
中伏:夏至后第4个庚日起到立秋后第1个庚日
签文是说大约在夏至后第4个庚日起到立秋后第1个庚日将会有好消息
阿弥陀佛 诸佛随喜
